sexta-feira, 17 de janeiro de 2014

O Cântico ao Cordeiro de Deus

I – Introdução:

Jesus é o Cordeiro de Deus e por Seu sacrifício, todos os remidos O louvarão.
O Céu vive um clima de música e louvor. Esta é uma das características do Paraíso de Deus. O louvor está sempre presente na ordem do dia.
Embora por toda a eternidade passada, presente e futura, o Céu viva o clima do louvor, haverá um momento especial na história do Universo quando os redimidos vão cantar um cântico de vitória.

Será um hino de louvor ao nosso Deus e ao Cordeiro.
Será o cântico da vitória sobre o pecado, sobre este mundo e sobre Satanás. Será também um cântico de vitória sobre a morte, pois a vida florescerá para os remidos de uma maneira interminável. Começa para os remidos a vida eterna que é conferida aos vencedores. Jesus afirmou: “Ao vencedor dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no Paraíso de Deus”. Apocalipse 2:7. “Ao vencedor dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como eu também venci e me sentei com meu pai no seu trono”. Apocalipse 3:21.

Comer da árvore da vida significa viver eternamente com o Senhor e assentar no trono com Ele significa reinar com Jesus para sempre.
Vamos ler sobre o Cântico do Cordeiro no livro de Apocalipse 15:2-4. (Ler o texto).
Se compararmos este texto que retrata o Cântico do Cordeiro, com o que está escrito em Apocalipse 7:9-14, vamos ter uma visão mais ampla dos que estarão no mar de vidro cantando o Cântico do Cordeiro.

I I – Cântico dos Vencedores:
Quem vai cantar o Cântico de Moisés e o Cântico do Cordeiro?
Na visão que João teve dos glorificados, ele viu uma grande multidão, tão grande que ninguém podia enumerar, de todas as nações, tribos, povos e línguas. Uma representação fiel dos habitantes do Planeta. Uma seleção composta de pessoas de todos os lugares do mundo.

Os redimidos ou remidos, estavam vestidos de vestiduras brancas, símbolo de pureza; e com palmas nas mãos, símbolo de vitória.
João diz também que estavam numa praça semelhante a um mar de vidro, mesclado com fogo. Esta foi a melhor maneira de definir a beleza da praça onde ele viu os redimidos.
João os chama de vencedores. Venceram pelo sangue do Cordeiro e estavam de pé, tinham nas mãos as harpas de Deus.
Estavam de pé porque venceram.
Venceram a besta e sua imagem quer dizer que venceram as provações e perseguições impostas aos filhos de Deus pelos poderes do mal.
No desfecho desta controvérsia, toda a cristandade estará dividida em duas grandes classes - os que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus, e os que adoram a besta e sua imagem, e recebem o seu sinal. Se bem que a igreja e o Estado reúnam o seu poder a fim de obrigar a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, a receberem o sinal da besta, o povo de Deus, no entanto, não o receberá. O profeta de Patmos contempla os que saíram vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do número de seu nome, que estavam junto ao mar de vidro, e tinham as harpas de Deus. E cantavam o cântico de Moisés e o cântico do Cordeiro.

Em Êxodo 15, está o cântico de Moisés. Cântico de louvor a Deus após a passagem pelo Mar Vermelho. É um cântico comemorando a vitória de Deus ao tirar Seu povo do Egipto.
Quando rompeu a manhã, esta revelou às multidões de Israel tudo que restava do seu poderoso adversário: os corpos, vestidos de malha, arremessados à praia. Do mais terrível perigo restara um completo Livramento. Aquela vasta e indefesa multidão - escravos não acostumados à batalha, mulheres, crianças e gado, com o mar diante de si, e os poderosos exércitos do Egipto fazendo pressão na retaguarda - vira seu caminho aberto através das águas e os inimigos submersos no momento do esperado triunfo. Apenas Jeová lhes trouxera livramento, e para Ele volveram os corações com gratidão e fé. Sua emoção encontrou expressão em cânticos de louvor. O Espírito de Deus repousou sobre Moisés, que dirigiu o povo em uma antífona triunfante de acções de graças, a primeira e uma das mais sublimes que pelo homem são conhecidas.

Este cântico e o grande livramento que ele comemora, produziram uma impressão que nunca se dissiparia da memória do povo hebreu. De século em século era repercutido pelos profetas e cantores de Israel, testificando que Jeová é a força e livramento daqueles que nEle confiam.
Aquele cântico não pertence ao povo judeu unicamente. Ele aponta, no futuro, a destruição de todos os adversários da justiça, e a vitória final do Israel de Deus. O profeta de Patmos vê a multidão vestida de branco, dos que "saíram vitoriosos", em pé sobre o "mar de vidro misturado com fogo", tendo as "harpas de Deus. E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro". Apocalipse 15:2 e 3.

O Cântico do Cordeiro será o cântico dos remidos após vencerem este mundo de pecado, quando estivem do outro lado da eternidade.
O Cântico retrata o poder de um Deus que ama Seus filhos. Fala das admiráveis obras de Deus, o Senhor Todo-Poderoso. Fala de Sua justiça e de Seu reino. E por Sua santidade todos O adorarão.
É um cântico com sabor de liberdade e amor, gratidão e reconhecimento, louvor e adoração.
O desejo de Deus é que você e eu façamos parte daquela multidão que cantará o Cântico do Cordeiro lá no Mar de Vidro.

I I I – Jesus é o Cordeiro do Cântico:
João viu a misericórdia, a compaixão e o amor de Deus de mistura com Sua santidade, justiça e poder. Viu encontrarem os pecadores um Pai nAquele a quem eles, por pecadores que eram, foram levados a temer. E olhando para além da conclusão do grande conflito, contemplou Sião e também os que saíram vitoriosos, que estavam junto ao mar de vidro, e tinham as harpas de Deus. E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro. Apocalipse 15:2-3.
O Salvador é apresentado perante João sob os símbolos do “Leão da tribo de Judá”, e de um “Cordeiro, como havendo sido morto”. Apocalipse 5:5-6. Esses símbolos representam a união do omnipotente poder e do amor que se sacrifica. O Leão de Judá, tão terrível para os que rejeitam Sua graça, será o Cordeiro de Deus para os obedientes e fiéis.

Jamais poderá o preço de nossa redenção ser avaliado enquanto os remidos não estiverem com o Redentor ante o trono de Deus. Então, ao irromperem as glórias do lar eterno em nossos arrebatados sentidos, lembrar-nos-emos de que Jesus abandonou tudo isso por nós, que Ele não somente Se tornou um exilado das cortes celestiais, mas enfrentou por nós o risco da derrota e eterna perdição. Então, lançar-Lhe-emos aos pés nossas coroas, erguendo o cântico: “Digno é o Cordeiro que foi morto, de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e força, e honra, e glória e louvor. Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra e glória e o domínio pelos séculos dos séculos”. Apocalipse 5:12-13.

Posto que os pesares, dores e tentações da Terra estejam terminados, e removidas suas causas, sempre terá o povo de Deus um conhecimento distinto, inteligente, do que custou a sua salvação.
A cruz de Cristo será a ciência e cântico dos remidos por toda a eternidade. No Cristo glorificado eles contemplarão o Cristo crucificado. Jamais se olvidará que Aquele cujo poder criou e manteve os inumeráveis mundos através dos vastos domínios do espaço, o Amado de Deus, a Majestade do Céu, Aquele a quem querubins e resplandecentes serafins se deleitavam em adorar - humilhou-Se para levantar o homem decaído; que Ele arrostou a culpa e a ignomínia do pecado e a ocultação da face de Seu Pai, até que as misérias de um mundo perdido Lhe quebrantaram o coração e aniquilaram a vida na cruz do Calvário.
O fato de o Criador de todos os mundos, o Árbitro de todos os destinos, deixar Sua glória e humilhar-Se por amor do homem, despertará eternamente a admiração e a adoração do Universo. Ao olharem as nações dos salvos para o seu Redentor e contemplarem a glória eterna do Pai resplandecendo em Seu semblante; ao verem o Seu trono que é de eternidade em eternidade, e saberem que Seu reino não terá fim, irrompem num hino arrebatador: Digno, digno é o Cordeiro que foi morto, e nos remiu para Deus com Seu mui precioso sangue.

I V – O Cordeiro é nosso Resgatador:
O Antigo Testamento fala do resgatador como uma pessoa ligada à família, isto é: um parente. Quando alguém do povo de Deus no Antigo Testamento ficava endividado e suas terras tinham que ser vendidas, de acordo com a lei, a terra e também os familiares podiam ser resgatados por um parente próximo. (Para compreender isto, ler o livro de Rute).
Nosso planeta e nós mesmos, vivíamos uma situação idêntica. A terra e seus moradores foram entregues a Lúcifer com a queda de Adão e Eva.
Alguém deveria nos resgatar e Jesus tornou-se nosso irmão para ser o nosso resgatador.
O Cordeiro é digno de louvor porque como nosso parente chegado Ele abriu os selos, isto é: Ele nos resgatou. Em Apocalipse 5:9 está escrito: Com o teu sangue compraste para
Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação.

Depois de sua expulsão do Éden, a vida de Adão na Terra foi cheia de tristeza. Cada folha a murchar, cada vítima do sacrifício, cada mancha na bela face da natureza, cada mácula na pureza do homem, era uma nova lembrança de seu pecado. Terrível foi a aflição do remorso, ao contemplar a iniquidade que era dominante, e, em resposta às suas advertências, deparar com a acusação que lhe faziam como causa do pecado. Com paciente humildade, suportou durante quase mil anos a pena da transgressão.
Sinceramente se arrependeu de seu pecado, confiando nos méritos do Salvador prometido, e morreu na esperança da ressurreição. O Filho de Deus redimiu a falta e a queda do homem; e agora, pela obra da expiação, Adão é reintegrado em seu primeiro domínio.

Em arrebatamento de alegria, contempla as árvores que já foram o seu deleite - as mesmas árvores cujo fruto ele próprio colhera nos dias de sua inocência e alegria. Vê as videiras que sua própria mão tratara, as mesmas flores que com tanto prazer cuidara. Seu espírito apreende a realidade daquela cena; ele compreende que isso é na verdade o Éden restaurado, mais lindo agora do que quando fora dele banido. O Salvador o leva à árvore da vida, apanha o fruto glorioso e manda-o comer. Olha em redor de si e contempla uma multidão de sua família resgatada, no Paraíso de Deus. Lança então sua brilhante coroa aos pés de Jesus e, caindo a Seu peito, abraça o Redentor. Dedilha a harpa de ouro, e pelas abóbadas do céu ecoa o cântico triunfante: Digno, digno, digno é o Cordeiro que foi morto e reviveu. A família de Adão associa-se ao cântico e lança as suas coroas aos pés do Salvador, inclinando-se perante Ele em adoração.

Esta reunião é testemunhada pelos anjos que choraram quando da queda de Adão e rejubilaram ao ascender Jesus ao Céu, depois de ressurgido, tendo aberto a sepultura a todos os que cressem em Seu nome. Contemplam agora a obra da redenção completa e unem as vozes no cântico de louvor. O próprio Jesus vendo os frutos de seu trabalho, exulta também.
O mistério da cruz explica todos os outros mistérios.
Ver-se-á que Aquele que é infinito em sabedoria não poderia idear plano algum para nos redimir, a não ser o sacrifício de Seu Filho. A compensação desse sacrifício inunda o coração dos remidos de alegria. E majestosa é também a alegria de Deus ao povoar a Terra com seres resgatados, santos, felizes e imortais. O resultado do conflito entre o Salvador e os poderes das trevas é alegria para os remidos, redundando para a glória de Deus por toda a eternidade. E tal é o valor de cada alma que o Pai está satisfeito com o preço pago; e o próprio Cristo, contemplando os frutos de Seu grande sacrifício, exulta e fica satisfeito.

V – Conclusão:
Nunca em toda a história se viu ou se ouviu algo semelhante. O Universo inteiro rejubilará com o Cântico que será prestado ao Cordeiro.
Jesus é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.
Ele é digno de louvor.

Pela graça de Deus você e eu estaremos lá, louvando a Jesus o Cordeiro de Deus.

segunda-feira, 13 de janeiro de 2014

SALMO 15 - O PECADOR QUE VAI SER CIDADÃO DO CÉU

Você já se perguntou se está preparado para entrar no Céu? Quais seriam as qualidades necessárias para você entrar no Céu? Como posso viver de tal modo que não seja decepcionado em minhas expectativas e anseios para morar um dia no Paraíso celeste? De fato, esta é uma grande preocupação, e deve ser respondida, antes que seja tarde demais.

O Salmo 14 ensina a universalidade do pecado: todos são pecadores, e não há quem busque a Deus. Mas, de acordo com o Salmo 15, como poderia um pecador sequer pensar na possibilidade de entrar na presença de Deus? Após a revelação do Salmo 14, é lógico pensar na impossibilidade de termos acesso a Deus. Entretanto, diz o Salmo 5:7, que é pela riqueza da misericórdia de Deus que entramos na Sua casa, e nos prostramos diante do Seu santo templo, no Seu temor. É pela graça de Deus que somos transformados de pecadores em santos. Somente os santos habitarão no Seu “santo monte”.

O salmo 14 foi escrito para que soubéssemos quão pecadores somos. O Salmo 15 foi escrito para que soubéssemos quão perfeitos podemos ser. O Salmo 14 nos coloca no pó; o Salmo 15, nos coloca na glória. O Salmo 14 humilha o pecador; o Salmo 15 exalta o justo. Ele é estimulante e desafiador. Ele nos leva a um profundo exame de consciência e a um desejo de agradar a Deus a fim de podermos estar com Ele. Este é o verdadeiro equilíbrio das Escrituras.

Este salmo é mais uma jóia da Inspiração que usou o poeta Davi para nos presentear com a sabedoria divina. Aqui estão as qualidades do verdadeiro cidadão do Céu. Portanto, trata-se de um assunto essencial, a fim de que não fiquemos desavisados de nossas obrigações espirituais e sociais para com Deus e nosso semelhante.

I – UMA PERGUNTA PERSCRUTADORA (v. 1)
O salmo começa com uma pergunta dirigida a Deus Jeová: “Quem, SENHOR, habitará no teu tabernáculo? Quem há de morar no teu santo monte?” Esta é uma das perguntas mais perscrutadoras, mais perturbadoras, mais temidas, mais decisivas. Já pensou você fizesse esta pergunta e Deus lhe respondesse: “Você está longe disso!”? Mas Cristo disse certa vez para alguém: “Não estás longe do reino de Deus!” (Mc 12:34).

Muitos estão se perguntando em nossos dias: Diante de tantas igrejas cristãs, qual é a igreja verdadeira? Qual é a que se aproxima um pouco mais da verdade? Mas a pergunta que deveria estar em nossa mente, nestes dias de tanta insegurança e confusão religiosa é esta: “Quem, SENHOR, habitará no teu tabernáculo? Quem há de morar no teu santo monte?” Certamente, uma pessoa que fizer tal pergunta jamais será desapontada com referência à verdade.

A palavra “SENHOR” é correspondente a Yahweh no original, e, portanto, invoca ao próprio Jeová, que é o Deus da redenção e da aliança com o Seu povo. “Tabernáculo” ou “tenda” é o símbolo tradicional de Sua presença para um peregrino, porque somos peregrinos neste mundo, em direção à Canaã celestial, onde é o país dos nossos sonhos. Isso nos traz à lembrança o texto de Hebreus 11, onde lemos acerca dos Heróis da fé, como os patriarcas Abraão, Isaque e Jacó, além de muitos outros, que viveram em tendas e ansiavam habitar com Deus, mas morreram sem ter obtido a concretização de suas esperanças.

Por outro lado, a expressão “santo monte” se refere ao monte Sião, onde foi edificado o templo de Jerusalém, a casa de Deus, na Palestina, monte que se tornou um símbolo da habitação de Deus no Céu, onde foram vistos os 144.000 diante do Seu trono (Ap 14:1).

A pergunta (Sl 15:1) de início poderia transparecer uma conotação legalista, em que certas pessoas exclusivas teriam acesso à morada de Deus, na condição de preencher certos requisitos da Lei e dos mandamentos de Deus. De uma leitura superficial, alguém poderia citar as palavras deste Salmo para dizer que ninguém pode alcançar um alvo tão elevado como a pretensão de habitar com o Eterno, o Criador do universo.

Entretanto, o contexto indica que esse não é o caso. Qualquer pessoa pode chegar ao soberano ideal de subir ao Céu e habitar com o Altíssimo por toda a eternidade. A primeira coisa que tal pessoa faz é se dirigir a Deus e Lhe fazer a mesma pergunta, sinceramente: “Senhor, como é que eu posso estar contigo sempre e morar em Tua companhia? Senhor, eu Te anseio e desejo tanto morar contigo, porque te amo tanto que desejo habitar no Céu onde estás. Como é que eu consigo isso?”

II – UMA RESPOSTA INTRIGANTE (vs. 2-5b)
A pergunta acima só será feita por uma pessoa humilde que já possui características essenciais para ser um cidadão do Céu, porque está sendo atraída pelo Espírito Santo, e é um crente no poder, na bondade e sabedoria de Deus. A resposta de Deus para tal pessoa é como encontramos nos versos seguintes.

1 – O Cidadão do Céu é Íntegro (v. 2a)
“O que vive com integridade.”
Arthur Gordon numa conferência em 1986, contou a seguinte história: Na sala de operação de um grande hospital, uma jovem enfermeira experimentou o seu primeiro dia de responsabilidade total.
- "O senhor retirou 11 esponjas, doutor," disse ela ao cirurgião. "Nós usamos 12."
- "Nós as removemos todas," declarou o doutor. "Vamos fechar a incisão agora mesmo."
- "Não!" objetou a enfermeira. "Nós usamos 12."
- "Eu tomo a responsabilidade!" retorquiu o cirurgião com severidade "Suture!"
- "O senhor não pode fazer isso," gritou a enfermeira. "Pense no paciente!"
O doutor sorriu e mostrou à enfermeira a 12ª esponja. - "Você passou," disse o médico. Ele estava testando a sua integridade - e ela tinha passado no teste.

O salmista apresenta a maior virtude do cidadão do Céu: integridade! Esta é uma palavra que tem um significado amplo. Muito mais do que a ilustração acima pôde transmitir. Não basta procurar um Dicionário para defini-la. Um Dicionário diria que integridade é “inteireza moral, retidão, imparcialidade, inocência.” (Michaelis). Entretanto, integridade vai muito mais além do que simples ética moral; integridade na Bíblia é excelência moral na ética e na espiritualidade. É um conjunto de qualidades morais e espirituais que justificam a sua existência. Portanto, para definir integridade corretamente, é preciso consultar a Bíblia.

Integridade no Salmo 15 vem da palavra hebraica “tâmyîm” que significa “perfeição”, como encontramos em Génesis 17:1, onde lemos a mensagem de Deus para Abraão: “Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda na minha presença e sê perfeito.” Esse homem de Deus tinha 99 anos e ainda não era perfeito. Em certo sentido isso é uma consolação para todos. Mas Deus lhe dava a fórmula para ser perfeito e íntegro: “Anda na minha presença!” Abraão em sua natureza pecaminosa não era íntegro, tanto é que falhou em algumas vezes, mentindo, desconfiando e dissimulando. Mas quando ele se encontrava na presença de Deus, e andando com Ele, era íntegro e perfeito.

Portanto, integridade significa harmonia com Deus, porque ninguém é completo se não estiver em harmonia com o seu Criador.

Assim, integridade é excelência de caráter espiritual que se expande para todas as áreas da vida, e que só pode ser adquirida por meio de uma obra de Deus que permitimos ser realizada em nós, pelo Espírito Santo. Vem do próprio conhecimento do Todo-Poderoso.

Integridade é o clímax de todas as virtudes. É por isso que ela vem em primeiro lugar. Logo depois, vemos as demais virtudes, nos versos seguintes, que são apenas um desdobramento da integridade, e que servem apenas de ilustrações não exaustivas do que faz ou deixa de fazer uma pessoa íntegra. Este é o método em muitos poetas e profetas do Antigo Testamento: Primeiro eles apresentavam o clímax, o melhor, e depois passavam a demonstrar como chegar lá.

Integridade (“tâmyîm”=perfeição) é mais do que aparência externa. Integridade é uma virtude que parte do

domingo, 5 de janeiro de 2014

A MARAVILHOSA PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

São João 14:17

INTRODUÇÃO

            A         Ninguém pode amar a quem não conhece.  A maravilhosa pessoa do Espírito
                        Santo, pouco O conhecemos, por isso pouco O amamos.  No mundo cristão,                Sua pessoa tem sido deturpada e falsificada em suas manifestações.  Por
isso não O procuram, não O necessitam e não O amam.

1.            Alguns crêem que Ele é somente uma emanação de Deus o Pai, comparando-O à uma força  cega e desprovida das qualidades de uma pessoa sublime.
2.            Outros O conhecem como a um ser tão misterioso, por mais que nos esforcemos, nunca O conheceremos.  O vocábulo usado para referir-se a Seu nome: Espírito, para eles é extremamente misterioso.
3.            Jesus Cristo nos dá a certeza de que podemos conhecê-Lo.  São João 14:17 “... o mundo não pode receber, porque não no vê, nem o conhece: vós O conheceis, porque Ele habita convosco.”   Cristo nos dá a esperança de que assim como aconteceu com Seus discípulos, nós também poderemos conhecê-Lo.

B.           A Pessoa do Espírito Santo

O Espírito Santo como uma pessoa maravilhosa, faz uso de Suas faculdades como de Sua grande inteligência; Sua poderosa vontade e Seus sentimentos mais profundos para comunicar-se e relacionar-se conosco.  A Bíblia apresenta alguns detalhes destas habilidades.


                        A         Tem um grande INTELECTO – I Coríntios 2;10,11 e Romanos
8;26,27.

Pode o Espírito Santo pensar e recordar?

1.            Ele tem pensamentos, profundos, sábios e uma memória magistral que conhece a cada pessoa do mundo por nome e os detalhes de sua vida.
2.            Ele pode examinar a mente das pessoas e encontrar o que está escondido no pensamento humano.  Ele conhece o pensamento de Deus.  Tudo o que é de Deus.


B         Tem uma VONTADE poderosa – I Coríntios 12:11 e Atos 20:28.

1.            Ele tem a responsabilidade de tomar decisões.  Impedir que o diabo tome o controle sobre a igreja e as pessoas.  Que maravilhoso é ser guiado e governados por Ele!  Ele fortalece a vontade do débil e cansado!

C         Tem profundas EMOÇÕES e SENTIMENTOS - Romanos 15:30

1.            Ele se alegra, se entristece, expressa Seus sentimentos, nos ama.  Há maneiras específicas em que o Espírito Santo se manifesta a nós.  Ele assim o fez ao logo de Seu ministério  na história da Igreja.


II          MANEIRAS ESPECÍFICAS EM QUE CONHECEMOS O ESPÍRITO SANTO

A         Atividades e atitudes do Espírito Santo como pessoa. Apresento algumas de suas manifestações:

1.                            ENSINA – São João 14:26
É um maravilhoso mestre que domina todas as línguas e trabalha no cérebro humano, se o permitirem, com o objetivo de ensinar-lhes sobre Cristo e Sua Palavra.

2.                            TESTEMUNHA ACERCA DE CRISTO - São João 15:26
Uma de suas principais missões é apresentar, revelar a Cristo Jesus, Seu caráter, Seus ensinamentos, Seus milagres, Sua morte, e Sua ascensão, etc.

3.                            ESCUTA-NOS - São João 16:13
Tem agudeza auditiva para escutar nossos clamores e pedidos audíveis e silenciosos.  Também discerne e lê os pensamentos que não foram expressos em palavras.  Ele interpreta nossas orações e as apresenta a Deus como devem ser apresentados.

4.                            ELE SE RECORDA – São João 14:26.
Não somente lembra das coisas passadas e das pessoas, como nos ajuda a recordar o que temos estudado acerca de Sua Palavra.


5.                            ELE FALA – São João 16:13.
Ele sabe comunicar-se clara e diretamente conosco, transmitindo-nos Seus pensamentos e Seus sentimentos.  Por vezes, fala através de nós.

6.                            ELE REVELA – I Coríntios 2:10
Ele nos revela os ensinamentos bíblicos, nos ajuda a interpretar a Sua Palavra.

7.                            ELE AJUDA – Romanos 8:26.
Sabe que somos imperfeitos e incapazes para conseguir uma transformação de vida, por isso, nos ajuda em nossas debilidades, nossos traumas, nossos complexos, nossos defeitos hereditários e adquiridos.

8.                            ELE COMPARTILHA – I Coríntios 12:11.
Distribui os dons, as habilidades segundo nossa capacidade.

9.                            ELE GLORIFICA A CRISTO – São João 16:14.
Ele interveio diretamente no nascimento, no crescimento, no ministério de Cristo, em Sua morte, e Sua ressurreição.  Ele é o principal Representante de Cristo.

10.                         ELE INSPIRA – II São Pedro 1:21
O Espírito Santo inspirou os profetas ao receberem as mensagens de Deus e também para proclamá-las.

11.                         ELE CONTENDE COM OS IMPENITENTES – Gênesis 6:3
Ele persuade, insiste e com o pecador a não seguir pecando.  O faz com amor e paciência, sem pressionar ou obrigar.

12.                         ELE CONVENCE DO PECADO – São João 16:8
Sua lógica é divina.  O uso que faz da Palavra para confrontar o pecador com os requerimentos de Deus, leva-o a persuasão.  Convence o pecador do terrível pecado que significa rejeitar a Cristo. Convence o pecador, leva-o a reconhecer seu erro e ir a Cristo para ser perdoado.

13.                         ELE NOS DÁ PODER – São Lucas 24:29.
Quando combina nossa vontade frágil com a poderosa vontade de Deus, então Seu grande poder entra em ação em nossa vida.

14.                         ELE PERMANECE – São João 14:16.
Ele é leal, amoroso.  Não nos abandona.



15.                         ELE NOS TRANSFORMA – II Coríntios 3:18.
Leva-nos a sermos mais semelhantes a Jesus.

16.                         ELE NOS SANTIFICA – I Coríntios 6:11
Torna real a presença de Cristo em nós.  Então desejamos Sua presença e amamos Sua santidade.

17.                         ELE NOS CONVERTE – São João 3:5.
O novo nascimento é uma realidade completa com Sua intervenção.

18.                         ELE INTERCEDE A CRISTO POR NÓS – Romanos 8:26.
Leva-nos a Cristo e nos atribui os valores e o caráter de Cristo em nós.

19.                         ELE NOS CONVIDA – Apocalipse 22:17.
Seu chamado/convite não é compulsivo.  Convida-nos com amor.

20.                         ELE ESQUADRINHA O NOSSO SER – I Coríntios 2:10.
Ele analisa, estuda as intenções e os motivos das pessoas.

21.                         ELE NOS SELA COM O SELO DA REDENÇÃO
–  Efésios 1:13
Assegura-nos, dá-nos a certeza da salvação em Cristo Jesus.

22.                         ELE NOS CONSOLA – Atos 9:31.
Sabe dar-nos esperança.

23.                         ELE NOS GUIA – São João 16:13.
Conduz-nos ao conhecimento da verdade.

24.                         ELE SABE ENTRISTECER-SE- Efésios 4:30.
Nossa indiferença para com Sua pessoa, O entristece.

25.                         ELE HABITA EM NÓS – São João 14:17
Seu principal interesse é habitar em nós para ajudar-nos a viver a vida cristã e defender-nos contra o mal.

26.                         ELE CRIA – Jó 33:4
Ele participou na criação dos Céus e da Terra.
Ele participou na criação do homem, Ele participa na regeneração humana.

27.                         ELE ORDENA – Atos 13:2
Com nossa permissão. Ele sabe dar ordens para dirigir nossa vida e ajudar-nos no trabalho de tomar decisões importantes.

CONCLUSÃO:
A         Desta maneira, estamos conhecendo a pessoa do Espírito Santo.  Conhecemos acerca de Sua maravilhosa atividade em favor de nossa salvação.  Estamos certos que temos sentido a necessidade de Sua intervenção em nossas vidas, para dar-nos de Seu poder. Temos admiração, apreço e um especial afeto com relação a Ele.

B         Conhecedores destas 27 atividades do Espírito Santo como pessoa, temos o desejo de ter um maior companheirismo e amizade com Sua divina pessoa.

C         Chegaremos a conhecê-Lo tal como Ele é,  se deixarmos que Ele habite em nós, e tome posse de nossa mente e nossos sentimentos.

D         Façamos então companheirismo com Ele.  Façamos amizade com Ele e digamos esta oração:


“Querido Santo Espírito, agora Te conheço melhor.
Desejo fazer amizade contigo.
Permito que venhas e habites em minha mente e em meu coração.
Assim, conhecendo-Te mais, aprenderei a amar-Te e  glorificar o Teu nome.
Amém.”


Pr. Arnaldo Enríquez
DSA.

sábado, 4 de janeiro de 2014

SALMO 23 - O SENHOR É MEU PASTOR, NADA ME FALTARÁ...

1. Uma fórmula para o pensamento.
Um pastor recebeu a visita de um homem que admira muitíssimo. Ele começara a trabalhar em uma certa empresa, muitos anos atrás, exercendo uma função inferior, mas com muita vontade de vencer. Ele era dotado de muitas habilidades, e de uma grande energia, e fez bom uso disso. Hoje, esse homem é o presidente da companhia, e possui tudo que tal cargo representa.

Entretanto, durante a caminhada que o levaria a esta posição, ele não obteve a felicidade pessoal. Tornou-se nervoso, tenso, preocupado, doentio. Um de seus médicos sugeriu-lhe que procurasse um pastor.

O pastor e ele conversaram sobre os remédios que lhe haviam sido receitados e que ele tomara. Depois, o pastor pegou uma folha de papel e lhe deu a sua receita: ler o Salmo 23, cinco vezes por dia, durante uma semana. Disse que o tomasse exatamente como ele indicara. Primeiro, deveria lê-lo logo que acordasse de manhã, atentamente, meditando bem nas palavras, e em espírito de oração. Depois, ele o leria após o café, do mesmo modo. Leria após o almoço, e, novamente, após o jantar, e, por fim, antes de se deitar.

Esta leitura não poderia ser rápida, apressada. Ele teria que parar em cada frase, e, deixar a mente embeber-se bem do significado de cada uma. O Pastor lhe assegurou que em uma semana as coisas mudariam.

Isto pode parecer simples demais, mas, na realidade, não é. O Salmo 23 é um dos mais poderosos trechos de prosa que existem, e opera maravilhas no coração de qualquer um. Eu já indiquei seu estudo para várias pessoas, e todos os que o fizeram, obtiveram bons resultados. Ele pode mudar toda uma vida em sete dias.

Certo homem me disse que não tinha tempo para lê-lo durante o dia, e por isso leria todas as cinco vezes pela manhã. Entretanto, se um médico lhe receitasse um remédio para ser tomado após as refeições, ou de tantas em tantas horas, nem ele nem ninguém, em são raciocínio, tomaria a dose toda de uma vez.


terça-feira, 24 de dezembro de 2013

ELE NOS UNGE PARA TESTEMUNHAR

“O espírito do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos;” (IS 61.1)

Hoje, esta profecia “ainda” se cumpre diante de vossos olhos e ouvidos.

Uma afirmativa desse cunho pode soar como blasfémia para muitos, prepotência para uns, arrogância para outros ou até mesmo ousadia para bem poucos.

Mas o que eu quero dizer é que esta profecia escrita por Isaías, e citada por Jesus em Luc 4.18, “ainda” se cumpre nos nossos dias, pois o espírito do Senhor “ainda” está sobre mim, sobre você; Sobre nós. Para fazermos a sua obra e capacitar pelo poder do Espírito Santo.

Todos que somos cheio do Espírito Santo devemos participar do ministério de Jesus. E para fazermos assim precisamos estar profundamente conscientes da extrema necessidade e miséria da raça humana, resultante do pecado e do poder de Satanás.

Isaías 61.1 descreve o ministério do Messias, mas a profecia de Isaías vai além daquele dia em que Jesus pega o pergaminho e lê exatamente estas palavras. Ali Isaías pelo Senhor a ver a você e a mim. Pois todo aquele que recebeu o Espírito do Senhor é capaz de fazer a obra d´Ele.

O texto descreve esse tão maravilhoso ministério que Cristo exerceu e nos deixou por herança.

1. “PORQUE O SENHOR ME UNGIU.”
Fomos ungidos para dar continuidade ao ministério de Jesus. Se não estivermos ativos dentro daquilo para o qual fomos chamados, estaremos sendo, então, negligentes para com o chamado de Deus para nossas vidas. Fazendo uma pequena análise do ministério de Cristo, ele pregou, ensinou, curou e libertou. Nós hoje temos o privilégio de sermos chamados: Cristãos. Agora preste atenção nos significados das palavras:

Cristãos: seguidor de Cristo.

Seguidor: ir atrás de; aderir a; tomar como modelo, prosseguir, continuar, suceder.

Cristo (grego): Ungido.

Ungido: dar posse, investir de autoridade, separado para o uso sagrado.

O problema é que muitos ainda têm um pensamento negativista e saem por aí dizendo que não tem a unção do Senhor.

“Mas vós tendes a unção que vem do Santo, e sabeis tudo.” (1João 2.20)

Paulo também atestou a mesma coisa: De que somos ungidos, separados para a obra do Senhor, e mais, Paulo afirma que somos SELADOS com o Espírito Santo. “Aquele que nos confirma convosco em Cristo, e nos ungiu, é Deus.” (2Cor. 1.21-22)

Muitas vezes nos pegamos questionando: “Que obra é essa? Que ministério é esse que Jesus fez e quer que façamos iguais?”

O ministério de Jesus se resume em três palavras, a saber: Pregação, Cura e Libertação. Foi para isso que ele nos ungiu, foi para isso que Ele em sua oração em João 17 faz questão de dizer que “não ora somente por ‘aqueles’, mas por todos que irão crer nEle pela Palavra”, E isso incluía a todos nós hoje aqui. Jesus estava orando por você, ele já te via.

2. “PREGAR AS BOA NOVAS AOS MANSOS.”
Jesus nos ungiu para pregar as boas novas, não somente aos mansos, mas também a todos quantos necessitam da salvação em Cristo Jesus.

E que boas novas são essas? As boas novas que devemos pregar relaciona-se que Jesus nasceu sem glória alguma, Deus que se tornou um Homem, o qual se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a iniquidade, e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras. (Tito 2.14)

Assim como JESUS, todos os outros profetas, a quem se atribui o surgimento das diversas religiões,

domingo, 22 de dezembro de 2013

A Oração é o Meio para Alcançar a Vitória

1. A energia (Ef 6:18-20)
A oração é a energia que capacita o soldado cristão a usar a armadura e a empunhar a espada. Não somos capazes de lutar na batalha com o nosso poder, por mais fortes ou habilidosos que julguemos ser. Quando Amaleque atacou Israel, Moisés foi para o alto do monte a fim de orar, enquanto Josué usava a espada no vale (Êx 17:8-16). Os dois elementos foram essenciais para derrotar Amaleque: a intercessão de Moisés no monte e a espada de Josué em ação no vale. A oração é o poder para a vitória, mas não se trata de um tipo qualquer de oração. Paulo diz como orar para derrotar Satanás.
2. Orar em todo tempo.
É evidente que isso não significa "proferir orações continuamente ". Não somos ouvidos por causa de nossas "vãs repetições" (Mt 6:7). "[Orar] sem cessar” (1 Ts 5:17) significa estar sempre em comunhão com o Senhor, estar conectado com ele a todo tempo. Ao orar, o ideal é nunca dizer: “Senhor, colocamo-nos na tua presença…”, pois, na verdade, nunca deixamos a presença d´Ele! O cristão deve orar “em todo o tempo”, pois está sempre sujeito a tentações e a ataques do diabo. Um ataque surpresa já derrotou mais de um cristão que se esqueceu de “orar sem cessar”.
3. Orar com toda oração.
Existe mais de uma forma de orar: oração, súplica, intercessão e ação de graças (Fp 4:6; 1 Tm 2:1). O cristão que ora apenas para pedir coisas para si está a perder as bênçãos resultantes da intercessão e da ação de graças. Na verdade, a ação de graças é uma grande arma para derrotar Satanás. Assim como o louvor, a oração tem poder transformador. A intercessão por outros pode trazer vitória para a nossa própria vida. “Mudou o Senhor a sorte de Jó, quando este orava pelos seus amigos” (Jó 42:10).
4. Orar no Espírito.
De acordo com o modelo bíblico, oramos ao Pai, por meio do Filho e no Espírito. Romanos 8:26, 27 mostra que a única maneira de orar dentro da vontade de Deus é pelo poder do Espírito. De outro modo, as nossas orações podem ser egoístas e estar fora do que Deus deseja.
No tabernáculo do Antigo Testamento, antes do véu que dava acesso ao Santo dos Santos, havia um pequeno altar de ouro em que o sacerdote queimava incenso (Êx 30:1-10; Lc 1:1-11). O incenso retrata a oração e, para ser queimado no tabernáculo ou templo, deveria ser preparado de acordo com as instruções de Deus, não segundo alguma fórmula humana. O fogo do altar retrata o Espírito Santo, pois é ele que “acende” as nossas orações dentro da vontade de Deus. É possível orar com fervor na carne e não se comunicar com Deus. Também é possível orar tranquilamente no Espírito e ver a mão de Deus fazer grandes coisas.
5. Orar com os olhos abertos.
Vigiar significa “manter-se alerta”. A injunção para “vigiar e orar” aparece com frequência na Bíblia. Quando Neemias estava a restaurar os muros de Jerusalém e o inimigo tentava a impedi-lo de realizar essa obra,

domingo, 15 de dezembro de 2013

VIVER NA DEPENDÊNCIA DE DEUS

1. Viver, não para o pecado, mas para Deus.
Vamos iniciar um novo ano, novos propósitos, novos sonhos, ou mesmo sonhos antigos que retornam. Tudo à espera de realização! Algumas pessoas encerram o ano com uma sensação de fracasso, outras, com alegria, mas igualmente ansiosos com o novo ano.
Quando o apóstolo Paulo, escreveu aos romanos, disse que nele estava o querer o bem, mas não o realizá-lo (cf. Rom 7.18b), ele vinha neste capítulo 7 numa reflexão sobre o efeito do pecado na vida humana, da incapacidade da religião e dos seus ritos, de vencer esta inclinação da natureza humana para o pecado. Paulo clama mesmo: “Desventurado homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?” (Rm 7.24). Seguindo a leitura no capítulo 8, Paulo encontra a solução, contrapondo a lei do pecado e da morte com a dimensão da nova ordem, que é a lei do Espírito e da vida, e esta comunhão do Espírito de Deus, que nos conduz à confiança no sacrifício de Cristo, aprendemos a crucificar em Cristo a nossa natureza pecaminosa, e, então, crescemos na vida com Deus.
Saber isso e crer nisso não é suficiente, porque a vitória sobre o pecado precisa de se realizar várias vezes, a cada dia, porque as tentações se acercam de nós a toda a hora. Temos no nosso corpo a marca do pecado, tentamos não confrontar, pois é incómodo reconhecer que somos pecadores, mexe com a nossa auto-estima. Nós até usamos termos mais suaves para pecado, chamamos de “tropeço”, só que, se não nos cuidarmos, tais tropeços podem lançar-nos no lago de fogo, e vejam que o diabo não faz acepção de pessoas, ele leva quem ele puder: homem, mulher, ministro de louvor, pastor, pastora. “Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge, procurando alguém para devorar” (1Pe 5.8). “Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus.” (Rm 3.23).
Quero, nesta reflexão, que vejamos a carta de 1ª de João sobre: “Como vencer o pecado e viver para Deus.” Pois entendo que os seus santos propósitos, os nossos sonhos, para 2014, não se realizarão se não aprendermos a vencer o pecado, e viver para o Senhor em novidade e santidade de vida. Se você levarmos isso a sério, o ano de 2014 será o ano de ver 1 Coríntios 2.9 realizar-se na nossa vida.

2. Vida na dependência de Deus: Importância.
Como vimos, só Jesus na obra do seu Espírito pode restaurar a nossa natureza caída, marcada pelo pecado.
Temos um ditado que diz: “A ocasião faz o ladrão.” Uma pesquisa nos EUA, a mais de 500 executivos consultados sobre se tivessem a oportunidade de desviar 10 milhões de dólares, com a certeza de não serem apanhados, ficariam ou não com o dinheiro. O resultado das respostas incógnitas foi que 78% disseram que pegariam o dinheiro. Um humorista disse: “Estes são honestos; os desonestos são os outros 22%, que mentiram.” Descontando todo o contexto, o fato é que Jesus mesmo advertiu: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.” (Mc 14.38).
É desta base que João vai desenvolver o conceito de que só a comunhão com a natureza divina, ou seja, o Espírito de Deus em nós, por sua graça, pode vencer a nossa inclinação ao pecado, controlar a nossa carne, conceder-nos a vida eterna, e a alegria dos que vencem o pecado dia a dia, caminham em santidade de vida e, então, podem enfim ver a profecia cumprir-se: “A vereda do justo é como a luz da aurora, que vai brilhando, brilhando até ser dia perfeito.” (Pv 4.18). Isso acontece na comunhão diária como Deus Pai, Filho e Espírito Santo. Sim, comunhão é o que temos em comum. Isso é a vida, o nascimento natural, o pecado e a morte (cf. Rm 6.23), mas, na vida compartilhada com Deus, há o novo nascimento, a mente de Cristo, o sentimento de Cristo e o Espírito de Cristo, que nos levam à vitória e à alegria aqui e na eternidade. Afinal, como dizia Wesley: “Tenhamos todos um só objetivo de vida: salvar as nossas almas, e a dos nossos ouvintes.”

3. A pedagogia de João: Teses e Antíteses.
João vai apresentar uma sequência ou paralelismo literário cuja estrutura do texto é a seguinte: “Ora, a mensagem que, da parte d´Ele, temos ouvido e vos anunciamos é esta: que Deus é luz, e não há nele treva