tag:blogger.com,1999:blog-17066327275185992462024-02-20T22:00:52.311-08:00GALERIA DE SERMÕESAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.comBlogger441125tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-25767762539672467482015-06-07T06:21:00.000-07:002015-06-07T06:21:02.597-07:00Manifestação de Santidade<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-YhvQj5Yv3k7CDqm-jXEuiGAeaCOpLeLWBixurt_EmZU_3oW1CghTZLD94M5HjyrgurDZMbc2vsEMJHggSPVASFiZ2sRA8sJ704amm4Tc0pPmtgYp8Ko0Pin2tn4uMgnOIgg91o_xQIfA/s1600/10933840_897050483667854_727813211065835552_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-YhvQj5Yv3k7CDqm-jXEuiGAeaCOpLeLWBixurt_EmZU_3oW1CghTZLD94M5HjyrgurDZMbc2vsEMJHggSPVASFiZ2sRA8sJ704amm4Tc0pPmtgYp8Ko0Pin2tn4uMgnOIgg91o_xQIfA/s400/10933840_897050483667854_727813211065835552_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“A religião pura e sem mácula, para com o
nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e
a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo” (Tg 1.27).</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
INTRODUÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Alguma vez já abriu a sua Bíblia e encontrou nela uma nota
de mil cruzeiros? Isso aconteceu com um cristão. Seu empregador não lhe pudera
pagar naquele mês, e as contas estavam-se empilhando. Esse homem e a esposa
oraram a Deus para que Ele cobrisse aquela necessidade de mil cruzeiros, a fim
de que pudessem pagar as contas mais urgentes. Ninguém, senão Deus, conhecia a
quantia certa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Depois de assistir a um estudo bíblico no domingo à noite
com um grupo na igreja, o crente abriu a capa de sua Bíblia e encontrou dentro
dela o dinheiro necessário. Alguém tinha colocado essa quantia na Bíblia dele
sem que percebesse. Deus fizera uso de outro crente para satisfazer as
necessidades imediatas daquela família.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se Deus lhe desse oportunidade de ajudar um irmão
necessitado, você estaria preparado para obedecer? Jó era um homem em harmonia
com Deus e com as necessidades de outras pessoas. Nenhuma oportunidade para
fazer o bem ou repartir aquilo que tinha, escapava a Jó. Sua santidade ou
piedade era prática. (Fp 4.19.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O TESTEMUNHO DA SANTIDADE (Jó 22.1-14)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Elifaz procurou justificar a sua teoria com relação ao
sofrimento de Jó, acusando-o de hipocrisia. Elifaz já o havia acusado
diretamente de proferir palavras ímpias sobre Deus (Jó 15.4-13). Agora,
tornando-se ainda mais severo em seu discurso, Elifaz o acusa de pecados
específicos contra seus semelhantes, que aparentemente provam o caráter
perverso de Jó (Jó 22.1-14). Todavia, as acusações de Elifaz eram inventadas.
Não passavam do resultado lógico de seu ponto de vista teológico sobre o
sofrimento de Jó.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O raciocínio de Elifaz estava apoiado em um padrão correto.
Ele simplesmente aplicou seu conhecimento fora do contexto. Jó não se
enquadrava na esfera do conhecimento espiritual de Elifaz. Nada podia ser mais
correto do que o ensinamento de que Deus não é beneficiado por aquilo que o
homem faz (Jó 22.2,3). Deus também não castiga os homens por sua reverência
piedosa pelo Criador (v. 4). Com base nessas verdades, Elifaz argumentou que Jó
só poderia ter pecado, para passar por tais aflições. O pecado de Jó deveria
ter sido enorme (v. 5).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A vida santa deveria manifestar um comportamento reto nos
assuntos de negócios (v. 6), no relacionamento com pessoas sem recursos (v. 7),
com us viúvas e os órfãos (v. 9). Jó deve ter então pecado nessas áreas de
responsabilidade sociais. Elifaz chegou ao ponto de afirmar que os abusos de
Jó nesse sentido eram freqüentes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Segundo Elifaz, Jó não só tinha o caráter obscurecido pelos
seus atos incorretos, como também demonstrava um racionalismo comum com ímpios
(Jó 22.12-14). Elifaz acusou Jó da incredulidade tão mencionada nos Salmos, a
qual nega que Deus nos céus tenha qualquer conhecimento das atividades humanas.
Se Deus habita nas alturas do ceu (v. 12), como pode ver o que o homem faz? (v.
13). Com certeza as nuvens escuras do céu e a escuridão da noite escondem os
homens de Seus olhos pesquisadores (v. 14).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A OBRA DA SANTIDADE (Jó 31.1-40)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vamos estudar agora a resposta de Jó a Elifaz e aos outros.
O ponto alto de suas palavras contém uma refutação, item por item, das
acusações pouco razoáveis de Elifaz (Jó 31.1-40). A fim de ressaltar sua
inocência, ele pede a Deus que o esmague com toda sorte de maldições, se fosse
realmente culpado das acusações de Elifaz (w. 8,10,22,40). Jó alega que o
testemunho que Elifaz buscou encontrar em sua vida estava presente nas suas
obras reais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A vida de Jó manifestava primeiramente uma separação do
pecado no relacionamento com outros (Jó 31.1-12). Desde o principio ele
acreditava que a perdição caberia aos perversos (w. 2,3). Tambem cria que Deus
podia ver tudo o que fazia (v. 4). Por causa dessas duas convicções, ele tinha
resolvido que jamais seus olhos olhariam com luxúria para qualquer moça (v. 1).
Esta preocupação com os seus pensamentos estava de acordo com o interesse que
mostrava pela vida mental dos filhos (Jó 1.5).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se Deus tivesse de pesar Jó em suas balanças, ele tinha
confiança em que seu peso seria justo (Jó 31.6). Ele não tinha enganado,
defraudado ou cobiçado nada de seus semelhantes (vv. 5,7). O adultério é a
síntese do engano, da fraude e da cobiça. Jó nega haver cometido este pecado
social dos mais destruidores (w. 9-12). A maldição que Jó pediu que caísse
sobre ele neste caso era a maior degradação que poderia sofrer o homem daqueles
tempos: a posse da própria esposa por outro homem (v. 10).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A declaração de Jó quanto à sua separação do pecado é o seu
próprio comentário à opinião de Deus de que ele era um homem que “se desviava
do mal” (Jó 1.1,8). As palavras de Jó correspondem às de Deus. As palavras de
Elifaz contradiziam a palavra de Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cinco áreas de atividade ou relacionamentos interpessoais
são citadas por Jó, nas quais afirma ter praticado a santidade ou piedade: 1)
relações com os servos (Jó 31.13-15); 2) relações com os oprimidos e faltos de
recursos (vv. 16-23); 3) suas atitudes e atos com respeito à riqueza e
idolatria (vv. 24-27); 4) relações com os inimigos e estranhos que passavam
pela região onde morava (vv 29-37); e 5) suas práticas agrícolas, especialmente
seu método de obter terra (w. 38-40).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em lugar de proceder como um “descrente” (1 Tm 5.8), Jó
cuidada das viúvas e dos órfãos em sua própria casa, assim como de todos que
podia ajudar (Jó 31.16-18). Os nus não eram mandados embora famintos c com frio
(vv. 19,20). Jó jamais levantou a mão contra os órfãos para tirar-lhes o
sustento (v. 21). As maiores calamidades cairiam sobre ele, se pecasse tão
terrivelmente diante do Deus Altíssimo (vv. 22,23).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nenhum sentimento de adoração materialista ou dos corpos
celestes tinha passado por sua mente, ou se revelado através de atos (vv.
24-27). Quando Jó afirma que sua esperança e confiança não estavam no ouro ou
na prata, está indicando que sua esperança está em Deus (Veja Jó 13.15).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os que odiavam a Jó não eram odiados por ele. Não se
alegrava com a morte de seus inimigos (w. 29,30). Como o santo Abraão, ele
também mostrava hospitalidade a todos os que passavam pelas suas terras (v.
32). Todos os que viviam na tenda de Jó constantemente o louvavam pelo fato de
ninguém jamais ter sido proibido de comer à sua mesa (v. 31). (Rm 12.17-21; Hb
13.2.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Diferente de Adão, ele não escondeu seus pecados dos homens
ou de Deus (v. 33). Na verdade, não temia sequer ser rejeitado por Deus (vv.
35-37). Se Deus escrevesse alguma acusação contra Jó, ele a colocaria sobre o
seu ombro e “atá-la-ia como coroa” sobre a cabeça para todos verem (w. 35,36).
Jó estava tão certo de que a acusação estaria em branco, que acreditava poder
colocar-se diante de Deus ousadamente, como um príncipe (v. 37).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A terra que Jó possuía e da qual cuidava, jamais clamaria
contra ele por qualquer injustiça que tivesse feito (vv. 38,39). A maldição de
Caim cairia sobre ele e suas terras, se tivesse obtido alguma parte delas
através de fraude ou assassinato (v. 40). (Veja Gn 4.10-12.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A definição de santidade no Novo Testamento é encontrada em
Tiago 1.27. Nesse versículo são apresentados tanto o aspecto proibitivo da
piedade (separação do pecado ou mundanismo), quanto o lado positivo (satisfazer
as necessidades das viúvas e dos órfãos nas suas tribulações). Jó havia ficado
perfeitamente à altura da definição do Novo Testamento quanto à verdadeira
religião ou santidade. Ele se afastara do pecado (Jó 31.1-12) e tinha
satisfeito as necessidades dos privados de recursos (Jó 31.13-40).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que fez você durante a semana que passou para demonstrar
um caráter santo? O pecado entrou em sua vida? Você mandou embora alguém
necessitado? Lembre-se, não fazer uso de seus bens para o serviço de Deus é
praticamente ateísmo, pois, na verdade, o amor de Deus é negado dessa forma (1
Jo 3.17).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
EXAMINE A SUA VIDA<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1. Você está preparado para obedecer a ordem bíblica de
ajuda ao próximo?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. Como vai o seu relacionamento com os irmãos na fé? E com
seus inimigos?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3. O materialismo é ateísmo. Como você está evitando a
tentação tão comum hoje em dia de “adorar” coisas?<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
4. Quantas pessoas tiveram contato com o Salvador através da
sua hospitalidade?<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-40562256749525075882015-06-02T15:20:00.001-07:002015-06-02T15:20:50.351-07:00TODOS PECARAM<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK5oRDlZQNtFNBCf9eMGwt3xObIusDH-aSwKuV9oCKv5khyphenhyphenTlAAbOtk0wGBd7pHx4y5JtZfinVlmpGsS_4tRGQWN8Zb9Q4scPkFibmDHKMedTiQF9wV8UYy1HqbbU2ZwgJxwmT68GACjSU/s1600/11133318_705185559603522_8082310012094871017_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK5oRDlZQNtFNBCf9eMGwt3xObIusDH-aSwKuV9oCKv5khyphenhyphenTlAAbOtk0wGBd7pHx4y5JtZfinVlmpGsS_4tRGQWN8Zb9Q4scPkFibmDHKMedTiQF9wV8UYy1HqbbU2ZwgJxwmT68GACjSU/s320/11133318_705185559603522_8082310012094871017_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Texto: Romanos 3.23<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
INTRODUÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como foi a origem do mal? Teólogos e filósofos são unânimes
em afirmar que esta é uma questão muito difícil de responder. A Bíblia não
relata a época em que o mal aconteceu, mas infere-se que foi antes da criação
do homem e mesmo antes da criação do universo material. Em João 8.44, Jesus
refere-se a Satanás (o diabo) como existindo desde “o princípio”, palavra grega
(archês) que significa uma existência anterior à criação (Jo 1.1). Em Judas 6,
o escritor refere-se a anjos que não guardaram o seu estado original, mas
abandonaram a sua própria habitação, o céu. Portanto, o pecado não foi uma
criação, mas teve a sua origem no coração de seres angelicais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se não sabemos como o mal se originou, não podemos contudo,
negar a sua existência. O mal existe dentro de nós e ao nosso redor. Todos
somos pecadores e praticamos o mal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este estudo tem como objetivo apresentar o ensino bíblico
sobre o pecado na vida do homem.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O QUE E O PECADO?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os teólogos de Westminster respondem; “Pecado é qualquer
falta de conformidade com a lei de Deus ou qualquer transgressão dessa lei”. Na
minha opinião, este é o mais completo conceito de pecado pois se baseia no
vocabulário bíblico.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todo pecado é uma iniquidade que significa “transgressão da
lei de Deus!” Todo aquele que pratica o pecado também transgride a lei, porque
o pecado é a transgressão da lei( 1 Jo 3.4). Também toda iniquidade é pecado
que quer dizer “injustiça”. “Toda injustiça é pecado” (1 Jo 5.17). Portanto,
João nos ensina que tanto a transgressão quanto a não conformidade com a Lei de
Deus são pecados. O pecado é uma oposição a Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em Romanos 3.23 lemos: “…pois todos pecaram e carecem da
glória de Deus…”. Aparece a palavra “pecar” (hamartano) que significa “errar o
alvo” ou “fracassar”. Indica tanto a disposição para pecado como o próprio ato
de pecar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em Romanos 4.15, Paulo diz: “…porque a lei suscita a ira;
mas onde não há lei, também não há transgressão”. O termo “transgressão”
(parabasia) traz a ideia de “passar do limite”, “desviar-se”, “transgredir ou
violar”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em Efésios 1.7: “…no qual temos a redenção, pelo seu sangue,
a remissão dos pecados, segundo a riqueza da sua graça…”, aparece a palavra
“pecado” (parap-toma), com sentido de “ofensa” ou “passo em falso que induz à
queda”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Conclui-se, pois, destas passagens, que o pecado é uma
exaltação da vontade humana em oposição à vontade de Deus. É uma forma
deliberada e ativa de viver em oposição ao Senhor e a sua Lei.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O PECADO ORIGINAL<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Chama-se “pecado original” ou “primeiro pecado” aquela
atitude de nossos primeiro pais quando tiveram de escolher entre as
alternativas de obedecer a Deus e permanecer no estado de santidade em que
foram criados ou desobedecer a Deus, cedendo à tentação e perdendo a sua
natureza santa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Berkhof define de forma tríplice “o pecado original”:
primeiro, porque é derivado da raiz original da raça humana; segundo, porque
está presente na vida de todo e qualquer indivíduo, desde a hora do seu
nascimento e, portanto, não pode ser considerado como resultado de imitação; e,
terceiro, porque é a raiz interna de todos os pecados concretizados que
corrompem a vida do homem.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A santidade original do homem não era imutável. O homem,
porém tinha o livre arbítrio de continuar ou não no seu estado de santidade.
Mas porque Deus permitiu que ele caísse? Nenhuma resposta nos convence
plenamente. O certo é que Deus colocara à prova o homem que Ele criou (Gn
2.8-17). O objetivo da prova era a transformação da santidade mutável do homem
em santidade imutável e permanente da natureza em caráter santo. Se o homem
tivesse resistido, suas virtudes teriam sido fortalecidas. Alguém já disse o
seguinte: No Éden o homem não podia pecar; depois da queda, o homem não pode
deixar de pecar; e após a ressurreição, o homem não poderá pecar jamais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.1. Os Passos da Tentação. Observando a narrativa bíblica
que descreve a tentação e o pecado original, Gênesis capítulo 3, detectamos os
seguintes passos da tentação. Satanás, utilizando toda a sua inteligência e
sagacidade, toma a iniciativa:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Falsificando a Palavra. Negou a bondade de Deus dizendo: “…É
assim que Deus disse: não comereis de toda a árvore do jardim?’ (3.1).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Adulterando a Ordem. Exagerou a severidade da ordem divina:
“Não comereis de toda…” (3.1).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Contradizendo a Deus. Negou a veracidade da palavra de Deus:
“…É certo que não morrereis” (3.4).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Inversão de Valores. Inverteu o valor do fruto proibido:
Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos e,
como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal (3.5).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Inversão de Consequências. Inverteu as consequências da
desobediência: “certamente não morrereis”, “se vos abrirão os olhos” e “como
Deus sereis”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.2. As consequências do Pecado. As consequências do pecado,
de forma extensiva, alcançaram a serpente (maldição), a Satanás (destruição), a
mulher (sujeição e dores), ao homem (tristeza e trabalho árduo) e a terra
(maldição) – Gn 3.14-19.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para o homem, a natureza dessas consequências são: a
depravação total, que consiste na corrupção de sua natureza moral, que o inclina
totalmente para o mal; a culpabilidade, que o torna merecedor do castigo
divino; a penalidade, que consiste no castigo que será aplicado por Deus. Essa
pena consiste em morte, perdição, castigo eterno e condenação (Rm 7.18,23; Ef
2.1; Rm 5.12).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Na minha visão, a mais nefasta consequência do pecado foi a
sua transmissão à toda a raça humana. O que a Bíblia ensina como a
“universalidade do pecado” – S1143.2; Rm 3.10,12-23; 1 Jo 1.8.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
CONCLUSÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O pecado é um dos fenómenos mais comuns da vida humana e faz
parte da experiência comum da humanidade. Todos os homens são pecadores. Não há
um justo sequer. O pecado é uma disposição interior para o mal, é uma oposição
voluntária do homem para com Deus.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
José Carlos Costa, Pastor<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-18581837692382693512015-02-01T06:27:00.002-08:002015-02-01T06:27:45.868-08:00A Importância do Décimo Mandamento <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4VmfAF-mxi8jA_fEP9Xhocqy9e8I_4WcAd_unuhKrmdoSR0vezVvg6HWBYKeZLqC2wP5WXqOx5iVskTBzCwjilPe3T-N3fSQpjrILvE4Z-hIA5voNkaVRVRKx-UCLuLWp4MU6gkQKE57z/s1600/Imagem11.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4VmfAF-mxi8jA_fEP9Xhocqy9e8I_4WcAd_unuhKrmdoSR0vezVvg6HWBYKeZLqC2wP5WXqOx5iVskTBzCwjilPe3T-N3fSQpjrILvE4Z-hIA5voNkaVRVRKx-UCLuLWp4MU6gkQKE57z/s1600/Imagem11.jpg" height="272" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Desobediência - O jovem rico cobiçava a sua riqueza.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Obediência - Jônatas não tinha inveja de David. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sl 119.36 "Inclina-me o coração aos teus testemunhos, e
não à cobiça". <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Parece que vivemos na terra da fantasia! Enquanto se
discute, no Congresso, a legalização do jogo, [1] o jogo legalizado no Brasil
[2] já movimenta 3,8 bilhões de dólares por mês. Estima-se, em adição, que os
cassinos clandestinos que existem nas grandes cidades, chegam a movimentar mais
1 bilhão de dólares. [3] Essas estatísticas são provavelmente conservadoras. A
soma de dinheiro que corre nos jogos de azar deve ser bem maior e não existem
números confiáveis sobre o "jogo do bicho" nem sobre as inúmeras casas
de "bingo" que proliferam nas grandes cidades brasileiras. Todos os
dias inúmeras pessoas se submetem às filas que se formam nas
"loterias", de olho nos prêmios milionários que se acumulam,
cobiçando os valores fantásticos anunciados. Na expectativa, esperança e ilusão
de resolverem todos os seus problemas pela "sorte", contribuem, na
realidade, para o desvio de riquezas para os poucos que administram a jogatina
e para um envolvimento clandestino e lucrativo com a corrução e criminalidade. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nos Estados Unidos, até algumas décadas atrás, o jogo estava
praticamente segregado ao estado de Nevada, na cidade de Las Vegas. Atualmente
além da expansão dos cassinos para várias outras cidades, 37 dos 51 estados
possuem suas próprias loterias "oficiais". Os norte-americanos gastam
anualmente 638,6 bilhões de dólares com a jogatina. [4] Isso é mais do que o
Produto Interno Bruto da maioria dos países, inclusive o do Brasil. O jogo é
tão generalizado, naquele país, que é comum e não choca a existência de
inúmeros bingos beneficentes sistemáticos (normalmente aos sábados) em igrejas
católicas, anunciados em grandes faixas colocadas. Estima-se que os
freqüentadores desses "bingos" de igrejas, perdem cerca de 1,6
bilhões de dólares por ano. É o paradoxo de igrejas, utilizando a cobiça, para
atrair pessoas e fundos às suas atividades. O grande alvo dos cassinos,
atualmente, são as pessoas idosas. Excursões e caravanas de ônibus funcionam
sistematicamente, partindo para os centros de jogo cheios de pessoas ávidas por
ganho fácil e diversão barata, mas muitas acumulam desilusões e vão na
esperança de reaver perdas anteriores. Só de Nova York, para a cidade de
Atlantic City, que legalizou cassinos em 1976, saem 9 milhões de pessoas por
ano, em caravanas de ônibus. O domingo é o dia mais agitado da semana. [5] <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O vício do
jogo faz com que pessoas que não possuem um passado de criminalidade, passem a
emitir cheques sem fundos ou roubar dinheiro de parentes. Descontrolados, esses
apostadores perdem seus empregos, seus veículos, suas propriedades, seus
cônjuges, e às vezes terminam na prisão ou se suicidando. [6] <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mas não é
somente o jogo e o vício que cega as pessoas. A cobiça é força motivadora de
muitas ações, quando se perde o objetivo maior de se servir a Deus e de
usufruir a felicidade como uma conseqüência da nossa lealdade a Ele. A força da
cobiça pode mover o homem mais rico do mundo para querer tornar-se mais rico e
mais poderoso ainda, atropelando pessoas e empresas pequenas, comprando muitas,
só para fechá-las, de tal forma que os seus objetivos não sejam contrariados.
[7] A força da cobiça pode estar presente também no mais pobre dos homens,
quando não enxerga que a solução dos seus problemas está primariamente nas mãos
de Deus e não na obtenção dos bens materiais que não tem. A força da cobiça se
apresenta nos anúncios que apelam ao desejo do lucro ilegítimo, como um e-mail
que circula por aí, oferecendo ganhos irreais e volumosos, quando o objetivo
real é a venda de um banco de dados de nomes sem qualquer perspectiva de ganhos
reais para o comprador. A força da cobiça é reconhecida e utilizada nas formas
mais distintas, até nas igrejas - não são somente naquelas, que mencionamos,
que utilizam os "bingos" como atração semanal, mas também naquelas,
que estão entre nós, que apelam às bênçãos materiais e à promessa de ampla
prosperidade materiais aos seus fiéis, como chamariz para seus trabalhos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que leva pais de família e pessoas que têm necessidades
básicas não atendidas a se envolver com o jogo? O que faz com que o pão seja
tirado dos filhos para que o vício do jogo seja atendido? O que joga em uma
vala comum milionários, pobres carentes e comerciantes inescrupulosos?
Certamente o descaso pelas coisas realmente importantes e que contam - a vida
espiritual e o relacionamento com Deus; o ávido desejo de se ter o que não se
tem; a idéia de amealhar riquezas; o pensamento de que o dinheiro e os bens
materiais resolverão os problemas e carências experimentadas. Tudo isso
representa a quebra direta do décimo mandamento: "Não cobiçarás".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O décimo mandamento trata de uma atitude interna de cada
pessoa. Esse mandamento, na realidade, interpreta todos os demais ensinando-nos
a guardar a lei de Deus em nossos corações. Um outro importante aspecto do
décimo mandamento é que a cobiça está por trás da maioria dos pecados
cometidos. Ela cega os nossos olhos para as prioridades de vida, como fez com o
jovem rico. Por outro lado, é perfeitamente possível termos contentamento com o
que Deus nos agracia e nas situações em que ele nos coloca. Devemos, como
Jônatas, viver sem inveja, com sentimentos sinceros em nossos corações. Deus
nos chama a um comprometimento interno em uma vida de obediência aos seus
preceitos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O décimo mandamento é aquele que manifesta o espírito da lei
concedida por Deus. Vamos explicar essa afirmação: todos os nove mandamentos
que o precedem podem, aparentemente, ser avaliados pelas pessoas por atos
externos. Isto é - alguém pode dar a aparência de adorar a Deus, por se
envolver nos cultos da igreja; ou de não
defraudar ao próximo, mas fazendo isso às escondidas; e assim por diante, com
cada um dos mandamentos, até o décimo. Se isso ocorre com alguém, enquanto
aparenta uma coisa, tem outra completamente diferente no coração. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A quebra do décimo mandamento, no entanto, se inicia e
termina no coração de cada um. Ninguém pode olhar para você e dizer se você
está ou não cobiçando. Mas Deus sabe e conhece o seu interior. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando alguém externa a cobiça, invariavelmente está
quebrando algum dos outros nove mandamentos, especialmente aqueles relacionados
com nossos deveres para com o nosso próximo. Pense no estudo dos últimos
capítulos, sobre os mandamentos cinco a nove, e constatará que realmente a
cobiça e a inveja foi o fator motivador e o passo principal na quebra dos
outros mandamentos. Quando lemos Mc 15.10 vemos como a inveja está por trás do
falso testemunho prestado pelos sacerdotes contra Jesus: "Pois ele bem
percebia que por inveja os principais sacerdotes lho haviam entregado..."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O décimo mandamento, portanto, nos ensina que Deus olha no
nosso íntimo. Isso tem um significado importantíssimo. Mostra que com cada um
dos demais mandamentos, é exatamente dessa maneira que eles são adequadamente
cumpridos - em nossos corações. É assim que Deus quer que venhamos </div>
<a name='more'></a>a
observá-los - não apenas nas aparências. Em 1 Sm 16.7 lemos, "... o homem
vê o exterior, porém o Senhor o coração". <o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Essa mesma chamada à atenção, sobre o espírito da lei, é
transmitida e ensinada por Jesus, no sermão da montanha, em Mt 5.21-37. Ali ele
menciona vários mandamentos, não abolindo esses (v. 17), mas indicando que se o
mandamento for quebrado no coração, mesmo sem o ato externo (que agrava o
pecado), ele já está quebrado perante Deus. Essa quebra interna já coloca as pessoas
como pecadoras, necessitadas do sangue redentor de Cristo para purificação de
seus pecados. Ou seja, não é necessário que alguém mate, para ser merecedora do
juízo de Deus. Se odiamos no nosso coração, já quebramos o sexto mandamento. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>O jovem rico cobiçava
a sua riqueza.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No terceiro capítulo já estudamos sobre o jovem rico, no
incidente relatado nos evangelhos, em Mt 19.16-26 e passagens paralelas.
Naquela ocasião chamamos a atenção para o fato de que Jesus Cristo pregou a lei
de Deus àquele que inquiria sobre o que deveria fazer para herdar a vida
eterna. Nosso propósito era mostrar que Jesus não apenas cumpriu a lei, mas a
prezava e ela era parte integrante de sua mensagem para o arrependimento e
conversão. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Agora, queremos voltar à história do jovem rico para mostrar
como ele quebrou o décimo mandamento. Logo ele, que se gabava de ter cumprido
toda a lei de Deus. Acontece que ele não havia compreendido a questão do
espírito da lei, mencionado em nossa introdução. Ele estava muito mais
concentrado nas aparências do que nas atitudes do coração. Mesmo aparentando
tanta "perfeição", sua consciência o incomodava, pois levou-o até
Jesus, procurando saber qual o caminho para a vida eterna. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sabemos como Jesus confrontou aquela atitude de
superioridade e aparente ausência de pecado e de necessidade real. Jesus falou
das obrigações das pessoas para com o seu próximo, enunciando, um a um, os
mandamentos relacionados com os semelhantes. A resposta do jovem vem como uma
interrupção, antes que Jesus dissesse o décimo mandamento - "tudo aquilo
já havia cumprido desde a mocidade". <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus prossegue, mas não fala explicitamente "não
cobiçarás", como havia feito com os outros mandamentos precedentes. Em vez
disso ele prescreve uma ação a qual, se cumprida, evidenciaria a ausência de
cobiça no coração, o despreendimento, a lealdade e o amor a Jesus o Salvador -
vender as riquezas e doar tudo aos pobres. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entretanto, o jovem rico cobiçava os seus bens mais do que
qualquer outra coisa. A Bíblia nos diz que ele retirou-se triste, pesaroso,
daquela entrevista com Jesus. Havia quebrado o décimo mandamento e,
provavelmente, todos os demais, pelo menos dentro do seu coração. A máscara
havia caído. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não nos enganemos! Estejamos continuamente pesquisando
nossas vidas e corações, colocando nossas transgressões, em arrependimento
sincero, no trono da graça de Cristo, suplicando o seu perdão. Não deixemos que
sentimentos de falsa justiça venham a se apossar de nós. Cuidemos para que a
nossa cobiça não seja o passo que Satanás espera para provocar a quebra de
tantos outros mandamentos, em nossas vidas, com um conseqüente afastamento de
Deus. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jônatas não tinha inveja de Davi.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A amizade de Jônatas para com Davi iniciou-se na conversa
que Davi teve com o rei Saul, logo após a vitória sobre o gigante Golias. Ela é
narrada a partir do capítulo 18 de 1 Samuel, e estendeu-se até a morte de
Jônatas, registrada nos primeiros capítulos de 2 Samuel. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Humanamente falando, Jônatas era uma pessoa que tinha tudo
para desenvolver sentimentos de inveja e de cobiça para com Davi. Ele era filho
do rei, Saul. Pela linhagem, seria ele o herdeiro do trono. Todas as riquezas e
o privilégio da realeza estavam logo ali, à sua frente. Entretanto, aprouve a
Deus ungir a Davi, preparando-o para ser o próximo rei de Israel. Saul não
conseguia assimilar essa dura verdade. Tinha ódio a Davi, procurava matá-lo e
prejudicá-lo. Jônatas, entretanto, desenvolveu uma amizade sincera para com
Davi. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Até os dias de hoje, essa história permanece como um exemplo
de amizade sincera, desinteressada, nunca alimentando a inveja e a cobiça, por
aquilo que não seria seu. Com essa postura de vida, Jônatas cumpriu o décimo
mandamento, tornando-se um exemplo para cada um de nós. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cobiça - no Novo Testamento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cobiça significa desejo intenso. Tal desejo é pecado, quando
direcionado para o que é errado e quando acompanhado de ansiedade (Fp 4.6) e
falta de submissão aos planos de Deus. O que devemos desejar intensamente, são
as coisas boas comandadas por Deus (1 Co 14.1; Hb 11.16; 1 Pe 2.2). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Estarmos contentes e satisfeitos em qualquer situação
adversa, confiantes em Cristo e nos propósitos de Deus, é o segredo de uma vida
serena e tranqüila. Paulo já havia experimentado essa bênção e assim nos ensina
em Fp 4.11-13. A ironia da questão, é que a cobiça vem como um pecado
exatamente na vida daqueles que estão ansiando pela felicidade baseada em
coisas, em vez de fundamentada em Deus. Podemos dizer, portanto, que ausência
de cobiça, ou seja, o cumprimento do décimo mandamento, é um dos passos básicos
e fundamentais para a nossa felicidade e contentamento. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus Cristo nos dá essa mesma lição, baseando a razão da
nossa confiança em Deus, em seu amor para conosco. É uma dedução bíblica e
lógica - aquele que nos amou primeiro e deu-se a si mesmo por nós, será que não
cuidará de nossas necessidades básicas e de nosso bem-estar físico? Certamente
que sim (Mt 6.25-34)! A cobiça não deve ter lugar no caminhar do cristão. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Os Dez Mandamentos
Hoje - recapitulando nossos deveres para com Deus.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Qual de vós, tendo um servo ocupado na lavoura ou em guardar
o gado, lhe dirá quando ele voltar do campo: Vem já e põe-te à mesa? E que,
antes, não lhe diga: Prepara-me a ceia, cinge-te e serve-me, enquanto eu como e
bebo; depois, comerás tu e beberás? Porventura, terá de agradecer ao servo
porque este fez o que lhe havia ordenado? Assim também vós, depois de haverdes
feito quanto vos foi ordenado, dizei: Somos servos inúteis, porque fizemos
apenas o que devíamos fazer (Lc 17.7-10)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O trecho acima citado contém uma daquelas parábolas de Jesus
de difícil interpretação. Antes de contá-la, Jesus já havia dito palavras
duras, relembrando o dever de perdoar repetidamente aqueles que nos ofendem. Os
discípulos exclamaram: "Aumenta-nos a fé!" (v. 5). Jesus mostrava que
a jornada do servo de Deus era difícil. Aqui ele não falava a descrentes, não
falava sobre conversão, mas sobre a vida cristã. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Reconhecendo a pouca fé dos discípulos, ele passa a contar
essa parábola. Ela nos fala de um senhor que possui um servo. Esse servo está
trabalhando no campo (o original diz - arando, um trabalho árduo, quase braçal)
e chega cansado. Provavelmente pensa (como nós) que chegou ao fim da jornada, mas existe ainda muito para ser
feito. Jesus pergunta - será que o senhor, ao ver o servo chegar, vai dizer:
"venha comer, assente-se à mesa"? O próprio Jesus responde -
"Não! Ele vai dizer, prepara a minha refeição, o meu lugar e as minhas
vestimentas. Eu vou comer e beber. Depois disso, você comerá". <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Continuando, Jesus pergunta, mais uma vez: "será que o
senhor vai se desmanchar em agradecimentos ao servo, porque o servo fez aquilo
que era sua obrigação?" Ele responde, mais uma vez, negativamente, e aí
traz a aplicação da parábola: Se em nossa experiência do dia-a-dia sabemos que
os servos não esperam receber agradecimentos por cumprirem suas obrigações -
por mais extenuantes que sejam, por mais impróprios que sejam os horários, por
maiores que sejam os esforços necessários ao cumprimento das tarefas - como é
que nós ficamos esperando agradecimentos da parte de Deus simplesmente por
cumprirmos nossas obrigações? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E assim concluímos o nosso estudo da Lei de Deus. Nossos
deveres para com Deus e para com o próximo estão retratados nos dez
mandamentos. Será que conseguimos compreender que cumpri-los faz parte da essência básica de nossas vidas;
ou será que pretendemos algum mérito velado e agradecimentos explícitos da
parte dele? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus nos ensina, na realidade, uma postura de extrema
humildade, na qual, contemplando nossas realizações, com a imensa santidade de
Deus e com suas demandas, em nossas vidas, reconhecemos que nenhum mérito
temos. Ele diz, no v. 10: "Assim também vós, depois de haverdes feito
quanto vos foi ordenado, dizei: Somos servos inúteis, porque fizemos apenas o
que devíamos fazer". Por melhor que façamos, por mais que nos esforcemos
em cumprir os dez mandamentos, não fazemos mais do que nossa obrigação, perante
Deus. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esse era o sentimento de Paulo. Ele dedicou-se de corpo e
alma à causa do Mestre, mas classificava-se a si mesmo como o "principal
dos pecadores" (1 Tm 1.15). Assim ele encarava as suas obrigações ( 1 Co
9.16), procurando não orgulhar-se do que fazia, mas orgulhando-se antes no poderio de Cristo, que revelava suas
fraquezas e sua dependência total do poder de Deus (2 Co 12.10). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Numa era em que tantos, até da própria igreja, desprezam a
lei de Deus, ou quaisquer limites que lhes sejam estabelecidos às suas ações;
numa situação em que tantos rejeitam a objetividade da lei de Deus e procuram
visualizar a Bíblia de uma forma subjetiva, fluida, adaptável à compreensão de
cada um; que aprendamos a amar a lei de Deus, em toda sua clareza. Que possamos
diminuir as palavras vazias e aumentar as nossas ações cheias do Espírito
Santo, demonstrando o nosso amor para com Deus. Que possamos lutar para cumprir
os dez mandamentos, mas nunca com pretensões de auto-justiça, com o espírito de
condenação aos irmãos, ou com o orgulho diabólico que nos levaria a
desconsiderar a majestade do amor de Deus, revelado na salvação de nossas
pessoas - servos inúteis! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Que tenhamos também a convicção, operada pelo Espírito
Santo, de sabermos que somos abrigados no amor de Deus. Ele nos conclama a que
nos lembremos do que ele é, para que tenhamos ânimo (Isaías 46.8). Que tenhamos
a alegria de saber que ele não nos trata segundo nossas iniquidades (Salmo
103.10), pois Cristo fez-se pecado por nós, venceu a morte e nos assegurou tão
grande salvação (Hebreus 2.3). <b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>O ensino do Catecismo
Maior de Westminster (perguntas 146 a 153):<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
P. 146. Qual é o décimo mandamento?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
R.: O décimo mandamento é: "Não cobiçarás a casa do teu
próximo, não desejarás a sua mulher, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o
seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que lhe pertença."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ref.: Êx 20.17 <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
P. 147. Quais são os deveres exigidos no décimo mandamento?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
R.: Os deveres exigidos no décimo mandamento são: um pleno
contentamento com a nossa condição e uma disposição caridosa da alma para com o
nosso próximo, de modo que todos os nossos desejos e afetos relativos a ele se
inclinem para todo o seu bem e promovam o mesmo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Ref.: Hb
13.5; 1Tm 6.6; Rm 12.15; Fp 2.4; 1Tm 1.5 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
P. 148. Quais são os pecados proibidos no décimo mandamento?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
R.: Os pecados proibidos no décimo mandamento são: o
descontentamento com o nosso estado; a inveja, e a tristeza pelo bem de nosso
próximo, juntamente com todos os desejos e afetos desordenados para com
qualquer coisa que lhe pertença.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Ref .: 1Co
10.10; Gl 5.26; Tg 3.14,16; Sl 112.9,10; Ne 2.10; Rm 7.7; Dt 5.21; Cl 3.5; Rm
13.9. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
P. 149. Será alguém capaz de guardar perfeitamente os
mandamentos de Deus?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
R.: Nenhum homem, por si mesmo, ou por qualquer graça que
receba nesta vida, é capaz de guardar perfeitamente os mandamentos de Deus; mas
diariamente os viola por pensamentos, palavras e obras.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Ref .: Tg
3.2; Jo 15.5; 1Rs 8.46; Sl 17.15; 1Jo 1.8; 1Jo 2.6; Gn 8.21; Tg 1.14; Gn 6.5;
Sl 19.12; Tg 3.2,8. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
P. 150. São todas as transgressões da lei de Deus igualmente
odiosas em si mesmas à vista de Deus?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
R.: Todas as transgressões da lei de Deus não são igualmente
odiosas; mas alguns pecados em si mesmos, e em razão de diversas
circunstâncias, são mais odiosos à vista de Deus do que outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Ref.: Hb
2.2,3; Ed 9.14; Sl 78.17,32,56. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">P. 151. </span>Quais
são as circunstâncias agravantes que tornam alguns pecados mais odiosos do que
outros?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
R.: Alguns pecados se tornam mais agravantes:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1º Em razão dos ofensores, se forem pessoas de idade mais
madura, de maior experiência ou graça; se forem eminentes pela vida cristã,
dons, posição, ofícios; se forem guias para outros e pessoas cujo exemplo será,
provavelmente, seguido por outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Ref .: Jr
2.8; 1Rs 11.9; 2Sm 12.14; 1Co 5.1; Tg 4.17; Lc 12.47; Jo 3.10; Jr 5.4,5; 2Sm
12.7-9; Ez 8.11,12; Rm 2.21,22,24; Gl 2.14; 2Pe 2.2. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2º Em razão das pessoas ofendidas, se as ofensas forem
diretamente contra Deus, seus atributos e culto, contra Cristo e sua graça;
contra o Espírito Santo, seu testemunho e operações; contra superiores, pessoas
eminentes e aqueles a quem estamos especialmente relacionados e a quem devemos favores;
contra os santos, especialmente contra os irmãos fracos; contra as suas almas
ou as de quaisquer outros, e contra o bem geral de todos ou de muitos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Ref .: 1Jo
5.10; Mt 21.38,39; 1Sm 2.25; At 5.4; Rm 2.4; Ml 1.14; 1Co 10.21,22; Jo 3.18,36;
Hb 12.25; Hb 6.4-6; Hb 10.29; Mt 12.31,32; Ef 4.30; Nm 12.8; Pv 30.17; Sl 41.9;
Sl 55.12-14; Zc 2.8; 1Co 8.11,12; Rm 14.13,15,21; 1Ts 2.15,16; Mt 23.34-38. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3º Pela natureza e qualidade da ofensa, se for contra a
letra expressa da lei, se violar muitos mandamentos, se contiver em si muitos
pecados; se for concebida, não só no coração, mas manifestar-se em palavras e
ações, escandalizar a outrem e não admitir reparo algum; se for contra os
meios, misericórdias, juízos, luz da natureza, convicção da consciência, admoestação
pública ou particular, censuras da igreja, punições civis; se for contra as
nossas orações, propósitos, promessas, votos, pactos, obrigações a Deus ou aos
homens; se for feita deliberada, voluntária, presunçosa, impudente,
jactanciosa, maliciosa, freqüente e obstinadamente, com displicência,
persistência, reincidência, depois do arrependimento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ref.:Is 3.9; Ez 20.12,13; Cl 3.5; 1Tm 6.10; Mq 2.1,2; Rm
2.23,24; Mt 18.7; Pv 6.32-35; Mt 16.26; Mt 11.21-24; Jo 15.22; Dt 32.6; Is
1.2,3; Ed 9.13,14; Jr 5.13; Am 4.8-11; Rm 1.20,21; Rm 1.32; Dn 5.22; Pv 29.1;
Mt 18.17; Tt 3.10; Rm 13.1-5; Sl 78.34,36,37; Jr 42.5,6; Jr 42.20-22; Pv 20.25;
Lv 26.25; Jr 31.32; Pv 2.17; Ez 17.18; Sl 36.4; Jr 6.16; Nm 15.30; Jr 6.15; Sl
52.1; Ez 35.5,6; 3Jo 10; Nm 14.22,23; Zc 7.11,12; Pv 2.14; Jr 9.3,5; Is 57.17;
2Pe 2.20,21; Hb 6.4,6. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
4º Pelas circunstâncias de tempo e de lugar, se for no dia
do Senhor ou em outros tempos de culto divino, imediatamente antes, depois
destes ou de outros auxílios para prevenção ou remédio contra tais quedas; se
em público ou em presença de outros que são capazes de ser provocados ou
contaminados por essas transgressões.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Ref .: Is
22.12-14; 2Rs 5.26; Jr 7.10,11; Ez 23.38; Is 58.3,4; 1Co 11.20,21; Jr 7.9,10;
Pv 7.14,15; Ne 9.13-16; 2Cr 36.15,16; Is 3.9; 1Sm 2.22-24. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
P. 152. O que cada pecado merece da parte de Deus?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
R.: Todo pecado, até o menor, sendo contra a soberania,
bondade e santidade de Deus, e contra a sua justa lei, merece a sua ira e
maldição, nesta vida e na vindoura, e não pode ser expiado, senão pelo sangue
de Cristo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ref.: Tg 2.10,11; Ml 1.14; Dt 32.6; Hc 1.13; 1Pe 1.15,16; Lv
11.45; 1Jo 3.4; Rm 7.12; Gl 3.10; Ef 5.6; Dt 28.15-68; Pv 13.21; Mt 25.41; Rm
6.21,23; Hb 9.22; 1Jo 1.7; 1Pe 1.18,19. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
P. 153. Que exige Deus de nós para que possamos escapar à
sua ira e maldição, em que incorremos pela transgressão da lei?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
R.: Para escaparmos à ira e maldição de Deus, em que
incorremos pela transgressão da lei, ele exige de nós o arrependimento para com
Deus, a fé em nosso Senhor Jesus Cristo e o uso diligente de todos os meios
exteriores pelos quais Cristo nos comunica os benefícios de sua mediação.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Ref .: At
20.21; Mc 1.15; Jo 3.18; Mt 28.19,20; At 2.42,46; 1Tm 4.16; 1Co 1.21; Ef
5.19,20; Ef 6.17,18. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Referencias.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
[1] Projeto de Lei, da Câmara, No. 91, de 1996
(originalmente, No. 4.652, de 1994), do deputado José Fortunati.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
[2] Loteria desportiva, Lotaria Federal, Casas lotéricas
estaduais, Telesena, "raspadinhas", etc. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
[3] Números de 1993, contidos no parecer de Edson Lobão,
favorável à "legalização" do jogo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">[4] John W.
Kennedy, "Gambling Away the Golden Years", Christianity Today (24 de
maio de 1999, Vol. 43, No. 6) 40. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">[5]
Kennedy, "Gambling". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">[6] John
Eades, Gambling Addiction: The Problem, the Pain, and the Pathway to Recovery
(N. York: Thistle Press, 1999), 131. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
[7] Em maio de 2000 a Microsoft, de propriedade do
bilionário Bill Gates, considerado uma das maiores fortunas do planeta, foi
declarada um monopólio destrutivo, com práticas comerciais abusivas. Os anos de
liderança no mercado não foram suficientes para aplacar a voracidade com que
devorou empresas menores e forçou outras a serem fechadas. Sob a liderança do
seu proprietário, a cobiça por ganhos maiores parecia não ter limites. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entretanto, e como é sabido, outros tubarões surgiram do “nada”
ou melhor dentro da mesma espécie.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>José Carlos Costa<o:p></o:p></i></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-41518148287539270582014-12-23T15:06:00.001-08:002014-12-23T15:06:07.832-08:00Entregando os Fardos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlEgTV8ejLNKqsyURFx0kdhZBqJBOQxLWxLDh0urkJ-nxgJpRCThmdsY-tAw60Ksa0_A0E78AR97YC8VKRb5BoUIneu0T_wIKm2VzQZlChVL8cPDyr7nBP-0R6N7dety9MqkKLBjOxefBM/s1600/o-peregrino1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlEgTV8ejLNKqsyURFx0kdhZBqJBOQxLWxLDh0urkJ-nxgJpRCThmdsY-tAw60Ksa0_A0E78AR97YC8VKRb5BoUIneu0T_wIKm2VzQZlChVL8cPDyr7nBP-0R6N7dety9MqkKLBjOxefBM/s1600/o-peregrino1.jpg" height="320" width="246" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Salmos 68.19-20</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
INTRODUÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Bendito seja o Senhor que, dia a dia, leva o nosso fardo!”
(SI 68.19).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A vida é muito difícil e complicada. Ela nos impõe muitas
responsabilidades e sofrimentos. Já disse alguém que viver é sofrer. Deus não
nos isenta de sofrimentos e dificuldades, mas nos oferece ajuda. Ele se dispõe
a, diariamente, carregar o nosso fardo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Meu amigo, o nosso estudo é um convite para o descanso em
Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O QUE E UM FARDO?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A palavra fardo significa literalmente “coisa ou conjunto de
coisas, mais ou menos volumosas ou pesadas, que se destinam a transporte,
carga, pacote, embrulho, volume”. Figuradamente, significa “o que custa a
suportar, ou o que impõe responsabilidades”(Aurélio).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Na língua grega, um fardo pode ser uma carga pesada e uma
metáfora para as dificuldades. “Baros” significa um peso ou fardo físico,
alguma coisa pesada (Mt20.12; At 15.28-29; 1 Tm 5.16). “Kopos” significa
“ferir” ou bater. Assim tudo o que leva ao trabalho, ao esforço, à labuta, à
dor, à opressão pode ser chamado fardo “Kopos”. Indica não apenas a atividade
do esforço e da labuta e o processo de se cansar, mas </div>
<a name='more'></a>também a fatiga e a
exaustão decorrentes (Mt 6.28; Rm 16.6; 1 Tm 5.17).<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
OS TIPOS DE FARDOS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo das Tradições Religiosas. Atam fardos pesados e
difíceis de carregar e os põem sobre os ombros dos homens; entretanto, eles
mesmos nem com o dedo querem movê-los (Mt 23.4). Os fariseus e os judaizantes
da época de Jesus iam, além da Lei, exigindo dos fiéis o cumprimento de
tradições humanas. Eram legalistas hipócritas. Há muitos fiéis hoje carregando
os fardos pesados das tradições religiosas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo do Sofrimento e da Perseguição. Porque não queremos,
irmãos, que ignoreis a natureza da tribulação que nos sobreveio na Ásia,
porquanto foi acima das nossas forças, a ponto de desesperarmos até da própria
vida (2 Co 1.8). Viver é sofrer, já sabemos. Mas, às vezes, o sofrimento vem de
forma avassaladora e constante. Quantos estão sofrendo por causa de doenças
pessoais ou familiares? Quantos têm perdido entes queridos por doenças e
tragédias urbanas como assaltos e sequestros? Paulo experimentou sofrimentos
deses-peradores “a ponto de desesperarmos até da própria vida”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo dos Vícios. Acautelai-vos por vós mesmos, para que
nunca vos suceda que o vosso coração fique sobrecarregado com as consequências
da orgia, da embriaguez e das preocupações deste mundo, e para que aquele dia
não venha sobre vós repentinamente, como um laço (Lc 21.34). Jesus reconhece
neste versículo a possibilidade de crentes viverem a opressão dos vícios
sociais. Muitos têm carregado o fardo do vício mesmo após a conversão.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo do Sofrimento por Causa do Pecado Encoberto.
“Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos pelos meus
constantes gemidos todo o dia. Porque a tua mão pesava dia e noite sobre
mim…" (Si 32.3-4). Deus pesa a sua mão de forma disciplinadora sobre
aqueles que ocultam os seus erros e culpas. Davi experimentou o fardo do pecado
encoberto e da consciência de culpa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo de Carregar o Fardo dos Outros. Levai as cargas uns
dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo (Gl 6.2). A lei de Cristo se
cumpre através do amor ao próximo. Mas, isso não é tarefa fácil. Há irmãos que
são “fardos pesadíssimos”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo das Preocupações com o Futuro. “…não andeis ansiosos
pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer, nem pelo vosso corpo, quanto ao
que haveis de vestir (Lc 12.22). A ansiedade é o fardo mais marcante da
natureza humana. O desconhecimento do futuro gera incertezas no presente. Estar
ansioso é antecipar os sofrimentos do amanhã.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo da Opressão Demoníaca. E eis que uma mulher
cananeia, que viera daquelas regiões, clamava: Senhor, Filho de Davi, tem
compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente endemoninhada (Mt 15.22). Há
muitas pessoas possessas e oprimidas por demônios. É a escravidão espiritual.
Veja o exemplo daquele homem de Gadara-Marcos5.1-20.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo Físico da Labuta Diária. “…dizendo: Estes últimos
trabalharam apenas uma hora; contudo, os igualaste a nós, que suportamos a fadiga
e o calor do dia" (Mt 20.12). O trabalho que é uma bênção de Deus pode se
tornar, em excesso, um grande fardo. Esse método de qualidade total
desenvolvido por algumas empresas tem o objetivo de tirar o máximo dos
empregados. Há pessoas hoje que são escravas do trabalho. Vivem estressadas e
deprimidas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
COMO ALIVIAR-SE DOS FARDOS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Na obra clássica “O Peregrino”, João Bunyan narra a
caminhada do “cristão” que buscava alívio para os seus pecados. Ele peregrinava
com o fardo esmagador dos pecados, procurando alívio em diversas fontes. Foi
quando o “intérprete” lhe apontou o Calvário. O “Peregrino”, então, reconheceu
que Jesus Cristo morreu por ele. Nesse momento, ele recebeu Jesus como seu
salvador pessoal, e transferiu o fardo para as mãos de Jesus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É o que você deve fazer também para aliviar-se dos seus
fardos. Mas, como?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aceite o Convite de Jesus. Jesus convida a todos que se
acham cansados e sobrecarregados: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e
sobrecarregados, e eu vos aliviarei’ (Mt 11.28). Observe:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-Quem convida? Jesus, o Filho de Deus, Senhor e Salvador (Cl
1.13-23).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-A quem convida? Limita-se àqueles que se acham e se
reconhecem cansados e sobrecarregados. Qualquer que seja o tipo de fardo
opressor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-A que convida? Para o alívio ou o refrigério da alma (SI
23.1-3).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-Como receber o alívio? Indo a Jesus pela fé. Primeiro,
reconheça-se como um pecador arrependido; segundo, aceite o pagamento dos
pecados que Ele fez por você na cruz; e terceiro, abandone toda prática
condenada por Deus e aprenda mais e mais de Jesus (Mt 11.29).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deixe de Lutar em Vão. O salmista Davi diz: “Bendito seja o
Senhor que, dia a dia, leva o nosso fardo!…” (SI 68.19). Entregue o seu fardo
para Deus e Ele o carregará. Spurgeon disse certa vez: “Uma pequena fé levará a
vossa alma aos céus, mas uma grande fé trará os céus à vossa alma”. Se a sua
alma se acha cansada e sobrecarregada por qualquer tipo de fardo e se você
deseja alívio imediato, pela fé, entregue-se a Jesus. Entrega o teu caminho ao
Senhor, confia nele, e o mais ele fará (SI 37.5). Deixe de lutar em vão!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Humilhe-se Diante do Senhor. Pedro recomenda: Humilhai-vos,
portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos
exalte, lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de
vós (1 Pe 5.6-7).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
CONCLUSÃO<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Meu amigo, qual é o fardo que lhe tem oprimido? Entregue-o a
Deus, agora. Somente Jesus poderá trazer auxílio para a sua alma cansada. Ele é
o único que pode lhe trazer libertação e refrigério.<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-90809069192423103472014-12-10T08:24:00.002-08:002014-12-10T08:24:59.401-08:00 Entregando os Fardos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyiIDhDx60gg0isGXlOL9GOU-MpuD_W9VgpVKQJ43ogOvxPDtP035cg3HoHN2Yv6P1LzeJhi1R8aNpIHZ8f-bbBaAdt5sEU73hJdblNxwTz8hHOGOm61yfRFo3TPNBD44B2ukqCFj6wn8m/s1600/405962_450332428388934_1235747465_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyiIDhDx60gg0isGXlOL9GOU-MpuD_W9VgpVKQJ43ogOvxPDtP035cg3HoHN2Yv6P1LzeJhi1R8aNpIHZ8f-bbBaAdt5sEU73hJdblNxwTz8hHOGOm61yfRFo3TPNBD44B2ukqCFj6wn8m/s1600/405962_450332428388934_1235747465_n.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Leitura prévia: Salmos 68.19-20</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
INTRODUÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Bendito seja o Senhor que, dia a dia, leva o nosso fardo!”
(SI 68.19).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A vida é muito difícil e complicada. Ela nos impõe muitas
responsabilidades e sofrimentos. Já disse alguém que viver é sofrer. Deus não
nos isenta de sofrimentos e dificuldades, mas nos oferece ajuda. Ele se dispõe
a, diariamente, carregar o nosso fardo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Meu amigo, o nosso estudo é um convite para o descanso em
Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. O QUE E UM FARDO?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A palavra fardo significa literalmente “coisa ou conjunto de
coisas, mais ou menos volumosas ou pesadas, que se destinam a transporte,
carga, pacote, embrulho, volume”. Figuradamente, significa “o que custa a
suportar, ou o que impõe responsabilidades”(Aurélio).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Na língua grega, um fardo pode ser uma carga pesada e uma
metáfora para as dificuldades. “Baros” significa um peso ou fardo físico,
alguma coisa pesada (Mt 20.12; At 15.28-29; 1 Tm 5.16). “Kopos” significa
“ferir” ou bater. Assim tudo o que leva ao trabalho, ao esforço, à labuta, à
dor, à opressão pode ser chamado fardo “Kopos”. Indica não apenas a atividade
do esforço e da labuta e o processo de se cansar, mas também a fatiga e a
exaustão decorrentes (Mt 6.28; Rm 16.6; 1 Tm 5.17).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3. OS TIPOS DE FARDOS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo das Tradições Religiosas. Atam fardos pesados e
difíceis de carregar e os põem sobre os ombros dos homens; entretanto, eles
mesmos nem com o dedo querem movê-los (Mt 23.4). Os fariseus e os judaizantes
da época de Jesus iam, além da Lei, exigindo dos fiéis o cumprimento de
tradições humanas. Eram legalistas hipócritas. Há muitos fiéis hoje carregando
os fardos pesados das tradições religiosas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo do Sofrimento e da Perseguição. Porque não queremos,
irmãos, que ignoreis a natureza da tribulação que nos sobreveio na Ásia,
porquanto foi acima das nossas forças, a ponto de desesperarmos até da própria
vida (2 Co 1.8). Viver é sofrer, já sabemos. Mas, às vezes, o sofrimento vem de
forma avassaladora e constante. Quantos estão sofrendo por causa de doenças
pessoais ou familiares? Quantos têm perdido entes queridos por doenças e
tragédias urbanas como assaltos e sequestros? Paulo experimentou sofrimentos
desesperadores “a ponto de desesperarmos até da própria vida”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo dos Vícios. Acautelai-vos por vós mesmos, para que
nunca vos suceda que o vosso coração fique sobrecarregado com as consequências
da orgia, da embriaguez e das preocupações deste mundo, e para que aquele dia
não venha sobre vós repentinamente, como um laço (Lc 21.34). Jesus reconhece
neste versículo a possibilidade de crentes viverem a opressão dos vícios
sociais. Muitos têm carregado o fardo do vício mesmo após a conversão.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo do Sofrimento por Causa do Pecado Encoberto.
“Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos pelos meus
constantes gemidos todo o dia. Porque a tua mão pesava dia e noite sobre
mim…" (Si 32.3-4). Deus pesa a sua mão de forma disciplinadora sobre
aqueles que ocultam os seus erros e culpas. Davi experimentou o fardo do pecado
encoberto e da consciência de culpa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo de Carregar o Fardo dos Outros. Levai as cargas uns
dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo (Gl 6.2). A lei de Cristo se
cumpre através do amor ao próximo. Mas, isso não é tarefa fácil. Há irmãos que
são “fardos pesadíssimos”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo das Preocupações com o Futuro. “…não andeis ansiosos
pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer, nem pelo vosso corpo, quanto ao
que haveis de vestir (Lc 12.22). A ansiedade é o fardo mais marcante da
natureza humana. O desconhecimento do futuro gera incertezas no presente. Estar
ansioso é antecipar os sofrimentos do amanhã.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo da Opressão Demoníaca. E eis que uma mulher
cananeia, que viera daquelas regiões, clamava: Senhor, Filho de Davi, tem
compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente endemoninhada (Mt 15.22). Há
muitas pessoas possessos e oprimidas por demónios. É a escravidão espiritual.
Veja o exemplo daquele homem de Gadara-Marcos5.1-20.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Fardo Físico da Labuta Diária. “…dizendo: Estes últimos
trabalharam apenas uma hora; contudo, os igualaste a nós, que suportamos a
fadiga e o calor do dia" (Mt 20.12). O trabalho que é uma bênção de Deus
pode se tornar, em excesso, um grande fardo. Esse método de qualidade total
desenvolvido por algumas empresas tem o objetivo de tirar o máximo dos
empregados. Há pessoas hoje que são escravas do trabalho. Vivem stressadas e
deprimidas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
COMO ALIVIAR-SE DOS FARDOS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Na obra clássica “O Peregrino”, João Bunyan narra a
caminhada do “cristão” que buscava alívio para os seus pecados. Ele peregrinava
com o fardo esmagador dos pecados, procurando alívio em diversas fontes. Foi
quando o “intérprete” lhe apontou o Calvário. O “Peregrino”, então, reconheceu
que Jesus Cristo morreu por ele. Nesse momento, ele recebeu Jesus como seu
salvador pessoal, e transferiu o fardo para as mãos de Jesus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É o que você deve fazer também para aliviar-se dos seus
fardos. Mas, como?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aceite o Convite de Jesus. Jesus convida a todos que se
acham cansados e sobrecarregados: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e
sobrecarregados, e eu vos aliviarei’ (Mt 11.28). Observe:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-Quem convida? Jesus, o Filho de Deus, Senhor e Salvador (Cl
1.13-23).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-A quem convida? Limita-se àqueles que se acham e se
reconhecem cansados e sobrecarregados. Qualquer que seja o tipo de fardo
opressor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-A que convida? Para o alívio ou o refrigério da alma (SI
23.1-3).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-Como receber o alívio? Indo a Jesus pela fé. Primeiro,
reconheça-se como um pecador arrependido; segundo, aceite o pagamento dos
pecados que Ele fez por você na cruz; e terceiro, abandone toda prática
condenada por Deus e aprenda mais e mais de Jesus (Mt 11.29).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deixe de Lutar em Vão. O salmista David diz: “Bendito seja o
Senhor que, dia a dia, leva o nosso fardo!…” (SI 68.19). Entregue o seu fardo
para Deus e Ele o carregará. Spurgeon disse certa vez: “Uma pequena fé levará a
vossa alma aos céus, mas uma grande fé trará os céus à vossa alma”. Se a sua
alma se acha cansada e sobrecarregada por qualquer tipo de fardo e se você
deseja alívio imediato, pela fé, entregue-se a Jesus. Entrega o teu caminho ao
Senhor, confia nele, e o mais ele fará (SI 37.5). Deixe de lutar em vão!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Humilhe-se Diante do Senhor. Pedro recomenda: Humilhai-vos,
portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos
exalte, lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de
vós (1 Pe 5.6-7).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
CONCLUSÃO<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Meu amigo, qual é o fardo que lhe tem oprimido? Entregue-o a
Deus, agora. Somente Jesus poderá trazer auxílio para a sua alma cansada. Ele é
o único que pode lhe trazer libertação e refrigério.<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-7961735372107518082014-11-23T13:24:00.000-08:002014-11-23T13:26:47.473-08:00A Bíblia e o Arrependimento<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO19-O-fty3ebv4OVuUTlPEGl5U_2EvvlTzZet4Tpd9W2SqwbwYtrLgZYOegotAq2GkTwTCKJEg8FA5uWi4w4R58V02p3nvkd2ZnKnrP_pzv7iCFKDpe3yN1xqQyurxI-0iPqGGT8Sffac/s1600/hqdefault+(5).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO19-O-fty3ebv4OVuUTlPEGl5U_2EvvlTzZet4Tpd9W2SqwbwYtrLgZYOegotAq2GkTwTCKJEg8FA5uWi4w4R58V02p3nvkd2ZnKnrP_pzv7iCFKDpe3yN1xqQyurxI-0iPqGGT8Sffac/s1600/hqdefault+(5).jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Texto: Mateus 21:28-32<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Introdução<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A doutrina do arrependimento é um ensino ausente em muitas
Igrejas nos nossos dias. Temos ouvido sermões superficiais que diluem a ideia
do pecado, oferecendo muito e exigindo pouco demais. Temos visto “conversões”
que não evidenciam na prática o fruto do arrependimento, ou seja, uma
transformação, mudança radical de vida (2 Co 5.17; Mt 12.33).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A palavra grega para arrependimento é metanoia, que é
derivada de meta -“depois”, e neo – “compreender”, literalmente significa
“Reflexão posterior”, ou “mudança de mente”. Todavia o seu sentido bíblico vai
além, significando uma mudança de rumo, mudança de direção, de atitude. Este é
o significado da palavra. Em Mateus 21.28-31, o Senhor Jesus nos dá lições
claras sobre o arrependimento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>1. A LIÇÂO DO PRIMEIRO FILHO</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Devoção meramente exterior: O primeiro filho, na parábola
contada por Jesus, representa os fariseus, e a lição que este personagem nos
ensina é que corremos o risco de vivermos um cristianismo só de aparências,
pois podemos estar dizendo que vamos fazer, mas nunca fazemos (Mt 23.5).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Isto é bastante comum em nossos dias. Muitos crentes que
frequentam os cultos, que se batizaram, tornaram-se membros, dão o dízimo ( de
vez em quando, quando dão) e cumprem algumas normas da Igreja; não obstante,
vivem absorvidos pelo mundanismo. Estão envolvidos em jogatinas, não
abandonaram seus vícios, passam notas frias; há jovens que adoptam um namoro
misto e cheio de promiscuidade; estudantes que não vêem mal nenhum em colar nas
provas; crentes que assistem filmes pornográficos! E no domingo estão lá na
igreja, bem comportados, dizendo sim à Palavra de Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Estes são como o primeiro filho da parábola que dizem que
vão obedecer, mas não obedecem. Por quê? Porque não houve arrependimento. Jesus
disse: Por que me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que vos mando? (Lc
6.46). Uma religião de aparências, chamam a Jesus de “Senhor, Senhor”, mas não
conseguem submeter à vontade de seu Senhor. Dizem, mas não fazem. Uma confissão
de fé sem um genuíno arrependimento só consegue gerar uma devoção meramente
exterior (Mt 7.21-23; 6.5,16-18).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus nos alerta quanto ao cristianismo tipo dos fariseus:
Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém não os imiteis nas
suas obras; porque dizem e não fazem (Mt 23.3).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Temos que ter em mente que Jesus não se impressiona com
nossas palavras piedosas. Ele quer ver os frutos, as evidências de nosso
cristianismo em obras de obediência.<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EN-US"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="330" src="//www.youtube.com/embed/Q_nVJak1tMg" width="440"></iframe><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>2. A LIÇÃO DO SEGUNDO FILHO</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Observe que o segundo filho, quando recebeu a ordem do pai
disse: “Não quero”. Esta é por natureza a nossa resposta às ordens de Deus –
não quero. No texto lemos que este filho disse: “Não quero; depois,
arrependido, foi’ (v.30). Como já vimos a palavra arrependimento significa um
redirecionamento da vontade humana, um desejo, uma decisão de repudiar a
injustiça e buscar a retidão (Confissão de Fé, Cap.XV). A evidência segura de
uma vida cristã, não é como falamos, e sim como vivemos e o que fazemos. Os
frutos dignos do arrependimento (Lc 3.8) são uma vida de obediência às ordens
do Pai.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em Lucas 19.8-9 temos uma boa ilustração de alguém realmente
arrependido: “E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou
aos pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, o
restituo quadruplicado. E disse-lhe Jesus: Hoje veio a salvação a esta casa,
pois também este é filho de Abraão" (RC). Observe que Jesus só declarou
Zaqueu como um homem salvo, quando este deu provas de seu arrependimento. A
decisão de devolver o que havia roubado era a clara evidência de que seu
coração fora de fato transformado (2 Co 5.17).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O segundo filho embora a princípio não quisesse fazer a
vontade do pai, arrependido, mudou de posição. Igualmente, precisamos desprezar
nossos pecados, confessá-los, abandoná-los, fazer as devidas reparações e tomar
providências a fim de que não os repitamos. Poderemos pecar (1 Jo 2.1) – iremos
pecar, mas o processo de santificação jamais poderá ser obstruído. (Fl 2.13;
1.6). O Pr. John F. McArthur Jr. diz que o arrependimento engloba o homem como
um todo:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.1. Engloba o homem intelectualmente ( Mt 12.41; Lc 11.32).
O arrependimento se inicia quando há reconhecimento do pecado. O homem desperta
para a seriedade que seu pecado tem para-Deus. Há uma consciência de que as
coisas não são como deveriam, e que algo está errado. Este é o primeiro estágio
do arrependimento. É quando eu chego a compreender que algo está errado;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.2. Engloba o homem emocionalmente (2 Co 7.10; Jó 42.6).
Uma pessoa pode até entristecer sem estar arrependida, como foi o caso de Judas
(Mt 27.3-5),ou do moço rico (Mt 19.16-22). Entretanto, o genuíno arrependimento
sempre vem acompanhado por tristeza (SI 51.17).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.3. Engloba o homem volitivo (Lc 15.17-20). A vontade do
homem é afetada. John F. McArthur Jr. afirmou que “Onde não há mudança visível
de conduta, não se pode confiar que haja ocorrido arrependimento”. Lembra-se do
filho pródigo? Em Lc 15.17-20 somos informados que ele “caiu em si”,
compreendeu que algo estava errado, mas não ficou só nisso, “Levantou-se e
foi”. Houve uma tomada de decisão. Não haverá arrependimento verdadeiro até que
tenhamos feito algo a respeito do pecado. Não basta saber que é errado, ou
ficar triste por ter pecado. O pecado precisa ser abandonado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Conclusão</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Confissão de Fé, no Cap. XV, IV, diz o seguinte:
“Como não há pecado tão pequeno que não mereça a condenação, assim também não
há pecado tão grande que possa trazer a condenação sobre os que se arrependem
verdadeiramente”. Até mesmo o pior dos pecados (se podemos dizer assim) não
excluirá do céu um pecador, se ele se arrepender. É isso que Jesus quer dizer
quando fala que “meretrizes e publicanos vos precedem no Reino de Deus” (v.31).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus veio para chamar pecadores ao arrependimento. Segue-se
que não importa a situação da pessoa. Não importa o tamanho do pecado, quão
fundo foi ao poço, se ela se arrepender, será perdoada “Não vim chamar justos,
e sim pecadores ao arrependimento’ (Lc 5.32). Lemos em Isaías 1.18: “…ainda que
os vossos pecados sejam como a escarlata, – eles tornarão brancos como a neve;
ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a lã’.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“A fim de fazer uma verdadeira representação do
misericordioso, terno e amável cuidado do Pai, Jesus apresentou a parábola do filho
pródigo. Embora Seus filhos caiam em falta e se extraviem d´Ele, se se
arrependerem e voltarem, Ele os receberá com a alegria manifestada por um pai
terrestre, ao receber um filho há muito perdido que, arrependido, voltou para
casa.” — Manuscrito 132, 1902.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
trabalhado por Pr. José Carlos Costa<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-46698522696324195742014-11-14T06:37:00.000-08:002014-11-14T06:37:01.280-08:00UMA VIVA ESPERANÇA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Bom dia a todos!</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
PRECE: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJv-0_uvwm-blFRlgaI_-jT0UtXz2dMjoQEaZHkB1xZnpPQByBxS6RibFl08Z319S33d_nh0K2ep7aP4wlZWoBEbuNIaUfIs85buthgBLeo6iYyJn06AstGJ85hY-IKqmtvQVks_LbQlx5/s1600/10169217_277063509138278_1209099666655756189_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJv-0_uvwm-blFRlgaI_-jT0UtXz2dMjoQEaZHkB1xZnpPQByBxS6RibFl08Z319S33d_nh0K2ep7aP4wlZWoBEbuNIaUfIs85buthgBLeo6iYyJn06AstGJ85hY-IKqmtvQVks_LbQlx5/s1600/10169217_277063509138278_1209099666655756189_n.jpg" height="200" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
A Igreja Adventista do Sétimo Dia teve em Angola, no Bongo,
um grande hospital que serviu milhares e milhares de pessoas ao longo de
décadas. Foi certamente um dos hospitais mais famosos deste País. Entretanto, e
em consequência da guerra, este centro hospitalar foi desactivado. Em 1993,
numa das minhas viagens a Huambo, tomei a firme decisão de ir visitar o que
restava daquele hospital.</div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Visitei as instalações. Impressionou-me ver o bloco
operatório completamente destruído, e todos os outros edifícios encontravam-se
completamente vazios. Senti tristeza, mas pude imaginar quantas pessoas terão
entrado ali sem esperança de vida e deixaram aquele hospital com uma esperança
renovada! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Chegou a hora de iniciarmos a viagem de regresso. A noite
caía depressa. Tínhamos feito uns 5 km, quando o motor começou a dar sinais de
que alguma coisa não funcionava. Alguns dos meus companheiros começaram a dar
alguns sinais de intranquilidade. De repente as luzes dos faróis apagaram-se e
o motor deixou de trabalhar. Olhámos uns para os outros como numa interrogação
surda: “E agora?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Olhei para fora e vi alguns agricultores que voltavam do
cultivo das suas terras com os seus utensílios, entre os quais grandes catanas.
Senti um certo calafrio na espinha. Saí, recorrendo aos meus conhecimentos de
mecânico, fui limpando o distribuidor, os bornes da bateria, e orava ao Senhor
Deus para nos ajudar. Enquanto isso, os meus colegas estavam dentro da cabina
fazendo gestos para me despachar. No clarão da linda África, podia olhar as
montanhas e ver silhuetas de pessoas que me olhavam certamente com muita curiosidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Finalmente, fiz sinal para que dessem à chave de ignição. O
motor começou a trabalhar como novo e os faróis iluminavam o caminho, como
nunca antes. Sentimos uma imensa alegria e foi motivo de conversa até chegarmos
a Huambo que dista 60 km do Bongo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A humanidade está também a percorrer a parte mais agitada e
difícil do percurso da sua existência; e tem de fazê-lo, de noite, quando reinam
as trevas e a confusão! Mil problemas, que surgem nas sombras, podem produzir
desastrosos acidentes, seja na vida colectiva dos povos, ou na experiência
pessoal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Assistimos ao cumprimento profético traçado por Isaías há
mais de 7 séculos antes de Cristo, quando disse: “Porque eis que as trevas
cobriram a terra, e a escuridão os povos.” Isaías 60:2<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Há desorientação na vida, tanto social, política e
económica. Os governantes acusam-se uns aos outros!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nos dias 16 e 17 de Agosto de 1987, aconteceu algo estranho
no Monte Shasta, Califórnia. Era o som de uma ladainha que aumentava e diminuía
sobre os montes. Mais de 5 mil pessoas estendiam os braços em direcção ao sol
nascente, de mãos dadas, formando um círculo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Acontecimentos invulgares não são novidade na Califórnia. Chamaram
a este evento a "Convergência Harmónica". Por todo o mundo, naquele
domingo, os fiéis da "Nova Era" reuniram-se em 36 locais que
consideram sagrados, como o Grand Canyon, as Pirâmides do Egipto, o monte Fuji
no Japão. Reuniram-se para dar as boas vindas à Nova Era de paz e amor. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os seguidores da Nova Era estudam as antigas profecias dos
índios norte-americanos, ligando-as ao culto do sol dos maias, dos astecas e
dos antigos egípcios. Concluíram que naquele domingo e segunda-feira, 16 e 17
de Agosto de 1987, um alinhamento especial dos planetas e constelações iria
acontecer e produziria energia purificadora no nosso planeta. Esta era para
eles a primeira vez em 23.412 anos que os céus se colocariam numa posição tão
abençoada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Emile Canning, líder do grupo Nova Era, tinha-os convidado
para que naqueles dias se reunissem. Leio as suas palavras: "144 mil
dançarinos do sol para trazerem a Nova Era. Estes dois dias resultarão em paz
mundial e na diminuição das catástrofes."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Naqueles dois dias, mais do que os 144 mil dançarinos
exigidos, se reuniram nas 32 montanhas sagradas. Mas as suas esperanças para
uma Nova Era fracassaram. As guerras não pararam de aumentar. Desde então, e
naquela mesma noite, o voo 255 da Northwest caiu em Detroit. Foi considerado o
segundo pior desastre aéreo na história dos Estados Unidos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O fim-de-semana passou também sem o aparecimento em massa de
discos voadores como os dirigentes tinham predito. As danças, e o estender as
mãos para o sol, tinha um segundo sentido: era dar as mãos aos espíritos. Desta
maneira pretendiam comunicar com personalidades famosas já falecidas e que
viriam revelar planos através dos médiuns. Mas o que mais esperavam não
aconteceu: o Apóstolo João, o discípulo amado, faria ouvir a voz através dum
médium chamado Jerry Bowman. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Eu creio que muita desta gente era bem-intencionada. Eu
creio que muita desta gente queria acreditar, queria ver, desejava ouvir o
apóstolo João. Eu creio que no coração do homem há um desejo profundo: ouvir a
voz de Jesus! Por isso Ele deixou esta promessa: "Não se turbe o vosso coração.
Credes em Deus, crede também em Mim. Na casa de Meu Pai há muitas moradas. Se
não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E, se Eu for, e
vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para Mim mesmo, para que
onde Eu estiver estejais vós também." João 14:1-3<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Que maravilhosa promessa! Viver uma vida de paz, uma vida
eterna! Ter o Senhor Jesus Cristo para sempre! Sim, com a Sua vinda começará
uma Nova Era, como explica a Bíblia. Começa com a vinda de Cristo em poder e
glória!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Bíblia é suficientemente poderosa para nos iluminar e
permitir reencontrar o caminho, a estrada da vida e da paz! O salmista disse: “Lâmpada
para os meus pés é a Tua palavra, e luz para o meu caminho.” Salmo 119:105<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Assim como os faróis potentes de um automóvel dissipam com
os seus poderosos raios luminosos a escuridão da noite e permitem que se viaje
com a mesma segurança que de dia, também a luz inextinguível que irradia deste
farol majestoso, a Bíblia, dissipa as trevas da incerteza, soluciona as
incógnitas do ser humano e mostra um caminho de esperança face às dificuldades
deste mundo. Um caminho que conduz a um eterno destino de glória!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nas páginas maravilhosas da Bíblia, revela-se a natureza e
as características de Deus, como Criador supremo e Pai amoroso; a origem e a
essência do homem; o objectivo da vida; o destino glorioso da humanidade
remida. Está aqui!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Bíblia estabelece a mais admirável e perfeita
classificação dos valores; dá o primeiro lugar ao problema essencial do homem;
a sua relação com Deus, salienta a imutabilidade dos valores morais revelados
na Lei de Deus, apresenta o programa divino para uma vida feliz, na vida
conjugal, na dieta alimentar e assegura-nos a felicidade eterna.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Foi Jesus que o disse: “Examinai as Escrituras, porque vós
cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de Mim testificam.” João 5:39<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Bíblia é a base inamovível da nossa fé, é o documento
fundamental do Cristianismo. Não há cristãos sem Cristo, nem doutrina cristã
sem a Bíblia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O apóstolo Pedro, ao falar da profecia das Sagradas
Escrituras, declara: “Nenhuma profecia da </div>
<a name='more'></a>Escritura é de interpretação
particular, porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum,
mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” II Pedro
1:20,21 <o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Um dia, Daniel estava muito preocupado: "No primeiro
ano do seu reinado (rei Dario), eu, Daniel, entendi pelos livros que o número
de anos, de que falara o Senhor ao profeta Jeremias, em que haviam de durar as
assolações de Jerusalém, era de setenta anos." Daniel 9:2<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Uma profecia anterior a Daniel dizia que o exílio em
Babilónia seria de 70 anos. Assim que este tempo terminasse, Deus prometia, de
acordo com Jeremias 27:22: "Então os farei subir, e os tornarei a trazer a
este lugar."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mas alguma coisa parecia estar errada aos olhos de Daniel,
embora faltassem ainda 2 anos para o fim dos 70 anos. Eram anos literais, e já
tinham passado 68. Mas o caminho de regresso para o seu povo não se abria. O
que é que se passava?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Daniel levou a sua perplexidade diante de Deus: "E eu
dirigi o meu rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração e rogos, com jejum,
e saco e cinza." Daniel 9:3<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por que razão Daniel estava tão preocupado? Deus tinha dito
70 anos: uma promessa mais do que garantida! Ou não? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Daniel estava preocupado, porque havia uma condição para
Deus intervir na libertação. Uma condição requerida por Deus. Sem o cumprimento
desta o Senhor não podia intervir! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os exilados deviam cumprir a sua parte no acordo que Deus
fez com eles. Por isso lemos: "E orei ao Senhor meu Deus, e confessei, e
disse: Ah! Senhor! Deus grande e tremendo, que guardas o concerto e a
misericórdia para com os que te amam e guardam os teus mandamentos."
Daniel 9:4<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus mantém o Seu pacto e a Sua Palavra de forma fiel e
imutável, sem nada acrescentar ou retirar com aqueles que cumprem a aliança.
Daniel estava preocupado não com Deus. Ele conhecia Deus e conhecia o povo e
receava que este, em consequência da infidelidade, não retornasse a Jerusalém,
apesar de estar próximo o cumprimento da profecia dos 70 anos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todo o pacto é uma sociedade, um acordo entre duas partes
com condições para ambas cumprirem. Como o casamento, por exemplo. Os noivos
caminham pela igreja e ficam diante do pastor para fazer os votos. Ambos fazem
um pacto entre si. Concordam em aceitar e obedecer aos princípios que regem um
casamento cristão. O pacto pode deixar de ter valor, se um deles for infiel à
aliança! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Exactamente como o concerto entre o Senhor e a nação
judaica. Daniel conhecia Deus e sabia como Ele abençoa e é fiel, mas não tinha
a mesma certeza em relação ao povo! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Daniel tinha outra preocupação: ele não sabia o que
significavam aquelas 70 semanas. Estas, ele sentia que não eram literais, mas
simbólicas. Era um sonho dado por Deus enquanto dormia. Sabia que estavam
relacionadas com o Povo de Deus, com Israel, mas não compreendia o significado!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Palavra de Deus é sempre límpida, como límpido é o
carácter de Deus. Mas é preciso estar muito perto de Deus para compreender a Sua
Palavra e o Seu lindo carácter. Por isso, Daniel orava e estava ainda a orar
quando o anjo Gabriel chegou do Céu com boas notícias: "Daniel, agora saí
para fazer-te entender o sentido." Daniel 9:22<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Gabriel começou a explicar: "Setenta semanas estão determinadas
sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão,
para dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, para trazer a justiça
eterna, para selar a visão e a profecia, e para ungir o Santo dos Santos."
Daniel 9:24<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus não tinha abandonado o Seu povo apesar dos seus
pecados. Eles retornariam a Jerusalém em cumprimento da profecia de Jeremias. E
Deus tinha determinado uma oportunidade especial, uma oportunidade única, uma
segunda oportunidade para o povo de Israel continuar a ser o Seu povo
particular. Deviam, no entanto, aceitar a aliança que Deus propunha. Deus faz
sempre aliança com cada homem e mulher que O aceitam, uma aliança de
fidelidade. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus dava um período de 70 semanas. Isto era o tempo para
que Israel se preparasse para receber o Messias, que faria "a reconciliação
pela iniquidade" e "traria a justiça eterna".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A promessa relacionava-se com o que se passou no Calvário
naquela escura tarde de sexta-feira. Vemos Jesus na cruz, cumprindo a Sua
promessa de concerto, feita em Daniel 9, de fazer a expiação pela iniquidade. Com
o Seu último fôlego brada: "Está consumado". Missão impossível
cumprida!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus triunfou sobre o pecado e trouxe a justificação eterna.
Agora, através do Calvário, podemos ser aceites por Deus, através da fé pelo
pacto de salvação. Temos o remédio do Céu para o problema do pecado sobre o
qual Daniel orou e que podia impossibilitar a libertação do povo Judeu do
exílio, e pode impedir a salvação a todo o cristão que não cumpra a sua parte
do contrato. Daniel 9 é uma emocionante previsão da salvação em Cristo. Há um
tempo de profecia que indica exactamente quando Jesus apareceria como o
Messias:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
"Sabe e entende:
desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao
Messias, o Príncipe, sete semanas, e sessenta e duas semanas." Daniel 9:25<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Um período de tempo de 7 semanas mais 62 semanas,
totalizando 69 semanas. O ponto de partida seria uma ordem especial para
reconstruírem Jerusalém, que tinha sido devastada durante a invasão Babilónica.
Essas 69 semanas que se estenderiam da época dessa ordem, até à Unção de Jesus!
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A tradução da palavra "semanas" significa literalmente
"grupos de sete". E isso pode ser uma unidade de 7 dias ou uma
unidade de 7 anos. Quando observamos com atenção Daniel 9, fica claro que temos
ali um período de profecia com 69 unidades de 7 anos cada, totalizando 483
anos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Assim, essa profecia previu que 483 anos separariam a época
em que Jerusalém seria reconstruída e a época em que o Messias apareceria.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deixem-me abrir um espaço para vos convidar, para estarem
todos logo à noite. Tragam os vossos amigos e familiares. Falaremos e veremos a
cerimónia em que Jesus foi ungido.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para Daniel não era difícil saber o início do período da
profecia. A dificuldade era saber quando seria o fim da profecia. E isto agora
era importante para ele, que toda a sua vida tinha esperado o Libertador, o
Messias, o verdadeiro Príncipe! A data do começo da profecia seria a ordem
oficial da libertação. Ele era o primeiro-ministro, estaria a par dessa data. A
sua preocupação era que o seu povo fosse infiel, e Deus tivesse que postergar a
data. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Graças a Deus, pela Sua misericórdia, a data da libertação
foi mesmo depois do cumprimento dos 70 anos de cativeiro, ou seja, como está no
livro de Esdras que regista o decreto no sétimo ano do rei persa, Artaxerxes, e
a história diz que foi em 457 a.C. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Essa data já foi confirmada pelas modernas descobertas arqueológicas,
um facto reconhecido por muitos estudiosos da Bíblia. A mundialmente famosa
Enciclopédia das Dificuldades da Bíblia, por exemplo, apoia 457 a.C. como o
ponto de partida do início da profecia de Daniel 9. Este livro recente,
publicado pela Zondervan, explica como a profecia se desdobra. Observemos com
atenção:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
"Tendo o decreto de 457, dado a Esdras para a
reconstrução de Jerusalém, tomado como... o princípio dos... 483 anos, chegamos
ao ano exacto do aparecimento de Jesus de Nazaré como o Messias (ou Cristo):
483 menos 457 leva-nos ao ano 26 d.C.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Considerando-se que um ano é acrescido quando se passa de 1
a.C. a 1 d.C. (não existe um ano zero), na realidade chegamos ao ano 27 d.C. –
uma impecável precisão no cumprimento desta antiga profecia." Enciclopédia
das Dificuldades da Bíblia <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Temos a prova matemática de que Jesus é o Messias! Em 27
d.C., o próprio ano predito em Daniel 9, Jesus foi ungido como o Messias no
baptismo. Ao descer sobre Ele o Espírito Santo e ao receber o testemunho do
Pai, “Este é o meu Filho amado em quem me comprazo”. E Gabriel diz a Daniel que
com este acontecimento: "O tempo está cumprido."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando Jesus começou os Seus milagres, os líderes religiosos
continuamente tentaram matá-Lo. Mas Jesus escapava porque não estava cumprido o
tempo para o sacrifício supremo, a imolação como Cordeiro de Deus. É o que diz
João 7:30: "Procuravam pois prendê-lo, mas ninguém lançou mão dele, porque
ainda não era chegada a sua hora." <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Havia uma data especial para Cristo ser imolado? Sim, havia
um calendário com contagem regressiva até ao Calvário. Na noite antes de
morrer, Jesus orou: "Pai, é chegada a hora." Foi o tempo exacto
predito em Daniel 9, exactamente no meio da última semana. No princípio da
semana Jesus tinha sido baptizado, a meio dela Ele expiaria os pecados: Daniel
9:27 "...E na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de
manjares." <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É exactamente quando terminaram os sacrifícios e ofertas
pelos pecados através da Sua morte. O véu do templo rasgou-se em dois:
demonstração clara de que não eram necessários mais sacrifícios, nem cerimónias
levíticas no templo dos judeus. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Desta maneira, o Calvário aconteceu na data profetizada, em
31 d.C.: três anos e meio depois do baptismo de Jesus. Uma prova positiva de
que Jesus é exactamente quem afirmou ser, o Messias, o Cordeiro de Deus! Não é
de admirar que milhares de judeus têm depositado a fé em Jesus como o Messias
ao compreenderem esta profecia de Daniel 9. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em Israel existem muitas igrejas Adventistas compostas por
Judeus, que aceitaram a Jesus e a chave da compreensão é sempre esta profecia
da Palavra de Deus. Muitos judeus nos Estados Unidos, no Brasil e em muitas
partes do mundo continuam a ter como ESPERANÇA a Bíblia e as profecias, tal
como nós! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É interessante que Jesus tenha escolhido o número "70
vezes 7" para ilustrar quantas vezes deveríamos ter misericórdia daqueles
que nos ferissem. Teria Ele em mente o tempo da profecia de Daniel "70
vezes 7", os anos de misericórdia de Deus para com a nação de Israel? Bem,
não sabemos! Mas obriga-nos a pensar. Não acham?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Chegamos ao ano em que Jesus foi crucificado, 31 d.C. Porém,
a septuagésima semana não terminou com a morte de Cristo. Três anos e meio
adicionais permaneceram após o "meio da semana". Isso leva-nos do
Calvário, início de 31 d.C., até 34 d.C.: o fim daquelas "70 semanas"
de oportunidade dadas à nação judaica em Daniel 9:24.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto, Deus manteve a Sua promessa no concerto e enviou
Jesus como o Messias.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Agora, a questão crucial é: que resposta deu o povo judeu a
Deus depois da morte do Messias no ano 31 d.C.? Como passaram eles os últimos
três anos e meio do tempo concedido pelo concerto? A perseguir e matar aqueles
que foram fiéis e a rejeitar a promessa de concerto e de Nova Aliança.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Querido irmão, irmã, queridos amigos, já aceitaram a Nova
Aliança? Se o não fizeram, a vossa vida está em perigo eterno!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Porque Deus não Se deixou escarnecer pelo povo Judeu, da
mesma maneira não Se deixará escarnecer depois de nos ter dado tantas e tantas
oportunidades!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O apóstolo Paulo diz o seguinte: "De sorte que os que
são da fé são benditos com o crente Abraão. E, se sois de Cristo, então sois
descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa." Gálatas 3:9,29<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sem a fé no Messias, o concerto de vida eterna com Deus não
pode ser cumprido. Não o foi com a nação Judaica, não o será connosco.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Daniel confessa os seus pecados: "Temos pecado e
procedido impiamente." Daniel 9:15<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que é que Daniel estava a dizer ao confessar-se como um
pecador? Não encontramos um só pecado que Daniel tenha cometido, nem uma só
vez. Com certeza que teve os seus momentos de fraqueza. Mas até os seus
inimigos invejosos, não viam nada reprovável na sua conduta. Podemos de facto
ficar admirados com esta oração! Mas não podemos esquecer a palavra do profeta que
diz: "Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como
trapo da imundícia." Isaías 64:6<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Apesar de Daniel não ter nada em particular para se
arrepender, ele sabia que tinha falhado em alcançar o glorioso ideal de Deus. E
confessou-se como sendo um homem pecador, alguém que necessitava do Messias!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Qual era a esperança de salvação de Daniel? "Porque não
lançamos as nossas súplicas perante a Tua face fiados nas nossas justiças, mas
nas Tuas muitas misericórdias. Ó Senhor, ouve! Ó Senhor, perdoa!" Daniel
9:18 e 19<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Daniel depositou a sua paz na Bíblia, segura Palavra de Deus
como o Farol que nunca se extingue, que guiará os fiéis ao Porto Seguro.
Confiou que apenas a pura misericórdia nos qualificará para o Céu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Está a nossa esperança ancorada na Palavra de Deus? Então
podemos estar certos que o Messias em breve voltará, numa noite que brilhará
como o sol do meio-dia, com milhares dos Seus anjos, ficará nas nuvens do Céu,
para que todo o mundo, todo o Universo O veja. Os Seus anjos virão ao nosso
encontro para nos levar aos pés de Jesus, e subir com Ele para a morada do Pai.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Bíblia é um Farol que ilumina a Esperança! Deus é fiel,
podemos confiar! Amém.<o:p></o:p></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-80157616693898453932014-10-30T04:15:00.001-07:002014-11-14T06:38:01.068-08:00VIVER A PAZ (Baptismos) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRqQh4-NXJ6e9PYbusV-eKBGJKmTpRhywVvMW8MOYk0zZdtsER1s6kWVLBY6Ol89TcdEh4X_oqD6kWBXEHVka1yTVo5hqrcWMEM3Lrl94CSdOQ32955J8U718hT8zl7DHgF4pFG1bZb1U6/s1600/batismo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRqQh4-NXJ6e9PYbusV-eKBGJKmTpRhywVvMW8MOYk0zZdtsER1s6kWVLBY6Ol89TcdEh4X_oqD6kWBXEHVka1yTVo5hqrcWMEM3Lrl94CSdOQ32955J8U718hT8zl7DHgF4pFG1bZb1U6/s1600/batismo.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<h1>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">PRECE:</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; text-align: justify;"> Senhor Deus nós nos achegamos a Ti,
nosso compassivo Redentor; e rogamos-Te, por amor de Cristo, por amor do Teu
próprio Filho. Nosso Pai, que manifestes o Teu poder entre os que se achegam a
Ti. Precisamos de sabedoria; precisamos da verdade; precisamos que o Espírito
Santo esteja connosco, esta noite e sempre. Por Jesus. Amém.</span></span></span></h1>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Uma multidão está reunida nas margens do Jordão. Vieram de
toda a Palestina para ouvir um jovem pregador. O seu nome: João. Não sabemos
muito sobre a sua meninice, adolescência e juventude. O Evangelho do apóstolo João
diz: <i>“Houve um homem enviado de Deus,
cujo o nome era João.”</i> <b>João 1:6</b> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Enviado por Deus para realizar uma grande missão. Pregar
nas margens do Jordão – posso imaginar-me no meio daquela multidão – João a
dirigir um apelo que vai directo ao coração de cada pessoa <br />
<a name='more'></a>presente. Ele diz: <i>“Hoje, pergunto se há alguém nesta multidão,
alguém que deseje entregar a sua vida como um presente a Deus?”</i> E ele
continua no seu apelo: <i>“Todos quantos
desejam manifestar o seu desejo de seguir a vontade de Deus, avancem. Venham
para junto de mim todos os que desejam ser baptizados!”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">De
repente, alguém que está afastado da multidão, começa a andar. Tem um andar
calmo mas decidido. Avança e fica entre a multidão e o pregador. Encontra-se
agora face a face. João o Baptista, reconhece-O imediatamente. É o seu primo,
chama-se Jesus. Jesus, o Salvador prometido! O Salvador do mundo. João que
tinha feito o apelo para o baptismo, recusa-se e diz: <i>“Sou eu que preciso de ser baptizado por Ti, e vens Tu a mim?”</i> <b>Mateus 3:14</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Sem
hesitar Jesus responde: <b><i>“Deixa por agora, pois assim nos convém
cumprir toda a justiça.”</i></b> Juntos descem à água do rio Jordão e a Bíblia
continua: <b><i>“Então João não resistiu mais. Assim que Jesus foi baptizado, saiu logo
da água.”</i></b> <b>Mateus 3:15,16</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Olhando
para esta cena verdadeira, eu penso que Jesus realmente queria ser baptizado.
Jesus não teve vergonha de manifestar publicamente o Seu desejo de seguir a
Deus. E na continuação do que se passou no baptismo de Jesus, vem à minha
memória o que Jesus disse: “Deixa por agora, pois assim nos convém cumprir toda
a justiça.” E eu compreendo o que Jesus queria dizer com estas palavras: “João,
para que Eu possa em tudo fazer a vontade de Deus, é necessário que Eu seja
baptizado.” E é o que nós lemos<b><span style="color: red;"> </span></b>em <b>I Pedro
2:21</b>: <b><i>“Para isto fostes chamados, porque também Cristo padeceu por vós,
deixando-vos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.”</i></b><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">É
isto que chama a minha atenção: devemos seguir as Suas pisadas, o Seu exemplo.
Vocês e eu devemos seguir Jesus passo a passo e os Seus passos conduzem-nos às
águas do baptismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">A
importância do baptismo é descrita de uma forma breve pelo mesmo apóstolo
Pedro: <b><i>“Que também agora, por uma verdadeira figura – o baptismo – vos salva…”</i></b>
<b>I Pedro 3:21</b> É realçado nesta
passagem da Santa Escritura, que o baptismo nos salva. A questão que devemos
colocar a nós próprios, é esta: <u>é o baptismo necessário à salvação?<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Quando
Jesus andava na Terra,<b><span style="color: red;"> </span></b>declarou: <b><i>“Em verdade, em verdade, te digo que quem
não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.”</i></b><i> </i><b>João 3:5</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Nós devemos nascer da água se realmente queremos entrar no
Reino de Deus. Será que isto significa que o baptismo tem qualquer coisa de
mágico? Não. Será que a água tem algumas propriedades especiais? Não. Então
por que razão Jesus disse que devemos nascer da água?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Em
<b>Mateus 28:19,20 </b>lemos: “Portanto,
ide e fazei discípulos de todos os povos, baptizando-os em nome do Pai e do
Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos
tenho mandado. E certamente estou convosco todos os dias, até à consumação do
mundo.”<i> </i>Ou seja, vivereis a paz. Eu
sou o Príncipe da Paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">A
palavra <b>“baptizar”</b> tem origem no
grego <b>“<i>baptizein</i></b>” que significa <b>“imergir”.</b>
O que significa que quando Jesus Se aproximou da margem do Jordão e pediu a
João para ser baptizado, o Senhor disse: “João quero ser imergido, mergulhado
na água.” Foi exactamente isto que Jesus pediu. E a Bíblia diz que João o
colocou por instantes debaixo de água, ou o imergiu. É isto que se passou e é
isto que significa a palavra baptizar. E é a ordem que Jesus dá aos Seus
discípulos de irem a todo o lugar e em todos os tempos até que Ele volte em
glória. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Um dia, um rapazinho que voltava da escola dominical,
assim que chegou a casa disse ao pai:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Paizinho, sabe o que é que eu hoje aprendi?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Não, diz-me!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Papá, falámos sobre o baptismo, e aprendi que a Bíblia diz que a verdadeira
forma de baptizar é ser colocado completamente dentro da água e retirado em
seguida. O baptismo é como um enterro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Foi
buscar a Bíblia da família e leu em Romanos 6:3,4: <i>“Ou não sabeis que todos quantos fomos baptizados em Cristo Jesus fomos
baptizados na Sua morte? De sorte que fomos sepultados</i><span style="color: red;"> </span><i>com Ele pelo
baptismo na morte, para que, como Cristo ressurgiu dentre os mortos, pela
glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Sabes, paizinho – disse o rapazinho – o baptismo é como um enterro. Morremos
para o pecado, enterra-se o pecador na água. É isto que quer dizer baptismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Não é preciso mergulhar a pessoa dentro da água – disse o pai – basta a
aspersão de algumas gotas de água. Um método vale tanto como o outro. Um e
outro são baptismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Não, não! – protestou o rapaz – Não pode ser assim. Olha aqui paizinho. A Bíblia
diz que é como um enterro. Tu tens de estar debaixo da terra para ser
enterrado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Isso não tem importância... – Com isto o pai terminou a conversa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Não se fala mais nisso, ouviste? E fixa bem na tua cabeça, não há diferença!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Tinham
andado para fora de casa e encontraram a galinha com a sua ninhada. O menino
olhou os pintainhos e viu que um estava morto. O pai ordenou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Enterra-o atrás do palheiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">O
menino apanhou o pintainho e afastou-se. Colocou o pintainho no chão, apanhou
um punhado de terra, atirou-a para cima do cadáver da pequena ave e voltou para
casa. Duas horas mais tarde, o pai passou perto do palheiro e viu o pintainho
morto. Foi falar com o filho e disse:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Creio que te disse para enterrares o pintainho. Por que razão não obedeceste?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">–
Papá – disse o rapazinho com um ar inocente – eu obedeci-te. Eu enterrei-o à
tua maneira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Alguns
grãos de areia não enterram nada, da mesma maneira que algumas gotas de água
não constituem baptismo. A Bíblia diz que o baptismo deve ser enterro. Nós
morremos para o pecado. A pessoa que vivia sem Cristo vive agora uma nova vida.
Vida orientada e em sintonia com Aquele que dá as bênçãos preciosas da saúde e
da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Depois de termos visto a importância que Jesus concede ao
baptismo, devemos consagrar alguns instantes a compreender o significado desta
instituição. Tudo o que Jesus nos deu e tudo o que Ele disse tem um sentido, e
é este sentido profundo em termos espirituais e simbólicos que dão importância
a este sacramento. A esta aliança!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
A Irlanda do Norte carrega um fardo pesado. Séculos de
ódio passado de pai para filho, de mãe para filha, têm gerado um enorme peso
que esmaga protestantes e católicos em violentas confrontações. Seria difícil
imaginar que nesse lugar surgisse um dos maiores amores da História. Ali, em
Belfast, depois de mais um confronto entre os chamados Protestantes e Católicos
um notável amor desabrochou das cinzas. A família de Ian era pobre, mas era
gente trabalhadora, poupada e muito crente. A mãe de Ian tinha orgulho no seu
marido e nos seus filhos. Era uma excelente dona de casa, para ela era muito
importante que a sua família comesse o melhor. Era conhecida pelas vizinhas por
fazer o melhor pão integral da região. Ian era o filho mais velho, estudioso e aplicado.
Terminou os seus estudos e trabalhava agora no sector de produção de uma grande
fábrica. No dia em que completou vinte e dois anos, Ian regressava a casa
quando um terrorista mudou a sua vida por completo.<b><span style="color: red;"> </span></b>Uma bomba lançada de um carro a
alta velocidade provocou uma terrível explosão. Ian ficou gravemente ferido e
foi levado para o hospital. Os médicos conseguiram salvar-lhe a vida, mas não
puderam salvar-lhe a vista. Ficou cego! Durante quatro meses mal pronunciava
uma palavra, comia pouco e vivia angustiado e triste. Uma enfermeira no
hospital em Belfast conseguiu acender no seu coração uma chama de esperança.
Bridget, estudou enfermagem num famoso hospital londrino e agora era enfermeira
em Belfast. Ela sentiu pena daquele jovem que estava totalmente perdido na
escuridão da sua cegueira. Alguma coisa no tom da sua voz, no seu riso suave,
começou a retirar Ian da depressão. Bridget demonstrava confiança quando falava
do amor de Jesus Cristo. Não demorou muito para os dois compreenderem que
possuíam um laço em comum: a fé. Ian começou a perceber a diferença entre o som
dos passos de Bridget e das outras pessoas. Ele ansiava pelos momentos em que
podia ouvir a voz de Bridget.<b> <o:p></o:p></b></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Quando regressou
a casa, começaram os difíceis meses de reabilitação. Aprendeu Braille e
continuou a receber as visitas da sua amada enfermeira.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Eles eram felizes
e começaram a experimentar a profunda paz e alegria daqueles que se pertencem.
Queriam casar-se mas as suas famílias receberam a notícia com revolta e
ameaças.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ian vinha de uma
família protestante e Bridget de uma família católica, e na Irlanda do Norte,
isso significa que os dois estavam destinados a serem adversários implacáveis.
Séculos de sangue estavam entre eles. O pai de Ian jurou:</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– Enquanto eu for
vivo não te casarás com ela!</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ian voltou à sua
profunda escuridão e a sua família felicitou-o por ter tomado a decisão certa.
A continuação da velha animosidade parecia a salvo novamente. Bridget, por seu
lado, continuou a trabalhar. Os seus pais e colegas diziam: “Tu escapaste do
inferno na terra”.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Os terríveis
bombardeamentos continuavam de quando em vez em Belfast e Ian e Bridget
continuavam separados. Um dia, Bridget quase perdeu a sua vida. Ian soube do
acidente e correu para o lado dela. Foi então que perceberam que não
suportariam a ideia de se perder um ao outro e recomeçaram o seu romance de
amor.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">As famílias
resistiram de todas as formas. Tiveram uma discussão que resultou em insultos e
tremendas ameaças, mas no meio de tudo aquilo, Bridget tomou a mão de Ian e os
dois afastaram-se para sempre daquele ódio.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Depois de terem
estado tão perto de se perder um ao outro, eles casaram. Ian e Bridget tiveram
coragem de dar o grande passo, a grande declaração de amor, o grande compromisso
– o casamento!</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">A história de Ian
e Bridget fala-nos sobre o tipo de compromisso de que o nosso mundo precisa
desesperadamente.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Vivemos numa
época em que tudo parece descartável, ou seja, usar e lançar fora. Parece haver
mais divórcios que casamentos. Assistimos a uma geração que cresce no meio
dos destroços de lares esfacelados. Compromissos de fidelidade transformam-se
numa união condicional.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Poucos conseguem
superar a ira e a hostilidade como Bridget e Ian fizeram. Mas creio que devemos
colocar o amor e a fidelidade a Deus em primeiro lugar, senão tudo se desmorona
ao nosso redor. Devemos conhecer qual é o maior compromisso, e se já o fizemos!
Há jovens que casam num momento de arrebatamento, de paixão, e passado pouco
tempo divorciam-se, porque não era amor. Portanto, o casamento não foi um
compromisso sagrado! Será que fizemos o justo e verdadeiro compromisso com
Deus? Uma coisa é certa, o baptismo para Deus é uma aliança, um pacto ou
instituição como o matrimónio.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">É isso que diz a
Bíblia: <i>"Porque o teu Criador é o
teu marido; o Senhor dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu
Redentor: Ele será chamado o Deus de toda a Terra."</i> Isaías 54:5</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O profeta chama o
Deus de toda a terra, o marido e Redentor. Aquele que vem redimir, salvar a
humanidade, está pronto para Se tornar marido. Está disposto a fazer esse tipo
de compromisso.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Em todo o Velho
Testamento Deus compromete-Se em termos de um pacto, na promessa sagrada. Ele
compromete-Se com Israel repetidas vezes; Ele cuidará de Israel e o protegerá
trazendo real paz e abundância. Sim, o Deus Todo-Poderoso é um marido! O Deus
do Céu é fiel e quer um povo fiel. Deus chama ao Seu povo a “Sua esposa”. Que
coisa tão linda, que amor precioso!</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">No Novo
Testamento, este compromisso é ainda mais brilhante na pessoa do Filho de Deus
– Jesus Cristo, que Se deu completamente pelos nossos pecados. Ele está pronto
para fazer a parte de marido fiel. Vemos isso na carta de Paulo aos Efésios: <i>"Porque ninguém jamais odiou a sua
própria carne, antes a alimenta e cuida dela, como também Cristo o faz com a
igreja; porque somos membros do seu corpo. Eis porque</i><span style="color: red;"> </span><i>deixará o homem
a seu pai e a sua mãe e se unirá a sua mulher, e se tornarão os dois uma só
carne. Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à Igreja."</i>
Efésios 5:29-32</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Que coisa
maravilhosa, amigo! Aquele que nos redime está pronto a ser um marido fiel,
pronto a cumprir as suas preciosas promessas!</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Portanto, de que
maneira nos tornamos parte da promessa feita por Deus? Aceitando-O como
Redentor. Pela fé entramos num relacionamento com Ele e fazemos uma
declaração pública; o verdadeiro baptismo cristão.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O baptismo
significa que nos identificamos totalmente com Cristo. Morremos com Ele: somos
enterrados com Ele e somos ressuscitados com Ele para uma nova vida. No
baptismo dizemos perante os outros que daqui para frente damos a nossa vida
completamente a Cristo, seremos fiéis.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Creio que podemos
ver o significado do baptismo reflectido na história de Ian e Bridget.
Lembram-se que a grande viragem, o grande compromisso, aconteceu quando
Bridget teve um grave acidente. Vou contar o que aconteceu:<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Um dia quando Ian
estava sozinho, a lamentar a perda da única pessoa que amou, ouviu bater à porta
da frente. Alguém gritava:<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– Ian, Ian, vem
depressa!</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ele reconheceu a
voz de Mary, a irmã de Bridget. Ian levantou-se e correu. Tropeçava nas
cadeiras, mas finalmente abriu a porta.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– Bridget foi
atingida por uma bomba e está muito mal – disse Mary - Ela chama por ti. Vem Ian! No nome de Deus, por favor,
vem!<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ian não podia ver
sem os seus olhos, mas saiu imediatamente. Nem sequer se lembrou de fechar a
porta. Agarrou a mão de Mary. Ela levou-o aos tropeções e a chorar pelas ruas
cheias de buracos causados pelas bombas. Uma bomba tinha destruído o
restaurante onde Bridget estava a jantar com três enfermeiras. As três colegas
conseguiram sair, mas Bridget ficou com as pernas presas nos destroços. O
incêndio alastrava rápido na sua direcção. As pessoas podiam ouvir os gritos de
Bridget, mas ninguém conseguiu chegar até ao lugar onde ela estava presa.
Bombeiros com equipamento especial estavam a caminho. Mas será que chegariam a
tempo? <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ian, ao chegar
ali, não viu nada, sentiu o calor e ouviu os gritos da sua amada. Sem hesitar,
entrou nos destroços quentes e fumegantes. Um polícia gritou:</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– Não pode entrar
aí!<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mas Ian
respondeu:<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– Ela é minha
namorada!<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– Não sejas
tonto! – Insistia o polícia – no meio do fumo e do escuro não vês um palmo à
frente dos olhos!<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ian virou-se
rápido na direcção do homem e gritou:<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– Que diferença
pode fazer a escuridão para um cego?<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ele entrou
naquele inferno escuro. Movimentava-se na direcção dos gritos de Bridget com a
habilidade especial e o instinto que os cegos desenvolvem, com o sentimento do
amor!<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> – Estou aqui, Bridget. Eu vou salvar-te –
dizia com um sentimento que lhe dominava a voz.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Quando a
encontrou, colocou delicadamente a cabeça dela nos seus braços e a beijou.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– Ian – disse ela
confiante.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">E perdeu a
consciência. Ian continuou a segurar aquela que o seu coração amava, enquanto
aguardava por ajuda. Ele sentia o calor do fogo, mas continuava a protegê-la
com o seu próprio corpo.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Os bombeiros
abriram caminho através dos escombros e retiraram-na com vida. O que Ian não
sabia, pois não podia ver, é que um dos lados do rosto encantador de Bridget
tinha uma ferida profunda em consequência duma queimadura. Com o tempo ela
recuperou dos ferimentos.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Foi submetida a
uma cirurgia plástica, mas o rosto ficou marcado para sempre. Isso não lhe
importava. Um dia a brincar disse:</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">– O único homem
que eu amo não repara nestas coisas, por isso não há problema!</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Amigos, há dois
mil anos, perto da cidade de Jerusalém, Jesus entrou num incêndio por nós.
Estávamos presos, sem esperança, no pecado e no engano. Estávamos afastados de
Deus, mas Jesus entrou no fogo do julgamento, no fogo da ira, para que
pudéssemos escapar. Ele tomou sobre Si as nossas limitações e fraquezas. Ele
mal podia com a cruz, mas nela deu a vida por nós.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mas abriu caminho
através do fogo até chegar a nós. Encontrou-nos, tomou-nos nos Seus braços e
permaneceu na cruz até a Sua missão estar cumprida; até poder dizer "está
consumado".</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ele permaneceu no
incêndio até nos resgatar. Ele não desceu da cruz, apesar dos ataques dos Seus
inimigos, apesar dos pecados O separarem do Pai. Ele não desceu da cruz! </span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Os Seus
discípulos e amigos desistiram. Jesus permaneceu no fogo revelando o género de
amor que habita o Seu coração. O Seu compromisso é fiel.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Amigos, este é o
compromisso que vale tudo. Temos que responder; essa é a finalidade do
baptismo. Não é apenas fazer promessas, é a nossa resposta à maravilhosa
promessa de Cristo. É dizer "sim" à Sua fidelidade, é desejar tomar
parte dela. O baptismo é uma declaração pública do nosso compromisso, uma
declaração pública de nossa fé; e isso é algo sólido que nos permite crescer na
paz interior, paz espiritual, paz que vem da certeza que fizemos o compromisso
para a vida eterna com Jesus.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Acredita sinceramente
em Jesus? Ele é a resposta para as suas interrogações? Então diga-me: deseja
dar o grande passo do baptismo? Quem sabe se ainda não foi baptizado porque
considera desnecessário. Talvez diga: <i>"eu
já acredito em Jesus, Ele salvou-me, tenho fé na graça de Jesus, fui
baptizado(a) quando era bebé!"</i></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Há um lugar para
si na família de Deus. O Senhor Jesus está a convidá-lo a fazer parte do Seu
povo e a declarar publicamente o seu amor por Ele.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Se ainda não foi
baptizado no baptismo bíblico, hoje Deus abriu os seus olhos e Ele volta a
abrir os braços para recebê-lo, como fez na cruz. Corra para os braços de Jesus
e diga: <i>"Senhor, chegou a hora,
entrego-Te a minha vida. A partir de hoje quero pertencer à Tua igreja nesta
Terra".</i> </span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Apelo de todo o
meu coração a que faça o seu compromisso com Jesus Cristo.</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Ele
deseja que todos os que ainda não o fizeram digam: <i>“Sim, Senhor, eu quero seguir-Te até às águas do baptismo.”</i> Há um
perigo muito grande que é adiar esta decisão para mais tarde. A cada um esta
noite, chega o convite de Cristo: <i>“VEM e
faz aliança comigo. Eu serei fiel. Fui à cruz e irei contigo se necessário ao
vale da sombra da morte, mas estarei lá para te salvar.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Se
tem feridas na alma, Ele perdoa.<span style="color: red;"> </span>Venha a Jesus
agora. Agora é o momento. Onde estiver, tome a decisão mais importante da sua
vida: aceite o baptismo de Jesus! E então Ele pode perdoar todos os pecados!
Avance ao encontro de Jesus, como Ele avançou ao encontro de João para ser baptizado!<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">TAL QUAL ESTOU<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoFooter" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Débora
Barradas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Tal qual
estou eu venho a Ti,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Aceita-me,
Senhor Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Quero andar
p’ra sempre em Tua luz,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Com fé,
Senhor, eu me achego a Ti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Tal qual
estou eu venho a Ti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Desejo aceitar
o Teu perdão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Toma a
minha vida em Tua mão,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Com fé,
Senhor, eu me achego a Ti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Tal qual
estou eu venho a Ti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Transforma,
Senhor, meu coração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Recebendo a
graça da salvação,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Com fé,
Senhor, eu me achego a Ti. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">José Carlos Costa, pastor<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-43758341080093459372014-10-21T04:58:00.000-07:002014-11-14T06:38:21.169-08:00Pode o Homem Salvar-se a si Mesmo?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWVNwPXQjDGYG0VJc4B1dfI5BvXPKuUKhNoykDxkYir-wNGUz4vJUDzsb3LiC0W-2gVwfrlvFAlwJL47piCPPPC5ijITkPLuun689RIwoy0VxENplX1cnpNwTuJExsStJOyqM8yRZfIE6s/s1600/b%C3%B3ia+da+salva%C3%A7%C3%A3o.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWVNwPXQjDGYG0VJc4B1dfI5BvXPKuUKhNoykDxkYir-wNGUz4vJUDzsb3LiC0W-2gVwfrlvFAlwJL47piCPPPC5ijITkPLuun689RIwoy0VxENplX1cnpNwTuJExsStJOyqM8yRZfIE6s/s1600/b%C3%B3ia+da+salva%C3%A7%C3%A3o.jpeg" height="212" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para meditar: “Do Senhor é a salvação; e sobre o teu povo a
tua bênção” (Salmo 3:8).</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Introdução<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todas as maravilhas naturais podem ensinar alguma coisa a
respeito do grande poder e sabedoria do Criador. O que você empregaria, porém,
para ilustrar a situação do coração humano diante de Deus? Em suas conversas
com Jó, Elifaz e Bildade usaram a mariposa e o verme. Quando Deus falou a Jó,
Ele apenas se referiu à futilidade da natureza humana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->A INCAPACIDADE DO HOMEM (Jó 4.17-21; 25.4-6; 40.6-14)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A incapacidade do homem, como descrita na Palavra de Deus,
está ligada à visão que Deus tem dele. A sua incapacidade diante de Deus não
prejudica a sua capacidade de fazer o bem perante outros homens. A incapacidade
do homem, com a qual Deus se preocupa, é a de se salvar a si mesmo das suas
aflições, dos inimigos (tais como Satanás) e do pecado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Essa incapacidade é manifestada em três pontos principais:
sua existência limitada ou finita sobre a terra, sua impureza diante do Deus
santo, e sua impotência com respeito à salvação espiritual. Elifaz falou com
respeito ao primeiro ponto, Bildade ao segundo e Deus ao terceiro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Elifaz fez a importante pergunta: "Seria porventura o
homem mais justo do que Deus?” (Jo 4.17) O contraste da pergunta está entre o Deus da
criação e o homem mortal. É impossível para o homem ser mais reto do que o seu
Criador.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se mesmo os anjos são moralmente inferiores a Deus, como
pode o simples homem ser moralmente superior a Deus (Jó 4.18)? Os homens, como a
ovelha, se desviaram dos caminhos indicados pelo grande Pastor. Alguns dos
anjos também se apartaram das atividades que lhes foram delineadas por Deus. A
conclusão final dos desvios dos homens e dos anjos é o testemunho de que
somente Deus é perfeitamente santo e incapaz de pecar. Somente em Deus “não
pode existir variação, ou sombra de mudança” (Tg 1.17). Deus “ontem e hoje é o
mesmo, e o será para sempre” (Hb 13.8).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A substância física do homem é apenas barro que um dia deve
voltar ao pó (Jó 4.19). (Gn 3.19.) O <br />
<a name='more'></a>homem possui sua forma originalmente
criada por apenas um breve intervalo de tempo antes de abandoná-la pela morte
física.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O homem é uma criatura de pouca duração. Assemelha-se à
mariposa insignificante que nasce pela manhã e morre à noite (w. 19,20). A moerte
é comparada por Elifaz ao rompimento da corda que sustenta uma tenda (v. 21).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Elifaz acrescentou que os homens morrem sem ter atingido a
perfeita sabedoria (v. 21). Talvez estivesse fazendo referência às limitações
morais da natureza humana. Jó poderia muito bem morrer sem ter ficado mais
sábio através das aflições que Deus lhe permitira sofrer.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Enquanto Elifaz descrevia a existência finita do homem pelo
exemplo da mariposa, Bildade passava a retratar o baixo caráter moral do homem
com o exemplo do gusano e do verme (Jó 25.4-6).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A pergunta de Bildade foi esta: “Como seria puro aquele que
nasce de mulher?" (Jó 25.4). Davi demonstrou uma preocupação semelhante
quando exclamou: “Eu nasci na iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe”
(SI 51.5).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A lua e as estrelas em Jó 25.5 podem ser uma referência aos
servos, ou anjos de Deus, como as “estrelas da alva” em 38.7. Quando expostos à
luz do julgamento de Deus, as estrelas (sejam anjos ou astros) e o homem, não
se mostram limpos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O homem é também semelhante ao verme: insignificante. E é
tão impuro quanto o verme que devora mortos. Sua esfera de ação na existência está
em processo de deterioração.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando Deus falou a Jó de dentro do redemoinho, Ele
primeiramente chamou sua atenção para a grandeza do poder divino e a futilidade
do poder humano. Os amigos de Jó tinham enfatizado a futilidade do homem, a fim
de fazer com que ele se submetesse a uma situação que não podia modificar. Os
três amigos acreditavam que Jó deveria admitir que tinha pecado para sofrer
tanto. Deus, porém, pacientemente ensinou a Jó que a futilidade do homem exige
que ele confie em Deus e aceite as aflições sem questionar a Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Usando o catecismo da natureza, Deus ternamente fez com que
Jó voltasse a mostrar confiança n´Ele (Jó 42:1-6,8). Deus o desafiou a
vestir-se com as vestes reais da divindade (Jó 40.10) e exercitar o julgamento
divino, humilhando os orgulhosos e derrubando os perversos (vv. 11-13). Se Jó
pudesse realizar todas essas coisas como o seu próprio poder, Deus então
admitiria que ele podia livrar a si mesmo dos seus inimigos, suas aflições, e
seu pecado (v. 14). A “mão direita”, ou “braço” nas Escrituras simboliza o
poder pessoal para triunfar sobre os inimigos. Todavia, o poder de Jó era
inútil. Todas as tentativas do homem para salvar a si mesmo são inúteis. (SI
98.1; Is 59.16; 63.1-6.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->A CAPACIDADE DE DEUS (Jó 4.17,18; 25.4,5; 40.6-14)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sem discutir a capacidade de Deus para salvar, o estudo da
incapacidade do homem em salvar a si mesmo seria um exercício inútil. Desde que
Deus desafiou Jó para que tentasse substitui-lo, é lógico que tinha todo o
poder para fazer aquilo que Jó não podia. Deus é o Deus da salvação. Ele 6
“poderoso para salvar” (Is 63.1). “Do Senhor é a salvação” (SI 3.8).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Existem duas características de Deus que o capacitam a
salvar os homens dos seus pecados: A Sua perfeita pureza e Seu perfeito poder.
As comparações oferecidas por Elifaz, indicam claramente a santidade ou pureza
do Criador (Jó 4.17). Os homens podem pensar que são moralmente puros e justos,
mas Deus não julga como o homem. O discernimento do caráter moral do homem por
parte de Deus abrange o mais profundo conhecimento da consciência humana. Deus
julga cada palavra, cada pensamento e cada motivo. (Mt 12.36,37; Gn 6.5 —
compare Jó 42.2; 1 Co 4.5.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Criador possui a superioridade moral para condenar até
mesmo os anjos que pecam (Jó 4.18). Bildade comentou também a respeito do
caráter impuro do homem e de certas “estrelas” (Jó 25.4,5). A implicação
evidente é que Deus não está sujeito a tal impureza. A própria pergunta sobre
como o homem pode ser justo diante de Deus, implica que Deus é justo. Sem uma determinada
qualidade de retidão é impossível ter comunhão com Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O redemoinho manifestou o poder de Deus sobre os elementos
da natureza (Jó 40.6). O desafio de Deus demonstrou o Seu poder sobre a
humanidade (vv. 7-9). A superioridade de Deus sobre os seres espirituais é
evidenciada pelo facto de serem chamados Seus “servos” (Jó 4.18). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em Jó 40:11,12, os “soberbos” poderiam abranger tanto homens
como anjos. Satanás desviou-se da posição indicada por Deus por causa do
orgulho (Is 14:12-14). Deus tem o poder de destruir os “principados e
potestades” do mundo espiritual (Cl 2:14,15), assim como os homens orgulhosos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pelo Seu poder ilimitado, Deus é perfeitamente capaz de
fazer aquilo que a própria “mão direita” de Jó não podia (Jó 40.14). Deus pode
salvar. Deus pode livrar os homens de seus inimigos. Jesus Cristo se fez sangue
e carne, para que “destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o
diabo, e livrasse a todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos à
escravidão por toda a vida” (Hb 2:14,15).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É de admirar que Paulo pudesse exclamar: “Porque sei em quem
tenho crido, e estou certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito
até aquele dia” (2 Tm 1:12)? Você tem s sua confiança na sua capacidade ou na
de Deus para a sua salvação e libertação diária do poder do pecado? Lembre-se,
Ele é capaz!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->EXAMINE A SUA VIDA<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O homem é incapaz de se salvar a si mesmo. Você já foi
salvo? O que está fazendo nesse sentido? Deus pode salvar. Você está dependendo
d´Ele para isso? O pecado nos tenta diariamente, e precisamos de uma âncora
segura para nos afastar dele. Jesus é essa âncora. Você confia n´Ele? Pode
alguém tomar o lugar de Deus? Você alguma vez já tentou fazer esse papel?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Encontre uma experiência relacionada com o assunto para
terminar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Uma Ilustração<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Certa vez, numa campanha evangelística, o pregador parou a
palestra e pediu que cada pessoa falasse de seu testemunho para a pessoa ao
lado. Um menino virou para o senhor ao seu lado e perguntou “Senhor, você
conhece Jesus como seu Salvador?” Um pouco indignado, o homem olhou para o
menino e disse “Meu filho, eu sou diácono ordenado.” Com toda a inocência no
mundo, o menino respondeu, “Mas, senhor, isso não importa. Pode Deus salvar
qualquer um?”<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Bailey Smith, "Real Evangelism"
("Evangelismo Verdadeiro"), p. 117.<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-63985364357584297612014-10-16T07:05:00.002-07:002014-11-14T06:38:43.727-08:00O AMOR NUNCA DEIXA DE EXISTIR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbPWBbbSfvwCENLbt4-LapbGVg5pSnz7ActpHIfefvtqOCJBL15FmYy87X0aMD65HKkXVNOJ4sqDpftBEXLFQdMSseynM5INUMSD96bstht2FEKKbz3K1J_C0tAUfZBjwih8A_xUJNlmnf/s1600/Communication_Soft_Edge.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbPWBbbSfvwCENLbt4-LapbGVg5pSnz7ActpHIfefvtqOCJBL15FmYy87X0aMD65HKkXVNOJ4sqDpftBEXLFQdMSseynM5INUMSD96bstht2FEKKbz3K1J_C0tAUfZBjwih8A_xUJNlmnf/s1600/Communication_Soft_Edge.png" height="320" width="234" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
I Coríntios 13:8<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Paulo enumerou e definiu o lugar dos dons do Espírito Santo
na Igreja (Capítulo 12). Mostra que a
possessão de todos estes dons e de outros poderes adicionais não faz de ninguém
um cristão, a menos que possua o Dom supremo do AMOR.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este maravilhoso poema do capítulo 13, em prosa, tem sido
chamado o maior, o mais intenso e o mais profundo que Paulo escreveu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nele se apresenta:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• A natureza
do amor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• O valor do
amor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• Duração
eterna, em comparação com os dons transitórios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O AMOR É UM DOM DO ESPÍRITO!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este Dom é o de maior valor a qualquer virtude descrita.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
I AS MELHORES
VIRTUDES E DONS NÃO SUBSTITUEM O AMOR<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Línguas
Humanas – É o poder de expressão que possuem os oradores, os excelentes e bem
dotados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
B Línguas
Angélicas – A elevada linguagem dos anjos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sim amor –
ÁGAPE, no sentido mais sublime, se descreve assim:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• O amor que
reconhece o valor na pessoa amada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• O amor que
se baseia em um princípio e não na emoção.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• Amor que
provém do respeito pelas admiráveis qualidades que o amado tem.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a>• Este é o
amor que existe entre o Pai e Jesus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• É o amor
redentor da Divindade e em uma humanidade perdida. São João 15:1.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• O amor é a
qualidade especial que se demonstra no trato com os demais, os cristãos. São João 13:34-35.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• É o amor que
se pratica para demonstrar a relação do crente com Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• O amor não é
um sentimento enfermo e emocional que tem seu centro no eu e nos desejos
egoístas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• O amor
enfoca o interesse e a preocupação em outros e produz uma conduta correta.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O amor que é humano é semelhante ao METAL.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
METAL QUE RETINE – Faz muito ruído e dá a impressão de ser
algo de muita importância. É o som monótono como o toque de um címbalo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
C Dom de
Profecia - Falar como um mensageiro
inspirado por Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
D Mistérios – É
a capacidade de entender as maravilhas da vida, descobrindo os segredos da
natureza.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E Ciência – É o
Dom do conhecimento, agudo e profundo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
F Fé – Uma
classe de fé que capacita o homem para fazer proezas excepcionais para Deus.
Sem amor, não tem valor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
G Reparte-se
todos meus bens – Isto equivale a distribuição de todos meus bens dado aos
pobres, mas feito sem amor, é igual a um ato de hipocrisia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
H Para Ser
Queimado – O martírio que tem o propósito da glorificação próprio não tem
nenhum mérito. O sacrifício maior não
vale nada sem amor, não tem esperança de vida eterna.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todas estas virtudes são admiráveis e <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
importantes, porém ineficazes sem o amor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“A mente que não se entregou a Cristo, e não é movida pelo
Seu Espírito, está sob o domínio de Satanás, que realiza nela como lhe
apraz.” (5 T, p. 515).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aquele que não tem um conhecimento pessoal do amor de Deus,
estará perdido. Os esforços para
realizar o bem a outros serão estéreis.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>II O QUE É E O QUE NÃO É O AMOR<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
AS EXCELENTES CARACTERÍSTICAS SUPERIORES DO AMOR – I
Coríntios 13:4-7<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os que realmente se amam.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>A O QUE É O AMOR – I Coríntios 13:4<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1. É sofrido:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) A paciência
e longaminidade em um mundo onde prevalecem a impaciência e a intolerância, é
um precioso atributo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) O amor é
magnânimo com as faltas, fracassos e debilidades de outros. Reconhece que todos os seres humanos são
falíveis.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
c) A paciência
é o oposto à precipitação, às expressões e os pensamentos passionais e à
irritabilidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
d) Sofrido – É o
estado mental que capacita o homem para ser paciente, tranquilo, quando é
provocado, oprimido, calmo e perseguido.
Este é um dos frutos do Espírito.
(Efésios 4:2).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. É benigno,
significa:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) Ser gentil,
manifestar bondade, ser considerado, suave.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) Descreve a natureza
bondosa dos que são movidos pelo Espírito de deus. Sempre procura, palavras,
ações e uma simpatia compreensiva e sensibilidade ante as lutas e dificuldades
de outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
c) Em todas as
circunstâncias da vida, boa ou má, triste ou alegre, o amor é suave e gentil.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
d) O amor é o
oposto do ódio, o qual manifesta com severidade, ira, aspereza, dureza e
vingança.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
e) O amor por
outro lado é bondoso, faz o bem, é gentil e cortês, não fere seus sentimentos,
o ajuda a ser feliz.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>B O QUÊ O AMOR NÃO É – I CORÍNTIOS
13:4-6.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1. Não tem
inveja.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) Isto é
manifestar sentimentos maus e desagradáveis para outros, porque tem alguma
vantagem sobre alguns. Sentimentos que produzem lutas e divisões.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) Inveja e os
ciúmes, de todos os defeitos humanos, um dos mais cruéis e desprezíveis
(Provérbios 27:4) – Lúcifer foi vencido pela inveja, Agora ele procura
implantá-lo no lar, na igreja e no governo. Somente o amor pode expulsar os
ciúmes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. Não é
jactancioso – “Ser vanglorioso” – “Jactar-se”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) O amor não
apregoa seus próprios louvores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
. é humilde<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
. não trata de ensoberbecer-se.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aquele em cujo coração se encontra o verdadeiro amor,
recorda a vida e a morte de Jesus, e instantaneamente rechaça cada pensamento
que o leve a justificação própria.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) O amor
verdadeiro reconhece que tudo vem de Deus, e não encontra lugar para a vã
jactância, porque a possessão de tudo vem de Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3. Não se
inflama – “inchar-se”, “orgulhar-se”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) O amor não
inflama a pessoa de vaidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) O amor não
produz engrandecimento próprio. Aqueles que são muito capazes, que tem
conhecimento superior, cria neles um estado subjetivo de orgulho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
c) O amor não
se compraz na auto estima que promove a
vanglória.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
d) O verdadeiro
amor não busca louvores de outros por qualquer coisa que se tenha alcançado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
4. Não faz nada
indevido (Verso 5)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) Significa:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• atuar
indecorosamente<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
• comportar-se
de forma desonrosa, estar desnudo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) O amor nunca
é descortês, rude, tosco, nunca se conduz de tal maneira que possa ferir a
sensibilidade alheia. Cristo sempre procedia com cortesia e correção para com
todos.” (OE, 127). Não responderá o amor aos impulsos do coração natural de
devolver a rudeza e a aspereza com descortesia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
c) O amor
procura promover a felicidade alheia. Isto induz a evitar tudo o que causaria
uma ofensa ou impediria o verdadeiro gozo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
d) O amor impede
todo fanatismo e posição extremista em sua conduta, que o leve a explosões
emotivos e desenfreados que desonrem a Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
e) O amor está
sob o domínio da razão, portanto não pode ser uma emoção ou sentimento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
5. Não busca o
Eu <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) Significa:
“egoísmo puro”; “a busca egoísta de vantagem”, “a influência ou o louvor”. Esta é a característica do amor humano, mas
difícil de entender para o coração não santificado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) A natureza
egoísta do ser humano inverteu a ordem divina, induzindo a concentrar seus
afetos e interesses em si mesmos (Jeremias 17:9). O ser humano se interessa em primeiro lugar
em si mesmo e com frequência esse interesse predomina sobre todos os demais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
c) O verdadeiro
amor que nasce de Cristo, coloca o eu em último lugar e a outros primeiro
(Mateus 5:43-46).Aquele que está dominado pelo amor desinteressado de Deus,
esquece-se do eu e está completamente dominado pelo desejo de fazer a vontade
de Deus. Por isso ele pode dar sua vida
em favor de outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
d) O amor
cristão, não tem em conta as exigências do coração natural de dedicar-se a si
mesmo. Está disposto a sacrificar sua
comodidade, seu tempo, sua tranquilidade, seus recursos, seus dons em favor de
outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
6. Não se
irrita<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) Nada pode
perturbar a mansidão do perfeito amor.
Aquele que se entregou ao Senhor e está morto para o pecado, nada pode
irritá-lo ou desgostá-lo. Simplesmente
entrega tudo nas mãos de Deus. Um dos
efeitos mais visíveis da conversão é a mudança de caráter que antes era
irritável, cheia de ressentimentos e fácil de irar-se.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
7. Não guarda
rancor<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) Não toma em
conta o mal “que lhe tenham feito”, não guarda, não rechaça, ou carrega o mal
por conta de outro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) Este é outro
belo atributo cristão do amor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
c) Aquele que
está dominado por este amor, não é severo, não está disposto a encontrar faltas
em outros ou atribuir-lhes motivos equivocados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
8. Não se
alegra com a injustiça (Verso 6)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
a) Não se
compraz em nenhuma sorte de injustiça, mesmo ao se tratar de amigos ou
inimigos. A injustiça que é pecado, é
completamente estranha à natureza divina do amor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
b) O amor não
se regozija com os defeitos de outros, nem se alegra porque tenha descoberto
que são culpáveis de algum mal. Não se
compraz na malignidade ao escutar a notícia de que alguém tenha
equivocado. Este é capaz de ajudar ao
que não o ama (Provérbio 10:12), quando está em dificuldades (Provérbios
11:13). Os que não estão santificados
pela verdade são os que se comprazem no mal proceder de outros. (romanos 1:32).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
9. Fica feliz
com a verdade (Por contraste).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
. significa: virtude, justiça, bondade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
. O amor não se compraz nas faltas, senão nas virtudes de
outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
. O amor se interessa no progresso da verdade, se compraz na
liberação do homem dos grilhões do pecado, porque isto o coloca em contato com
a verdade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
III ATÉ QUE
EXTREMOS PODE CHEGAR O AMOR CRISTÃO – I CORÍNTIOS 13:7, 8.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A O amor tudo
sofre<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1. Significa:
“cobrir”, “proteger”, “resistir”, “suportar”, “tudo perdoa”, “tudo perdoa”,
“tudo dissimula!.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. O amor
oculta e faz silêncio das coisas, como as faltas de outros, que o egoísmo ou o
coração natural o poderão expor alegremente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3. Este amor
não sente desejos de examinar as debilidades alheias, ou de permitir que sejam
inspecionados por alguma outra pessoa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
B O amor tudo
crê<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1. Interpreta a
conduta alheia da melhor maneira possível, dando bons motivos a outros. Isto não significa ser crédulo, crendo em
coisas absurdas, sem discriminar entre o certo e o errado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. Não crê em
qualquer coisa ou prejuízo deles a menos que haja mais evidências irrefutáveis.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3. O amor em
relação com Deus, não tem dúvidas acerca da Palavra de Deus. Tudo aceita e
obedece com gratidão.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
C O amor tudo
espera<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1. Não importa
quão obscuras sejam as aparências e quantos motivos haja para colocar em dúvida
a sinceridade de outros, o amor continua esperando que tudo termine bem, e
mantém esta posição até que desapareça toda possibilidade de que assim
seja. Esta fé no próximo, inspirada pelo
amor, motiva o indivíduo a ser um defensor da causa alheia, na oposição.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. O amor se
baseia na confiança. Está disposto a
fazer frente ao ridículo, a luta e ao desprezo em defesa de outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
D O amor tudo
suporta<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1. Suporta
serenamente as dificuldades, provas, injúrias, e todos os ataques que promove o
adversário de Deus, através de outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. Demonstra
infinita paciência.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3. Está
preparado para considerar a conduta desfavorável de outros com paciência
compreensiva e com simpatia inspirada por Deus. (Mateus 22:37-40).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
CONCLUSÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A O amor nunca
deixa de existir<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1. “Cair do seu
lugar”, “minguar”, “perecer”, “não acaba nunca”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. O amor
genuíno não cai como uma folha ou como uma flor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3. O amor
cristão permanece inalterável, dimanando a sua fragrância de fé, esperança e
segurança ao seu redor, tanto nos momentos de alegria e tristeza. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
4. Assim deve
ser, pois o amor é o mesmo fundamento da lei de Deus, é eterna.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
5. Cultivemos
este fruto do Espírito.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
6. Poderemos
estar seguros de que este tipo de amor não fará nenhuma vicissitude na vida ao
qual não seja capaz de fazer frente ao amor. <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
7. Poder
depender sempre do amor “ágape”, o que vem de Deus para resolver os problemas que atingem nossos lares. AMÉM.<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-23624035113900073202014-10-15T16:23:00.000-07:002014-11-14T06:38:59.355-08:00Eis O Cordeiro de Deus!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0utFBCarWYGythe6sPNz5jalFM0M3PciOH1t2KLwZV2TPFCeVLrCemFmu8DtQDcDWn_ENX-aqQc3spDlb499d_HE9kO3YwrFiM6nK0oRudr0tmHAjL_DYliUMvChFCseDRbS4amdJ8xlW/s1600/1959212_804494796267460_6497729643945544736_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0utFBCarWYGythe6sPNz5jalFM0M3PciOH1t2KLwZV2TPFCeVLrCemFmu8DtQDcDWn_ENX-aqQc3spDlb499d_HE9kO3YwrFiM6nK0oRudr0tmHAjL_DYliUMvChFCseDRbS4amdJ8xlW/s1600/1959212_804494796267460_6497729643945544736_n.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">O Decálogo foi colocado na arca da aliança do santuário terrestre no interior do Lugar de Misericórdia, símbolo de Jesus Cristo, nosso Sumo Sacerdote. Agora sem nenhum véu de separação; podemos confessar nossos pecados diretamente ao Salvador: Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jes</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">us Cristo, o Justo.</span></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos pecados de todo o mundo. 1 João 2:1-2</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
<b>A. O Testemunho do Caráter de Deus</b></div>
</b><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
No Hebraico a palavra Lei significa testemunho; os Dez Mandamentos exprimem em dez palavras o pensamento divino. A sabedoria do Torah torna-se audível nestes princípios eternos do amor divino pela humanidade.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Conversando com o rabino Shmuley Boteach, que tornou-se famoso por sua associação com o cantor pop Michael Jackson, aprendi que ele recusou um convite para um dos rock shows do cantor citado. O motivo alegado estava em seu temor que o som da musica o distraísse da mensagem dada por Deus ao mundo através do seu servo Moisés no Sinai.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
<b>B. Julgados Pelo Evangelho </b></div>
</b><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
A igreja de Roma nega ter alterado a lei divina com a transferência do Sábado para o Domingo. Essa mudança é atribuída a outros fatores na narrativa histórica. </div>
</span><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Tenho irmãos e amigos na comunhão católica; recomendo a eles e a mim mesmo que coloquemos a Mensagem inspirada acima de tudo e de todos os demais ensinos e credos. Jesus foi o Teólogo supremo cuja doutrina maior foi o caráter do seu Pai. </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Em minhas conversações com Shmuley Boteach pedi a ele que suspendesse sua participação em debates com judeus messiânicos, pois creio que argumentos dividem e polarizam. Fiz um apelo semelhante aos cristãos amigos de debates. Como cresceríamos no amor cristão com argumentos e acusações? </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Receio que no barulho de nossas posições a voz do Espirito Santo não seja ouvida por alguns. Este é o meu testemunho pessoal; mas cada um deve ser fiel ao chamado e a direção do criador.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
<b>C. Não Por Força ou Violência</b></div>
</b><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Alguns amam debater pontos teológicos. Eu não me encontro entre eles por uma simples razão: Não acredito em debates! Acredito na livre expressão do pensamento individual mas cada um deve ser protegido de toda acusação para que processe seus pensamentos com claridade e serenidade perante o Altíssimo. </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Debates devem ser deixados como medida extrema de exceção. Apresento apenas um ponto simples: nenhum líder religioso deveria alterar o testemunho do coração divino. Este principio foi reafirmado por Jesus no Sermão da Montanha. Nenhum homem ou igreja tem a autoridade de se posicionar entre o Bom Pastor e as suas ovelhas. Deus é o Senhor da consciência individual. Leia Mateus 5:19</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
<b>D. Em Cristo Estamos Seguros</b></div>
</b><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram. Romanos 5:12</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Conseqüentemente, assim como uma só transgressão resultou na condenação de todos os homens, assim também um só ato de justiça resultou na justificação que traz vida a todos os homens.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
Logo, assim como por meio da desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também, por meio da obediência de um único homem muitos serão feitos justos. Romanos 5:18-19</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
<b>Sumario: </b></div>
</span><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><div style="text-align: justify;">
A redenção humana foi concebida por Deus pelos tempos eternos. O Cordeiro de Deus foi morto desde a criação do mundo. Nossa justificação, santificação e glorificação foram consumadas pelo segundo Adão (Jesus) no monte Calvário. Esta salvação é recebida pela fé pessoal em Cristo Jesus (gratuitamente). O amor a Lei de Deus testifica perante o mundo de que nos tornamos novas criaturas em Cristo. </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: justify; text-decoration: none;">
<a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=520802284" href="https://www.facebook.com/hannibalsilver" style="color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-decoration: none;"></a><a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=520802284" href="https://www.facebook.com/hannibalsilver" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Hannibal Silver</a></div>
</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-70440015296726191382014-10-08T13:53:00.002-07:002014-10-08T13:53:32.680-07:00Quem Dominará o Mundo?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; text-align: left; text-indent: -18pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><span lang="PT-BR" style="text-align: left; text-indent: -18pt;">Saudamos nossos amigos, amigas,
que aqui chegaram. É uma alegria revê-los para juntos investigarmos mais um
empolgante tema do interesse de todos nós.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJiD_E3RAhUFdCMQNqwYr_W_tQ2t1hW3_UhsvKQF95t69qN0I4HlUvBLBWc2-Lkefkvjp7y7j7UBCj74trDadRz0SZBtPQUMG1UhTc49dejwcHg0BbJIdi4d-V7SO3wmrnOW1DwKuFf09J/s1600/1902804_828134007201550_1695498461_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJiD_E3RAhUFdCMQNqwYr_W_tQ2t1hW3_UhsvKQF95t69qN0I4HlUvBLBWc2-Lkefkvjp7y7j7UBCj74trDadRz0SZBtPQUMG1UhTc49dejwcHg0BbJIdi4d-V7SO3wmrnOW1DwKuFf09J/s1600/1902804_828134007201550_1695498461_n.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Nossa confiança nas Escrituras
Sagradas como Livro de origem divina, está alicerçada em diversas evidências:
unidade de pensamento, historicidade, exatidão científica, poder de transformar
vidas, capacidade profética.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Isaias 46: 9, 10 (ler o texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Este texto
fala sobre a capacidade profética da Bíblia. A profecia é a História nas mãos
de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Revendo o tema
anterior, o livro de Daniel no capítulo 2, nos mostra uma profecia escrita por
volta do ano 600 A.C. Os pormenores desta profecia tiveram rigoroso
cumprimento. A chegada das nações à hegemonia universal bem como sua desintegração,
foram apresentados com espantosa antecipação por meio de um sonho dado por Deus
a Nabucodonozor, monarca de Babilônia e interpretado pelo profeta Daniel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">No sonho o rei viu uma grande
estátua: cabeça de ouro, o peito e os braços de prata, o ventre de cobre, as
pernas de ferro e os pés de uma mistura de ferro e barro. De súbito uma enorme pedra fere os pés da
estátua e a reduz a pó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">As guerras de
“conquistas” e as de “defesa do território”, ocupam muitas páginas nos
registros da raça humana. Renovam-se os armamentos, as estratégias ficam mais
sofisticadas, mas a mola propulsora é a mesma – desejo incontrolável de dominar
os outros! As Escrituras Sagradas falam
da intervenção de Deus nos negócios dos homens antes que eles se destruam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Daniel 2: 44 (ler o texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Aqui está a
interpretação ou o significado da pedra: A intervenção de Deus nos negócios do
homem – a vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo para estabelecer Seu reino eterno
de paz e harmonia. O domínio do mundo voltará a ser d’Ele!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">A doutrina bíblica da volta de
Jesus em glória e majestade enche nosso coração de esperança e certeza. É o
assunto mais citado nas Escrituras Sagradas. Está na Oração Modelo: “Venha o
Teu Reino ...”; encontra-se no credo: “Está assentado à direita de Deus Pai
todo Poderoso, de onde virá para julgar os vivos e os mortos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">João 14: 1-3 (ler o texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Estas palavras
proferidas por Jesus foram registradas pelo apóstolo João. O apóstolo Paulo ao
referir-se à Volta gloriosa do Mestre, ele a chama de “bendita esperança”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">De que maneira virá Jesus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;">
<span lang="PT-BR">Atos 1: 11 (ler o texto) – <u>Sua
vinda será “pessoal</u>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Apocalipse 1:
7 (ler o texto) – <u>Sua vinda será “visível</u>”. Todo olho O verá. Mesmo o olho daquele que
não crê, e que decidiu não aceitar a salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Mateus 24:
23-27 (ler o texto) – <u>Sua vinda</u> “<u>não será secreta</u>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">I
Tessalonicenses 4: 16-18 (ler o texto) – <u>Sua vinda será “audível</u>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">O propósito de
Sua vinda está descrito neste texto lido: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 53.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR">-<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Ressurreição dos justos mortos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 53.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR">-<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Transformação dos justos vivos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 53.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR">-<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Encontro destes redimidos com o
Senhor nos ares para o início de uma viagem sideral, rumo a Jerusalém
Celestial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">I Corintios 2:
9 (ler o texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Que
maravilhosas informações o apóstolo Paulo nos dá sobre as impressionantes
surpresas que Deus está preparando para os salvos. Os capítulos 21 e 22 do
livro de Apocalipse nos apresentam vislumbres do lugar para onde vamos quando
Jesus Cristo voltar à esta Terra com todo Seu poder e glória.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Mateus 24; 36-39 (ler o
texto). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">A esplendorosa
vinda de Jesus Cristo, embora tantas vezes mencionada e reafirmada nas Escrituras
Sagradas será para muitos um <u>surpresa</u>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;">
<span lang="PT-BR">II Pedro 3: 10 (ler o texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">São Pedro nos
adverte dessa realidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">II Pedro 3: 11-13 (ler o
texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;">
<span lang="PT-BR">É indispensável que nossa vida seja de constante preparo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">“Mamãe”, disse uma meninazinha,
“meu professor da classe bíblica disse que este mundo é apenas um lugar em que
Deus nos deixa viver por algum tempo para que nos preparemos para um mundo
melhor. Mas, mamãe, não vejo ninguém se preparando. Eu vejo a senhora
aprontar-se para sair de férias, e a tia Eliza se preparando para vir passar
uns tempos conosco. Mas não vejo ninguém aprontar-se para ir para o mundo
melhor. Por que não tratam de se aprontar?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Certamente o preparo de nossas
vidas para o grande dia da volta de Jesus Cristo é a questão mais séria a
tratar. O estudo com meditação da Palavra, momentos constantes de oração, nos
habilitarão, com Sua graça, a recebe-Lo com alegria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">I Corintios 15: 19 (ler o
texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Paulo afirma
que se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos na
realidade os mais infelizes de todos os homens. Felizmente o nosso destino é a
eternidade com Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">II Pedro 3: 9 (ler o texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Deus não quer
que pessoa alguma se perca. Hoje Ele quer que você tenha certeza de Seu amor.
Ele o espera amigo, para perdoar seus pecados, para encher seu coração de paz e
de esperança. Jesus Cristo quer você perto d’Ele, para transforma-lo num
legítimo cidadão da Pátria Eterna. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">O que você precisa fazer? Dizer
<u>sim</u> para Deus. <u>Aceitar</u> Sua maravilhosa proposta. Sabe o que Ele
vai dizer para você e os outros salvos quando voltar?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Mateus 26: 34
(ler o texto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR"> “Vinde, benditos de meu Pai! Entrai na posse
do reino que vos está preparado desde a fundação do mundo”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<span lang="PT-BR">Vamos orar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT-BR" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT-BR">Você é nosso convidado, nossa
convidada especial para assistir a palestra de amanhã que será sobre “A Última
noite na Terra”. Se você soubesse que esta seria a última noite da Terra, como
a passaria? Esperamos a todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-81901878131990691772014-10-03T15:12:00.001-07:002014-10-03T15:12:27.693-07:00PRODUZIR BONS FRUTOS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBS3v7X95qxcornQ5FBXxoXInWHToKwUzGFJX42iRXeyPhoToNYnGu_dOsG5qKbJBL_RJhKq7B4Mi7pZhhcujw7YhDvAnwqmyn5Cza4CIwuyP0Qb8e7Hzc2xbXi7C7OG6csph-wVumdc8j/s1600/Capturadetelainteira23032012122524.bmp2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBS3v7X95qxcornQ5FBXxoXInWHToKwUzGFJX42iRXeyPhoToNYnGu_dOsG5qKbJBL_RJhKq7B4Mi7pZhhcujw7YhDvAnwqmyn5Cza4CIwuyP0Qb8e7Hzc2xbXi7C7OG6csph-wVumdc8j/s1600/Capturadetelainteira23032012122524.bmp2.jpg" height="151" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
João 15,1-8</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Naquele tempo, Jesus disse aos
seus discípulos: “Eu sou a videira verdadeira e meu Pai é o agricultor. Todo
ramo que em mim não dá fruto ele o corta; e todo ramo que dá fruto, ele o
limpa, para que dê mais frutos ainda. Vós já estais limpos por causa da palavra
que eu vos falei. Permanecei em mim e eu permanecerei em vós. Como o ramo não
pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira, assim também vós não
podereis dar fruto, se não permanecerdes em mim. Eu sou a videira e vós os
ramos. Aquele que permanece em mim, e eu nele, esse produz muito fruto; porque
sem mim nada podeis fazer. Quem não permanecer em mim, será lançado fora como
um ramo e secará. Tais ramos são recolhidos, lançados no fogo e queimados. Se
permanecerdes em mim e minhas palavras permanecerem em vós, pedi o que
quiserdes e vos será dado. 8Nisto meu Pai é glorificado: que deis muito fruto e
vos torneis meus discípulos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O texto se encontra no complexo
literário de João 13-17 que fala da despedida de Jesus de seus discípulos. A
última mensagem de Jesus para os seus discípulos se precede com a cena da última
ceia com o lava-pés que culmina com o anúncio da traição (João 13,1-20). Na
presença dos seus amigos íntimos, Jesus começa a transmitir sua mensagem final
(João 13,31-17,26). Como qualquer grande líder que reúne seus seguidores na
véspera de sua morte para dar-lhes instruções quando ele partir, também Jesus,
antes de sua morte, faz a mesma coisa. Mas ele lhes garante que sua morte não é
um fim, pois ele vai para seu Pai. Aqui, nestes capítulos, Jesus repetidamente
promete que ele vai voltar para os discípulos através de sua ressurreição e do
dom do Espírito Santo. Esta volta vai trazer-lhes paz e alegria, e que os
discípulos vão entrar também na comunhão de sua vida através do Espírito, que é
o dom de Jesus ressuscitado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>1. Jesus é a Verdadeira Videira<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Eu sou a verdadeira videira e
vós, os ramos”, diz Jesus. Quando Jesus se autoproclama como a “verdadeira
videira”, é porque existe outra videira falsa. Quem é que representa essa
videira falsa?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A vinha é uma imagem do povo de
Israel em relação com o Deus da Aliança. O profeta Oseias descreve Israel como
uma vinha viçosa, ou florescente (Os 10,1), mas tem um coração infiel. Assim
essa vinha, que tem muitas folhas, se torna uma vinha inútil, pois não se
encontra nenhum fruto. O profeta Isaías faz um poema ou um cântico sobre Israel
onde ele o descreve como uma vinha ingrata (Is 5,1-7). O cântico se transforma,
assim, em uma queixa e um julgamento. O profeta Jeremias fala da degeneração da
vinha de qualidade: torna-se em vinha bastarda (Jr. 2,21; cf. também Jr
5,10;12,10-11; Sl 80,9-12;Ez 17,5ss). A conduta de Israel se mostra
decepcionante seja por seus próprios pecados, seja por causa de seus maus
pastores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que Israel não foi capaz de dar
a Deus, Jesus lho dá. Jesus é a videira fiel, porque correspondeu aos cuidados
e à expectativa de Deus e produziu o vinho bom da fidelidade à aliança. Por si mesmo, a imagem de “verdadeira
videira” evoca vida, seiva, fruto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Eu sou a verdadeira videira e
vós, os ramos”, diz Jesus. Esta imagem serve para sublinhar a comunicação e
circulação de vida divina que existe entre Jesus e aqueles que nele crêem.
Meditar </div>
<a name='more'></a>estas palavras sobre a videira e os ramos significa encontrar a relação
que nos liga, na sua dimensão mais profunda, a Ele. É uma relação mais profunda
até do que aquela que existe entre pastor e o rebanho, sobre a qual meditamos
no domingo anterior. No evangelho deste domingo descobrimos onde é que reside a
força interior de nossa fé: em Jesus na vivencia do amor fraterno (2Tm 3,17).<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>2. Nós Somos os Ramos da Videira Verdadeira: É Preciso Permanecermos no
Tronco.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus nos diz: “Eu sou a
verdadeira videira e vós, os ramos”. O ramo é uma extensão e um prolongamento
do tronco (da videira). Do tronco é que vem a seiva (linfa) para o ramo que o
nutre, a humidade do solo e tudo aquilo que ele transforma depois em uva sob os
raios do sol. Se não é alimentado pela videira, nada pode ele produzir.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para produzirmos frutos
necessitamos permanecer no tronco que é Cristo: “Eu sou a videira e vós os
ramos. Aquele que permanece em mim, e eu nele, esse produz muito fruto; porque
sem mim nada podeis fazer”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Neste Evangelho o verbo
“permanecer” aparece sete vezes para exprimir a união entre o tronco e os
ramos, ou seja, entre Jesus e os fiéis. A expressão “permanecer” tem em Jo uma
conotação do definitivo, do perene no relacionamento com Jesus fundado na fé,
um relacionamento de confiança e fidelidade recíproca que existe entre Jesus e
seus seguidores. Com esta permanência, os seguidores terão condições de
produzir frutos. O sentido é o da mútua união de Deus nos seus e deles em Deus.
Não se trata de uma mera “união moral” entre os fiéis e Jesus/Deus. Da parte de
Deus (em Jesus) trata-se da presença salvífica; e, na medida em que abrimos
espaço para a presença de Deus no meio de nós e em nós, também nós
“permanecemos” no âmbito dele. E da parte dos fiéis (nós), esse permanecer
significa concretamente o continuar na profissão de fé em Jesus e a comunhão do
amor fraterno. Somente em contato com Jesus temos vida e força interior,
capacidade e constância para transformar a dura realidade e vencer o mal dentro
e fora de nós.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Permanecer em Cristo significa
também não abandonar os compromissos assumidos (no batismo, no matrimónio
etc.), não se afastar da fonte que é Cristo, como o filho pródigo,
entregando-se a uma vida de pecado consciente e intencionado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Permanecer em Cristo significa
também permanecer no seu amor (João 15,9): no amor que ele tem por nós, mais
que no amor que nós temos por Ele; significa, pois, permitir-Lhe que nos ame,
que nos faça passar a sua “seiva” que é o Seu Espírito, evitando pôr entre Ele
e nós a insuperável barreira da auto-suficiência e da indiferença.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A separação de Jesus significa
esterilidade absoluta. Um cristão que não permanece unido a Cristo, resseca,
não dá fruto. Ele pode até ter uma vida brilhante, cheia de saúde, de ideias,
exibir energia, negócios, filhos e ser, aos olhos de Deus, lenha seca, sem
vida, um coração vazio. Quem pertence aparentemente ao grupo cristão, mas não
mantém ligação com Jesus, é um membro morto. Só atrapalha mais do que ajuda.
Tudo, quando se afasta do tronco que é Jesus Cristo, tende a morrer. Pessoas
afastadas dos outros e de Deus murcha, seca e morre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>3. Para Podermos Produzir Frutos Precisamos Ser Podados.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A videira é uma planta que
precisa de muitos cuidados. Todos os anos ela deve ser podada para que a seiva
se concentre em poucos ramos, fortes e vivos. Qualquer agricultor bom não tem
medo de podar uma videira, porque ele sabe que com isso, a videira vai produzir
muito mais frutos. Ele não fica acariciando as folhas verdes da videira. Uma
videira, embora viçosa, se não for podada no tempo certo com muito desvelo,
depois de alguns anos, não produz mais nada que preste. Além disso, os ramos
secos são tirados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus diz: “Todo ramo que dá
fruto, o Pai o limpa, para que dê mais fruto ainda” (v. 2). Ao falar em “dar
fruto”, Jesus usa a expressão que nos recorda inevitavelmente o grão de trigo
que ao morrer ser enterrado, dará muito fruto (Jo 12,24). Mas não é a morte ou
a poda o que se assemelha à videira, mas a vida e o fruto abundante que por
elas se alcançam.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A poda é uma limpeza profunda. E
limpo é aquele que encontra a sua identidade no seu vínculo com o Senhor e no
serviço aos demais e aquele que fala de acordo com seu agir e agir como fala.
Precisamos fazer várias podas na nossa vida e de nossa vida se quisermos
crescer como bons cristãos: poda das riquezas armazenadas, dos comentários
desnecessários, da soberba, do poder temporal e influências mundanas, da ganância,
da preguiça, do egoísmo, da mentira, da hipocrisia, assim por diante. Sem estas
podas sobra-nos lenha seca e falta-nos seiva jovem e vida nova do Espírito.<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-13923037137716390532014-09-19T14:49:00.000-07:002014-09-19T14:49:01.588-07:00ENTREGO A MINHA VIDA NAS TUAS MÃOS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj78FDtO1hwH3xpeWp7chtbgULp5BRH695hZlLeFyfXge8fSNtR0srLLfVMJYNi1-WU_N-AMqDALBjNM3t21TIobBM5qSjT38IEYMkmzHo6br1zy67jeesDyrWSJX0COGkLPVrA3-wN_DQw/s1600/PaidInFull.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj78FDtO1hwH3xpeWp7chtbgULp5BRH695hZlLeFyfXge8fSNtR0srLLfVMJYNi1-WU_N-AMqDALBjNM3t21TIobBM5qSjT38IEYMkmzHo6br1zy67jeesDyrWSJX0COGkLPVrA3-wN_DQw/s1600/PaidInFull.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<h3 style="background: white; text-align: justify;">
<strong><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Estudaremos
a sétima e última declaração de Jesus Cristo que se encontra registada em Lucas
23: 44 a 46.</span></span></i></strong></h3>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">DESENVOLVIMENTO:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">A missão de
Jesus chegava ao fim e as Suas últimas palavras foram: “Pai, nas tuas mãos
entrego o meu espírito.”Dizem que geralmente as pessoas morrem do jeito que
vivem. A vida de Cristo foi de dependência do poder de Seu Pai. Ele foi capaz
de entregar Sua vida a Deus na hora da morte, porque passara toda a vida em
completa entrega ao Pai. Queira Deus que, quando chegar o fim de nossa
existência, as nossas palavras revelem o que foi a nossa vida. Consegue
imaginar-se a escrever a sua última mensagem para um ente querido? As suas
últimas palavras para um filho ou cônjuge?</span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
O que diria?</div>
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-family: Arial, sans-serif;"><i>Como
pronunciaria as suas palavras finais?</i></b></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Com certeza, cuidadosamente, escolhendo cada palavra. A maioria dos seres
humanos possui apenas uma oportunidade de fazer o seu último pronunciamento.
Foi o que aconteceu com Jesus. Sabendo que as Suas últimas palavras seriam para
sempre ponderadas, não acha que Ele as escolheu cuidadosamente? Sim Ele fez, e
o fez por você.</div>
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>Que lições
podemos tirar dessas palavras?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1. Jesus
viveu e morreu com as Escrituras nos lábios. Citou as palavras do Salmo 31:5.
Quando o rei David foi caluniado e perseguido exortou todos os que podiam ouvir
a serem fortes, cientes de que o Senhor os protegeria no momento de
dificuldade. As últimas palavras de Jesus não seriam de confiança. Foi então
que exclamou: “Nas tuas mãos entrego o meu espírito, tu me remiste, Senhor,
Deus da verdade!” Sal 31:5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>2. Jesus
iniciou as Suas palavras na cruz usando a expressão:</b> “Pai, perdoa-lhes porque
não sabem o que fazem.” (Lucas 23:34). Ao proferir as últimas palavras, começou
assim: “Pai”. Assim sempre foi a Sua vida. Ele começava com o Pai, vivia com o
Pai e concluía com o Pai. Cristo ia morrer, mas não era vítima dessa tragédia.
A entrega de Sua vida não era o resultado de uma derrota. Foi um acto livre da
Sua própria vontade. “Ninguém a tira de mim. Pelo contrário, eu espontaneamente
a dou. Tenho autoridade para a entregar e também para reavê-la.” (João 10:18).
A morte não foi até Jesus. Ele foi ao encontro dela. Agostinho disse: “Ele
desistiu de viver porque quis, quando e como o quis.” Jesus morreu de acordo
com os propósitos divinos, não por causa do capricho de homens covardes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>3. Jesus
morreu nas mãos do Pai.</b> “Pai, nas Tuas mãos...” Que magnífico significado é
encontrado nesta expressão! O poder das mãos! Por diversas vezes Jesus disse
que seria entregue nas mãos dos homens. Aos cansados discípulos, no Getsémani,
disse: “Chegou a hora! Eis que o Filho do Homem vai ser entregue nas mãos dos
pecadores. Levantem-se e vamos. Aí vem o traidor.” (Mat 26:45 e 46). Pedro
disse que Jesus foi crucificado por “Homens perversos.” (Act 2:23). Mãos
perversas formaram a coroa de espinhos, pondo-a sobre a fronte de Jesus. Mãos
perversas o esbofetearam. Mãos perversas dilaceraram as suas costas. Mãos
perversas cravaram pregos nas Suas mãos e pés. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mas chegou o
momento em que as mãos dos homens não podiam fazer mais nada, e as mãos de Deus
detiveram o derradeiro poder de decisão. Quando David estava a ser perseguido
pelos inimigos, ele percebeu que mesmo quando estamos nas mãos de homens
perversos, podemos estar nas mãos de Deus. “O meu futuro está nas tuas mãos;
livra-me dos meus inimigos e daqueles que me perseguem”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Da mesma
forma mesmo que estejamos nas mãos de enfermidades e acidentes, podemos estar
nas ternas e protectoras mãos de Deus. Jesus Se entregou voluntariamente nas
mãos de pecadores e, voluntariamente, entregou-Se nas mãos de Deus. Cercado
pelos que O odiavam, consciente de que ninguém tinha importado com as injustiças
contra Ele; sabendo que os discípulos tinham, na maior parte, desertado, nessas
circunstâncias Ele podia contar com o Pai. Ele podia entregar-Se nas mãos do
Pai. Nas mãos do Pai, Ele foi elevado a uma posição de autoridade e, hoje,
espera que Seus inimigos sejam se dobrem reconhecendo que foram instrumentos do
mal. Estar nas mãos do Pai é estar nas mãos do Filho. As mãos do Filho e do Pai
estão em harmonia, estão entrelaçadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Assim o
segredo da vida é estar nas mãos do Pai. Estar nas mãos do Pai é estar no
melhor, no mais seguro e aconchegante lugar do Universo. Você está nas mãos do
Pai? Veja se está nas mãos do Pai não é tudo do que precisamos? Leiamos Isaías
41:10,13. Na </span></div>
<a name='more'></a>Bíblia “Mão” significa poder e mão direita, o máximo do poder.
Deus emprega o máximo do Seu poder em nosso favor. Ele oferece-nos as Suas
mãos. Quanta segurança há em saber que debaixo de tudo há sempre as mãos de um
Pai. Nada, ninguém, nenhum acontecimento pode causar-nos dano. Sempre há mãos
protectoras, fortes e carinhosas que nos acolhem. Quem poderá nos retirar das
mãos do Pai? Amigo/a, recomendo as mãos do Pai.<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Não se
engane quanto a estar ou não nas protectoras mãos de Deus. Quando John Huss foi
condenado pelo Concílio de Constança, em 1415, o bispo encerrou a cerimónia
dizendo: “Nós agora confiamos a sua alma ao diabo”, mas Huss contestou: “Confio
a minha vida nas Tuas mãos Senhor Jesus Cristo. A Ti rendo o meu espírito, o
qual Tu salvaste.” Huss, que era seguidor de Cristo e conhecia as boas novas do
evangelho, sabia que nenhum homem pode nos confiar às mãos do diabo, se nos
rendemos às mãos de Deus. Huss foi queimado amarrado a uma estaca, vitorioso,
cantando, enquanto era queimado, pois sabia que pertencia a Cristo e Cristo lhe
pertencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-family: Arial, sans-serif;">4. Jesus
entregou-Se confiante</b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> – “Nas Tuas mãos entrego...” Era um grito de confiança
absoluta. Diante das portas da morte, aconchegando-Se nas mãos do Pai, era uma
vida que descansava sobre a providência do Pai.</span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Confiança ausente na vida de Pilatos que entra e sai, faz perguntas, emite
juízo e actua como um possesso.</div>
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Confiança
ausente na multidão, que gritava endemoninhada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Confiança
ausente nos discípulos, que se dispersam, possuídos pelo pânico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Confiança
ausente no Sinédrio, que monta uma trama com maléficos desígnios e acaba desorganizado
e confuso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Somente
Cristo estava em pleno controlo das Suas próprias faculdades e somente Ele pode
exercer a plenitude da Sua vontade, porque Ele conhece o Pai e porque mantém a
Sua confiança n´Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>5. Jesus,
não somente nos ensinou como viver, mas nos ensinou também como morrer.</b> Ele
estava preparado para morrer. Mesmo cercado pelas circunstâncias mais adversas
Ele morreu em paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Conta-se que
na cultura africana os cristãos locais oram por uma “boa morte”. Ao contrário
do que possamos pensar, boa morte não significa morrer sem dor ou dignamente,
ou mesmo morrer em idade avançada. Boa morte é ter a oportunidade de reunir a
família em torno de si nos últimos momentos e ter força para dar o último
“incentivo” a fim de que levem uma vida piedosa e se preparem para o reencontro
no Céu. A fé é transmitida quando o que está morrendo declara a sua fé Naquele
que morreu nacruz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Jesus nos
deu o último incentivo para vivermos nas mãos do Pai e nos mostrou que, vivendo
assim, se tivermos que passar pela morte estaremos tranquilos, porque estamos
nas mãos de Deus. Ele nos deixou a herança uma “boa morte”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Na cruz as
trevas estavam dissipadas, o sofrimento estava acabado e Ele podia finalmente
entregar-Se nas mãos do Pai, para cuja presença agradável retornaria. Nos
tempos antigos, o batedor auxiliava o navio para que entrasse no porto em
segurança. Ele pulava do barco e ia até o porto, atando o forte cabo do navio a
uma rocha ao longo da costa. Então, com um guincho, o navio aportava. Esse é o simbolismo
ousado pelo autor de Hebreus, que vê Jesus como Alguém que foi para o Céu
preparar o caminho para nós. “Temos esta esperança como âncora da alma, firme e
segura, a qual entra no santuário interior por trás do véu, onde Jesus, que nos
precedeu, entrou em nosso lugar...” (Heb. 6:19,20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Deixe as
tempestades retalharem as velas, deixe as rajadas de vento tentarem nos tirar
do curso, os salvos chegarão seguros ao porto. A cada dia estamos mais próximos
da volta de Jesus, a cada dia somos puxados um pouco mais para perto do porto
por Aquele que provou ser mais forte, até mesmo, que a morte. E para nós que
temos esta esperança, a morte não é o fim da estrada é apenas uma curva; não é
o fechar de um livro, mas apenas o início de um novo capítulo. Capítulo este,
que terá início quando Jesus voltar e ressuscitar os Seus fiéis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pois Ele
morreu, não apenas, para levar os nossos pecados embora, mas para provar que a
morte não domina sobre os que depositaram sua fé sobre o Único que a subjugou.
Por isso, o fiel dormirá, mas nunca morrerá. Assim, próximos da morte, a cruz
nos será mais preciosa do que nunca. Talvez, ao meditar nas últimas palavras de
Jesus na cruz você esteja pensando: “Vou viver como quiser, e então, no último
minuto, direi: ‘Pai, em Tuas mãos entrego o meu espírito.” Não! Com raríssimas
excepções você morrerá exactamente da maneira como viveu. Se Deus não é seu Pai
agora, certamente será impossível aceitá-Lo como Pai quando a morte estiver se
aproximando. Estamos preparados para o Céu, quando abraçamos Cristo como o
nosso Salvador, aceitando o que Ele fez por nós na cruz. Somente os que crêem
em Jesus podem confiar inteiramente o seu espírito ao Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">CONCLUSÃO</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">: “Nas
Tuas mãos entrego o meu espírito”. Estas foram as últimas das sete palavras que
Jesus proferiu na cruz. E estas têm sido, também, as últimas palavras de
milhares de Seus seguidores, desde então até hoje. Quando as pedras começaram a
ser lançadas, Estêvão, o primeiro mártir cristão, orou: “Senhor Jesus, recebe o
meu espírito.” (Act. 7:59). Mas “Bem-aventurados”, escreveu alguém, “os que não
somente morrem pelo Senhor, como crentes, mas à semelhança do Senhor exalando a
vida nestas palavras: “Nas tuas mãos entrego o meu espírito.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Meu amigo,
durante estas noites estivemos meditando sobre as sete últimas palavras de
Cristo na cruz. Quantas preciosas lições Jesus ensinou na cruz! Lições sobre
perdão, certeza, provisão, confiança, vitória e entrega. Para que estas lições
tragam benefícios a nós, precisamos desenvolver um relacionamento com Aquele
que as ensinou. Paulo observou em Gálatas 3:26 e 27: “Pois todos vós sois
filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus; porque todos quantos fostes
baptizados em Cristo, de Cristo vos revestistes.”Depois de nos revestirmos de
Cristo por meio da fé e do baptismo, precisamos estar dispostos a segui-Lo, até
à morte, se necessário for. Jesus disse: “Se alguém vier após Mim, a si mesmo
se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me.” (Luc. 9:23). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Será que
reconhecemos o que Jesus fez por nós? Será que reconhecemos que na cruz Jesus
fez sete declarações de amor por nós?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Se
reconhecemos, então devemos estar prontos a segui-Lo para todo e qualquer
lugar. Quantos querem dizer comigo: “Jesus, eu reconheço o que fizeste por mim
na cruz”?<span style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-54034052319438593552014-09-16T10:57:00.000-07:002014-09-16T10:57:06.421-07:00VICIO DOENÇA OU PECADO?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVHC4x_O14a3ObAtXbd3W1Y1Kjh2KNn1PDI6CxaMEmTTg2LzZ3wC9C_cteseMlGGo47e8kuCFDNXUWT1_vs6iru1zcckXYzjFxsoeuWld-pD3FRGxai5v9Eay8A_9-qpLFrhif_dG_T-dh/s1600/filho-prodigo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVHC4x_O14a3ObAtXbd3W1Y1Kjh2KNn1PDI6CxaMEmTTg2LzZ3wC9C_cteseMlGGo47e8kuCFDNXUWT1_vs6iru1zcckXYzjFxsoeuWld-pD3FRGxai5v9Eay8A_9-qpLFrhif_dG_T-dh/s1600/filho-prodigo.jpg" /></a></div>
<h1>
<span style="font-family: 'Lucida Console'; font-size: 14pt; text-align: justify;">Em Washington, pessoas
estão matam-se. Tudo por causa de uma ampola de crack (cocaína cristalizada).
Os viciados em cocaína são vítimas de uma doença? E quanto aos viciados em
álcool e fumo... Isso é uma doença, ou pecado? Seja o que
for, existe ajuda se você precisar dela hoje.</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Traficantes e
dependentes enchem as ruas das grandes cidades. Precisando de dinheiro para
sustentar seu hábito, prostitutas e ladrões andam pelos becos. Pessoas chegam a
cometer homicídios por causa de uma ampola de crack. A fronteira sul da América
é um canal do tráfico de drogas, sabia? A polícia vem travando uma batalha
perdida... Para cada rei das drogas que ela consegue agarrar, surgem dois em
seu lugar. E o mais perturbador de tudo é que os americanos tem uma demanda
insaciável por esse produto químico.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Curiosamente, a questão
da droga surgiu durante a campanha presidencial de 1988 como o problema número
um da América. O presidente Bush no dia de sua posse enfatizou sua promessa de
lutar contra o abuso das drogas. Eu estava sentado na plataforma atrás desse
líder recém-empossado quando ele disse estas palavras: "Este flagelo tem
que acabar."<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O flagelo da
dependência das drogas foi particularmente perverso na capital dos Estados
Unidos. Como prova disso, em 1988 a cidade de Washington teve o mais alto
índice de homicídios da nação. Quando as mortes atingiram o máximo durante o
primeiro trimestre de 1989, percebeu-se que algo drástico tinha que ser feito,
e rapidamente. O presidente Bush nomeou
William Bennett como o novo diretor do gabinete, na Casa Branca, do Conselho
Nacional de Entorpecentes, o Czar federal das drogas.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Com um desafio maior do
que seu título, Bennett lançou um ataque sem precedentes sobre o problema das
drogas em Washington. Foi um projeto de 80 milhões de dólares para derrubar os
traficantes e seus comparsas.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Os pais sabem que o
contingente policial não é suficiente para salvar seus filhos do uso de drogas.
Ficam em dúvida sobre o que dizer aos adolescentes... Especialmente quando a
geração mais jovem ressalta a inconsistência de muitos adultos. Eles dizem: "Vocês
me chamam de dependente, mas e quanto às suas bebidas? O álcool também não é
uma droga? E quanto aos seus cigarros cheios de nicotina?"<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Esses jovens tem sua razão,
temos que admitir. Muitos adultos dão um exemplo fatal ao ter seus próprios
vícios. Mais de mil fumantes morrem por dia devido a esse hábito. E quem pode
computar o custo do alcoolismo em lares desfeitos, ossos quebrados e promessas
não cumpridas?<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Bem, chega de falar
sobre o problema. Ouvimos a respeito todos os dias. Vamos procurar soluções. A
verdadeira batalha deve ser ganha na mente e no coração dos consumidores. Se a
demanda de drogas não parar, os fornecedores sempre acharão um meio de contrabandear
sua mercadoria. Portanto a demanda de
drogas, a dependência em si, deve ser confrontada. Isto levanta uma questão:
estamos discutindo uma doença ou um pecado? A resposta é importante. Sabe,
alguns sugerem que a dependência é um destino pré-determinado, algo programado
desde o nascimento nos gens. Se isso for verdade, como você pode culpar um
dependente por cumprir seu destino? Mas, por outro lado, se a dependência é um
comportamento que pode ser evitado, um pecado a ser destruído, não há desculpa
para a dependência da cocaína, ou o hábito do fumo e da bebida.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">A primeira página de um
jornal da Califórnia trouxe o triste relato de uma motorista bêbada que matou
três adolescentes na rodovia 101. Eles caminhavam pelo acostamento da estrada
em busca de ajuda para o seu carro enguiçado, quando foram atropelados por ela.
Seu nível de álcool no sangue era o dobro do limite legal de intoxicação na
Califórnia. Tragicamente, na noite anterior essa mesma motorista tinha sido
detida por dirigir embriagada, e em seguida solta. As autoridades estão
acusando-a de assassinato. Bem, se essa motorista é uma vítima indefesa de uma
doença que ela não pode controlar, então a sociedade não deve responsabilizá-la
pela morte daqueles adolescentes. Mas se ela pode ter <a name='more'></a>escolhido, quanto a
embriagar-se de novo na noite em que matou os garotos, será que ela não deve
ser responsabilizada?<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Não faz muito tempo um
grupo de pessoas suscitou muita controvérsia ao desafiar a crença de que o
alcoolismo é uma doença. Na verdade, foi só a partir dos anos sessenta que essa
noção de que o vício é uma doença tornou-se popular. E muitos psicólogos
cristãos e pastores, quase que por omissão, aceitaram as conclusões de
pesquisadores seculares. Agora, muitos especialistas reconhecem que o
alcoolismo é um problema de comportamento em vez de meramente uma doença.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Herbert Fingarette é
consultor sobre alcoolismo e dependência
da Organização Mundial de Saúde e pesquisador do Centro Stanford para estudos
avançados e ciência comportamental. Ele recentemente escreveu o livro: Beber
Excessivamente: o Mito do Alcoolismo como Doença. O mito, notou? Ele sugere no
livro que ver o hábito como uma doença é ignorar a responsabilidade e "negar a dimensão
espiritual" da dependência do álcool. Fingarette nos lembra que não existe
qualquer evidência científica que indique que os alcoólicos são incapazes de
fazer algo para banir seu hábito. É a fixação do que bebe que determina o
consumo do álcool. Atualmente, ele acrescenta: "Nenhuma autoridade de
expressão aceita o conceito clássico de doença para o alcoolismo."<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Suponha que algumas
pessoas sofram de uma fraqueza genética
para o alcoolismo. Todos nós sofremos compulsões e predisposições para pecar de
um modo ou de outro. E toda vez que cedemos a estas fraquezas, temos que enfrentar
as conseqüências. Os alcoólicos e todos
os demais com dependências devem assumir a responsabilidade por seu
comportamento. Eles não são vítimas indefesas, do mesmo modo como as vítimas
que eles costumam atingir. Considere isto. Pode parecer bonito e compassivo
dizer aos amigos dependentes que eles não tem culpa por seu problema, que eles
são vítimas de uma doença que não podem controlar. Mas pense bem nisso,
amigo... O que estarão ouvindo realmente de nós é que eles não tem mais jeito.
Isto é péssimo para eles, e não é verdade. Os dependentes podem se erguer e
obter ajuda. Mas enquanto não assumirem a responsabilidade por sua dependência
eles jamais agirão de modo responsável. Portanto vamos incentivar as pessoas
para que mudem. Isto é importante. Quando unimos nossa vontade com a força de Deus, podemos fazer tudo através de
Cristo. Seu amor nos dá força.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Há anúncios na TV
americana para que os dependentes busquem ajuda para seu problema. Obviamente o
dependente pode desprezar a ajuda, ao contrário das doenças em que não temos
saída a não ser buscar ajuda. Portanto, o alcoolismo é uma "desordem de comportamento",
não apenas uma "doença". E francamente, "desordem de
comportamento" é apenas um outro meio de dizer "pecado".<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O que a Bíblia diz
sobre a dependência? Bem, a Palavra de
Deus não exalta a natureza humana, eu lhe garanto. Ela é muito franca sobre o
problema do pecado que todos nós sofremos. Jeremias dezessete, nove diz:
"Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente
corrupto..."<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Este problema do pecado
é considerado um tipo de doença, de certo modo. Vemos isso em Isaías um,
cinco. "...Toda a cabeça está
enferma e todo o coração fraco."<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Evidentemente a
dependência pode ser considerada uma doença no sentido de que todo pecado é uma
doença... Mas não é uma doença como o sarampo, sobre o qual não temos controle.
E desde que a responsabilidade humana está envolvida na dependência, é de se
esperar que a Bíblia tenha alguma advertência sincera sobre esse comportamento
destrutivo, você não acha? E ela tem. <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">No Novo Testamento o
apóstolo Paulo enumera vários pecados, incluindo entre eles coisas como o
adultério e o ódio. Gálatas cinco, versículo vinte e um descreve isto de modo
bem forte: "Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas
semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que
os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus."<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Esta é uma declaração
forte da Palavra de Deus. A bebedice é relacionada com várias práticas
pecaminosas que nos desqualificam para o Céu. Por favor, entenda que o Senhor não nos considera
culpados quando nos arrependemos de nossos pecados e vamos honestamente até Ele
buscar ajuda, mesmo quando lutamos e falhamos. O que nos rouba a vida eterna é
a teimosa recusa em enfrentar nossos pecados e trocá-los pelo que Jesus tem a
nos oferecer. Esse é o problema.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Lembra da história que
Cristo contou sobre o filho pródigo? Aquele jovem abandonou seu pai e saiu de
casa indo para bem longe, onde desperdiçou tudo numa vida dissoluta.
Finalmente, a Bíblia diz, ele "caiu em si". Em outras palavras, ele
confrontou o seu comportamento. Aí ele tomou a grande decisão e disse a si
mesmo. "Levantar-me-ei, e irei ter com meu pai, e dir-lhe-ei: pai, pequei
contra o céu e perante ti..."
(Lucas 15:18) Chega de viver
erradamente aqui. Chega de desculpas. O pródigo assumiu total responsabilidade
por suas bebedeiras e as chamou de pecado. Ele disse: "eu pequei." Aí
ele fez algo a respeito... Ele agiu indo para casa. O pai correu para receber
seu filho arrependido, perdoando-o total e livremente com a declaração:
"porque este meu filho estava morto, e reviveu, tinha-se perdido, e foi achado."
(Lucas 15:24) Note que o filho tinha-se
perdido, estava espiritualmente morto. Não apenas doente, mas perdido. Graças a
Deus, agora que o rapaz havia confrontado seu comportamento de dependência e
ido para a casa de seu pai, ele estava vivo e salvo. <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Os alcoólicos não estão
perdidos por beberem, mas apenas por rejeitarem a Jesus Cristo como seu refúgio
e buscarem em vez disso, seu consolo na garrafa. Os dependentes de drogas não
estão perdidos por causa do desejo insaciável. Acontece que eles se entregam a
uma falsa realização em lugar daquela que jesus oferece.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Vamos sondar um pouco
mais fundo a natureza do pecado, o porquê da entrega à dependência ser pecado.
Em Romanos 13, versículos 13 e 14 encontramos o seguinte: "Andemos
honestamente, como de dia, não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em
desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja; mas revesti-vos
do Senhor jesus Cristo, e não tenhais cuidado da carne em suas
concupiscências."<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Toda imoralidade,
inclusive bebedeira, é um fraco substituto de Jesus em nossa vida. Quando
estamos solitários, Ele quer que encontremos companhia Nele, não no pecado.
Quando sofremos stress, ele nos convida para ir até Ele e descansar. Quando
estamos felizes, Ele sente prazer ao compartilharmos nossa alegria com Ele.
Amigo, por quais quer que sejam as razões que levem as pessoas a beber ou usar
drogas, sejam essas drogas cocaína, fumo ou qualquer outra... Jesus quer que em
vez disso dependamos Dele. É por isso que o texto citado nos diz para
"revestirmos do Senhor Jesus Cristo".<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Para ter um tal
relacionamento, a Bíblia diz, devemos
evitar provisão para a carne e satisfazer seus desejos. Portanto diga não ao
pecado e diga sim a jesus!<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Vamos tornar tudo isto
prático: Se a sua luta é contra o
álcool, retire as cervejas da sua geladeira. Livre-se delas. Se cocaína é o seu
problema, jogue-a pelo esgoto. Você fuma? Jogue fora seus cigarros. Talvez você
precise de aconselhamento profissional... Encontre alguém que possa ajudá-lo
com sua dependência. Não confie naqueles que pensam que sabem mais do que Deus
sobre enfrentar e confessar nossos pecados. Acima de tudo, meu amigo, ponha
Jesus em primeiro lugar na sua vida!<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Lembre-se, as
dependências são a expressão do vazio sem Cristo. Podemos encontrar nossa
realização Nele e no que ele oferece, em vez de ficarmos brincando com as
falsidades do diabo. Há uma razão muito especial para tratarmos nosso corpo com
responsabilidade. O Senhor jesus sacrificou Sua vida para que pudéssemos
pertencer a Ele. "Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito
Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?
Porque fostes comprados por bom preço; glorificai pois a Deus no vosso corpo, e
no vosso espírito, os quais pertencem a Deus." (I Coríntios 6: 19,20).<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pense nisso... O Deus
vivo e amoroso faz residência dentro de nosso corpo e da nossa mente!
Naturalmente, tal privilégio traz suas responsabilidades. Se Deus faz de nosso
corpo humano Seu templo, o mínimo que podemos fazer é cuidar bem dele. Você não
acha?<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Os cristãos previdentes
reconhecem isso agora. Os adventistas do sétimo dia, há mais de um século,
entendem que a boa religião se interessa pela boa saúde. Por isso eles não
fazem uso do fumo e das bebidas e dão ênfase às vantagens dos exercícios, do ar
puro, da luz do sol e de uma dieta balanceada. O viver saudável compensa? É
claro que sim. O estilo de vida dos adventistas abstendo-se das bebidas
alcoólicas e do fumo, e fazendo uma dieta de alimentos naturais os ajuda a
viver de sete a nove anos mais do que a população em geral, segundo as
pesquisas... Com 50 por cento a menos de casos de câncer e doenças do coração.
Amigo, estou com 73 anos de idade e agradeço a Deus pela boa saúde. Juntamente
com os cristãos mais conservadores, os adventistas do sétimo dia ensinam a
total abstinência no álcool. Não podia ser de outro modo, se encontramos na
Palavra de Deus essa instrução em Coríntios 10, versículo 31: "Portanto, quer comais, quer bebais, ou
façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus."<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O que existe, mesmo em
um copo de vinho que possa glorificar a Deus? Você acha que o álcool nos ajuda
a sermos melhores pais e melhores cônjuges? Ele nos torna cidadãos mais
responsáveis? Mais trabalhadores? Cristãos mais fiéis? Não, amigo, eu não
consigo ver nada no álcool que glorifique a Deus. E você, consegue? Alguns
dizem que um copo ocasional de vinho tem
efeito medicinal... Mas os médicos atualmente sugerem alternativas que não tem
o potencial de uma arma carregada do vinho. Sem dúvida nossa única segurança
contra o alcoolismo é a total abstinência. A dependência entra sorrateiramente,
e se instala até nos que bebem social e responsavelmente. Porque no momento de
crise pessoal, eles se vêem dependendo cada vez mais de um gole, e depois disso
eles sentem dificuldades em diminuir a dose. Foram fisgados. E o custo da
dependência é assustador, especialmente hoje em dia.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Nos tempos bíblicos se
uma pessoa se embebedasse ela poderia cair do seu jumento. Atualmente, a
intoxicação causa acidentes fatais. E quando consideramos o aumento do índice
de divórcios e as muitas tentações que empanam a nossa integridade, percebemos quão importante
é nos dias de hoje ouvir o alerta das Escrituras quanto a orarmos e sermos
sóbrios. Sim, a Bíblia nos oferece um substituto maravilhoso para o álcool.
Efésios 5:18 diz: "E não vos embriagueis com vinho, no qual há devassidão,
mas enchei-vos do Espírito."<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">De que modo somos
cheios do Espírito? Confiando a nossa vida a Jesus dia a dia, nos submetendo à
orientação de Deus através da Sua palavra. Lembre-se, para vencer o álcool, a
cocaína, o fumo ou qualquer outra coisa, não é o bastante "apenas dizer
não". Devemos também dizer "sim" a Jesus, confiando nossa vida a
Ele. Aí o Espírito de Deus poderá nos fortalecer para honrá-Lo com nosso
corpo... O seu templo.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Recordo-me agora de Tom
Benefiel. Em certa época ele era um dependente de drogas em Long Beach,
Califórnia, vivendo loucamente com sua namorada. aí, sem que Tom soubesse ela
começou a assistir o programa "Está Escrito" tornando-se uma
expectadora regular. Logo ela começou a pensar diferente sobre o modo como estava
vivendo com Tom.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Quando convidei nosso
público de casa para assistir uma série de reuniões que eu estava realizando na
comunidade ali perto, ela compareceu. De algum modo ela conseguiu levar o Tom
com ela. E lá estavam eles na primeira fila, Tom com seus cabelos longos e
contas coloridas. Ele estampava um largo sorriso... Não porque estava
particularmente feliz por estar na igreja. Tom sempre estampava aquele sorriso
quando estava drogado. Eu o vi ali sorrindo para mim, de modo que retribuí o
sorriso. Eu não sabia porque ele estava sorrindo, eu só achei que ele era um
hippie feliz. Mas naquela noite o bom Deus abriu a mensagem do seu amor para a
mente drogada do Tom. Noite após noite ele voltou, sempre na primeira fila. O
Espírito Santo trouxe o arrependimento a seu coração e o ganhou para Cristo. Um
ponto crucial na conversão de Tom foi quando ele decidiu enfrentar o seu
problema de drogas e considerar pecado aquela dependência. E sabe duma coisa, o
dia do batismo dele foi uma experiência gloriosa. <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Aí surgiu a questão: O
que Tom iria fazer de sua vida? Seu corpo e mente de vinte e sete anos tinham
sido castigados pelas drogas. Um emprego rentável parecia impossível. Mas o
pastor local deu uma sugestão surpreendente... Por que não pensar em seu
pastor?<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Um pastor, mas justo
isso? Tom orou quanto à idéia e reconheceu a orientação de Deus. Uma série de
milagres dramáticos abriu o caminho para ele cursar a Universidade de Loma
Linda, onde Tom obteve sempre ótimas notas. O Senhor curou a mente marcada
pelas drogas de Tom.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Após ter se formado, a
Igreja Adventista do Sétimo Dia o convidou para trabalhar em um programa de
testemunhos para estudantes em Oxnard, Califórnia. Foi lá que ele conheceu sua
esposa, Annie.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Hoje eles formam uma
dinâmica dupla pastoral, e grandes amigos meus, ganhando almas para o Senhor
Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></h1>
<br />
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: "Lucida Console"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Deus transformou a vida
de Tom, trazendo a ele a paz e o poder de Jesus Cristo... E sabe, Ele pode
fazer o mesmo por você.<o:p></o:p></span></h1>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-5488122959602569732014-09-10T12:33:00.001-07:002014-09-10T18:06:43.567-07:00PIONEIROS PRECISAM-SE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(Filipenses 1:12-26)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgECfHxJc3MbrgbcM_vZzXwDv8QQ6Of7OWu13-Rr9OBuhv9lRKCoIc28Bl5ufzJwiq84bOD7dU8FMxO0FctFUWlikQLdyCC0bwxHWxLpO_Id0TN1-SQ3X8CQc-l3AmkvhVxGYpLnAStIK7H/s1600/Imagem1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgECfHxJc3MbrgbcM_vZzXwDv8QQ6Of7OWu13-Rr9OBuhv9lRKCoIc28Bl5ufzJwiq84bOD7dU8FMxO0FctFUWlikQLdyCC0bwxHWxLpO_Id0TN1-SQ3X8CQc-l3AmkvhVxGYpLnAStIK7H/s1600/Imagem1.jpg" height="320" width="247" /></a></div>
Mais que qualquer outra coisa, o desejo de Paulo como
missionário era pregar o evangelho em Roma. Centro do grande império, Roma era
a cidade chave do seu tempo. Se Paulo conseguisse ganhá-la para Cristo, isso significaria
alcançar milhões com a mensagem da salvação. O facto era realmente importante
na agenda de Paulo, pois ele afirmava: “Depois que houver estado ali
(Jerusalém), importa-me ver também Roma” (Rom. 1:15).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Paulo queria ir a Roma como pregador, mas em vez disso foi <i>como prisioneiro</i>! Podia ter escrito uma
longa carta só a respeito desta experiência, mas afinal resume tudo nestas
palavras: “As coisas que me aconteceram” (Fil. 1:12). O relato dessas coisas
aparece em Atos 21:17-28:31 e começa com a prisão ilegal de Paulo no templo de
Jerusalém. Os judeus pensavam que ele havia profanado o seu templo ao entrar lá
com gentios, e os romanos consideravam que se tratava dum egípcio renegado que
fazia parte da sua lista de “mais procurados”. Paulo tornou-se assim o ponto
fulcral das conspirações políticas e religiosa e permaneceu como prisioneiro em
Cesareia durante dois anos. Quando finalmente apelou para César (que era um
privilégio de todo o cidadão romano), foi enviado para Roma. Durante a viagem,
o barco sofreu um naufrágio! O relato dessa tempestade e da coragem e fé de Paulo
é um dos mais dramáticos da Bíblia (Atos 27). Após três meses de espera na ilha
de Malta, o apóstolo embarcou finalmente para Roma e para o julgamento que
havia requerido na presença de César.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para muitos, tudo isto teria parecido um fracasso, mas não
para este homem que possuía uma “mente integral”, preocupado com a comunicação
de Cristo e do evangelho. Paulo não baseava a sua alegria em circunstâncias
ideais; encontrava-a, sim, em ganhar outros para Cristo. E, se as suas
circunstâncias promoviam o avanço do evangelho, era quanto bastava! A palavra
proveito (usada em 1:12) significa “avanço pioneiro”. Tratava-se dum termo
militar no grego aos engenheiros do exército que vão à frente das tropas abrir
caminho para novos territórios. Em vez de se considerar limitado na sua
condição de prisioneiro, Paulo descobriu que as circunstâncias que estava a
atravessar lhe abriam, na realidade, novas áreas no ministério.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Toda a gente tem ouvido falar de Carlos Haddon Spurgeon, o
famoso pregador britânico, mas poucos conhecem a história de sua esposa Susana.
Logo no princípio da sua vida de casada, a senhora Spurgeon ficou inválida.
Parecia que dali em diante o seu único ministério seria o de animar o marido e
orar pelo seu trabalho. Mas Deus deu-lhe a responsabilidade de partilhar os
livros do seu marido com pastores que não tinham possibilidade de os comprar.
Esse senso de missão levou em breve à organização do “Fundo do Livro”. Sendo
uma obra de fé, o “Fundo do Livro” equipou milhares de pastores com os
instrumentos necessários para o seu trabalho. Tudo isso era feito sob a
orientação da senhora Spurgeon, na sua casa. Tratava-se dum ministério
pioneiro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus continua a desejar que os Seus filhos levem o evangelho
para novas áreas. Ele quer que nos tornemos pioneiros e por vezes arranja
circunstâncias tais que nós não podemos ser outra coisa senão pioneiros. De
facto, foi assim que o evangelho chegou pela primeira vez a Filipos! Paulo
havia tentado entrar noutro território, mas Deus fechou-lhe repetidamente a
porta (Actos 16:6-10). O apóstolo queria levar a mensagem na direcção do leste,
para a Ásia, mas Deus dirigiu-o no sentido do ocidente, para a Europa. Quão
diferente seria a história da humanidade se Paulo tivesse podido prosseguir o
seu plano!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus usa por vezes instrumentos estranhos para nos ajudar
como pioneiros do evangelho. No caso de Paulo, houve três instrumentos que o
ajudaram a levar o evangelho mesmo para a guarda pretoriana, </div>
<div style="text-align: justify;">
as tropas
particulares de César:<i> as suas prisões </i>(vs.
12-14), <i>os seus críticos</i> (vs. 15-19)
e <i>a sua crise </i>(vs. 20-26).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b>1.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal;"> </span></b><!--[endif]--><b>As Prisões de Paulo (1:12-14)<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O mesmo Deus que usou a vara de Moisés, os cântaros de Gedeão
e a funda de David, usou também as prisões de Paulo. Mal supunham os romanos
que as algemas que colocaram nos seus pulsos iriam <br />
<a name='more'></a><i>libertar</i> Paulo em vez de o <i>prender</i>!
Assim escreveu ele posteriormente durante outro período de prisão: “Pelo que
sofro trabalhos e até prisões, como um malfeitor; mas a palavra de Deus não
está presa.” (2ª Tim. 2:9). Ele não se lamentava das suas prisões; pelo
contrário, consagrava-as a Deus e pedia-Lhe que as usasse para o avanço
pioneiro do evangelho. E Deus respondeu às suas orações.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para começar, essas prisões deram a Paulo um contacto com os
perdidos. Ele encontrava-se agrilhoado a um soldado romano durante 24 horas por
dia. Os turnos mudavam de seis em seis horas, o que significava que Paulo podia
dar testemunho, pelo menos, a quatro homens por dia. Imaginemo-nos um daqueles
soldados, ligados por correntes a um homem que orava “sem cessar”, que falava
constantemente com pessoas a respeito da sua condição espiritual e que escrevia
frequentes cartas aos cristãos e igrejas espalhados por todo o Império! Não
demorou muito que alguns destes soldados colocassem a sua fé em Cristo. Paulo
pôde assim levar o evangelho até à classe da guarda pretoriana, algo que não
teria podido fazer se continuasse sendo um homem livre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mas as cadeias possibilitaram a Paulo o contacto com um
outro grupo de pessoas: os oficiais da corte de César. O apóstolo estava em
Roma como um preso oficial e o seu caso era importante. O governo romano ia
determinar a citação oficial desta nova seita “cristã”. Seria ela simplesmente
mais uma seita dos judeus? Ou era de facto algo de novo e possivelmente
perigoso? Imaginem como Paulo teria ficado contente ao ver que os oficiais da
corte eram obrigados a estudar as doutrinas da fé cristã!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por vezes, Deus tem de pôr “algemas” no Seu povo para o
levar a realizar um “avanço pioneiro” que doutro modo jamais poderia ocorrer.
As jovens mães poderão sentir-se presas ao lar enquanto cuidam dos filhos, mas
Deus pode usar essas “algemas” para alcançar pessoas com a mensagem da
salvação. Susan Wesley foi a mão de 19 filhos, numa época em que não havia
electrodomésticos nem fraldas à venda! Dessa numerosa família saíram João e
Carlos Wesley, cujos ministérios combinados abalaram as Ilhas Britânicas. Com
seis semanas de idade, Fanny Crosby ficou cega, mas mesmo quando era ainda
adolescente ela decidiu não ficar confinada às algemas da escuridão. A seu
tempo, ela tornou-se uma força poderosa nas mãos de Deus através dos seus hinos
e cânticos evangelísticos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O segredo é este: quando possuímos uma mente integral,
olhamos para as circunstâncias como se elas fossem oportunidades concedidas por
Deus para o avanço do evangelho e regozijamo-nos <i>no que Ele vai fazer</i>, em vez de nos queixarmos acerca <i>do que Deus não fez</i>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
As prisões de Paulo não só lhe deram contacto com os
perdidos, mas deram também <i>coragem aos
cristãos</i>. Muitos dos crentes de Roma sentiram ânimo renovado quando viram a
fé e determinação de Paulo (v.14). Tornaram-se ousados em “falar a palavra mais
confiadamente, sem temor”. Esta palavra<i>
falar</i> não quer dizer “pregar”. Significa sim, “conversa diária”. Sem dúvida
que muitos dos romanos discutiam o caso de Paulo, pois assuntos legais desse
género eram de primordial interesse para aquela não de legistas. E os cristãos
de Roma que apoiavam Paulo aproveitavam-se dessas conversas para dizer algo de
bom a respeito de Jesus Cristo. O desânimo pode-se espalhar, mas sucede o mesmo
com o ânimo! Por causa da atitude jubilosa de Paulo, os crentes de Roma
experimentaram novo entusiamo e testemunharam ousadamente de Cristo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Enquanto me encontrava em convalescença no hospital, depois
de uma operação, recebi uma carta duma pessoa que me era totalmente
desconhecida e que parecia saber exactamente o que dizer para tornar o meu dia
mais brilhante. De facto, recebi várias cartas desse irmão e cada uma era melhor
que a anterior. Quando eu já conseguia movimentar-me um pouco, tive
oportunidade de o conhecer pessoalmente. Fiquei pasmado ao descobrir que ele
era cego, diabético e se encontra inválido devido à amputação duma perna (e
desde então já lhe amputaram a outra perna) e que vivia com a sua velha mãe que
tinha aos seus cuidados! Se algum homem usou alguma vez algemas, aquele era um
deles! Mas se algum homem esteve alguma vez livre para ser pioneiro do
evangelho, aquele foi um deles! Ele pôde falar de Cristo em reuniões levadas a
cabo em liceus, prisões e em outros lugares. Ele tinha uma mente comprometida
com Cristo; vivia para Cristo e para o evangelho. Consequentemente, partilhava
a alegria de expandir o evangelho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
As nossas algemas poderão não ser tão dramáticas ou
difíceis, mas não há qualquer razão para
Deus não nos usar do mesmo modo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b>2.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal;"> </span></b><!--[endif]--><b>Os Crísticos de Paulo (1:15-19)<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Custa a crer que alguém se opusesse a Paulo, mas havia
crentes em Roma que procediam exactamente assi, as igrejas ali encontravam-se divididas.
Alguns pregavam a Cristo com sinceridade, desejando ver pessoas salvas. Outros
pregavam a Cristo com fingimento, pretendendo tornar ainda mais difícil para o
apóstolo a situação em que se encontrava. Este último grupo estava a servir-se
do evangelho para atingir os seus próprios objectivos egoístas. Talvez
pertencessem à ala “legalista” da igreja que se opunha ao ministério de Paulo
aos gentios e à sua ênfase sobre a graça de Deus como oposta à obediência à lei
judaica. A inveja e a contenda andam juntas, como juntas andam o amor e a
unidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Paulo usa uma palavra interessante no versículo 17 –
contenção, que significa “fazer um pedido para apoio”. O alvo de Paulo era
glorificar a cristo e convencer as pessoas a segui-l´O; o alvo dos que
criticavam era a autopromoção e o aumento de adeptos. Em vez de perguntarem:
“Tens a tua confiança em Cristo?”, perguntavam: “De que lado estás? Do nosso ou
do de Paulo?” Infelizmente, este tipo de “política religiosa” ainda se vê nos
nossos dias. As pessoas que a praticam precisam de reconhecer que só se
prejudicam a si próprias.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando se possui uma mente integral/convertida, consideram-se
os críticos como constituindo uma outra oportunidade para o progresso do
evangelho. Como um soldado fiel, o apóstolo foi “posto (designado) para defesa
do evangelho” (v. 16). Ele conseguia regozijar-se, não no egoísmo dos seus
oponentes, mas no facto de que <i>Cristo
estava sendo pregado!</i> Não existia qualquer inveja no coração de Paulo. Não
interessava que alguns fossem por ele e outros contra ele. O que realmente
importava era a pregação do evangelho de Jesus Cristo!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É um facto da história que os dois evangelistas ingleses
João Wesley e Jorge Whitefield discordavam em assuntos doutrinários. Ambos
foram muito bem-sucedidos, pregando a milhares de pessoas e vendo multidões a
aceitar a Cristo. Conta-se que alguém perguntou a Wesley se ele esperava ver
Whitefield no céu e que o evangelista respondeu: “Não, não espero.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Então, não acredita que Whitefield seja um crente?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“É claro que ele é um crente!” – disse Wesley – “Mas eu não
espero vê-lo no céu – porque ele estará tão perto do trono de Deus e eu tão
longe que não conseguirei avistá-lo!” Embora diferisse do seu irmão em alguns
pontos, Wesley não sentia inveja dele, nem tentava opor-se ao mistério de
Whitefield.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em geral, a crítica é muito difícil de suportar,
particularmente quando nos encontramos em circunstâncias difíceis, como no caso
de Paulo. Como é que o apóstolo conseguia ter alegria mesmo sendo alvo de tantas
críticas? Ele possuía uma mente convertida! O versículo 19 indica que Paulo
esperava que o seu caso se encerrasse vitoriosamente (“disto me resultará
salvação”) por causa das orações dos amigos e do socorro do Espírito Santo de
Deus. Da palavra socorro (no grego) vem a nossa palavra <i>coro</i>. Sempre que uma cidade grega se resolvia a efectuar um
festival importante, alguém tinha de pagar as despesas com os cantores e
bailarinos. O donativo requerido tinha de ser avultado e, assim esta palavra
veio a significar “prover generosa e abundantemente”. Paulo não dependia dos
seus próprios e diminutos recursos; dependia, sim, dos recursos generosos de
Deus, ministrados pelo Espírito Santo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Paulo partilhava do avanço pioneiro do evangelho em Roma,
através das suas prisões e dos seus oponentes; mas ele tinha um terceiro
instrumento de que fazia uso:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b>3.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal;"> </span></b><!--[endif]--><b>A Crise de Paulo (1:20-26)<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por causa das suas prisões, Cristo tornava-se <i>conhecido</i> (v. 13), e por causa dos seus
críticos, Cristo era <i>pregado</i> (v. 18).
Mas por causa da crise de Paulo, Cristo era <i>engrandecido
</i>(v. 20)! Era possível que Paulo fosse considerado como traidor a Roma e
depois executado. O seu julgamento preliminar havia-lhe sido, aparentemente,
favorável, todavia o veredicto final ainda estava para vir. Mas o corpo de
Paulo não lhe pertencia e o seu único desejo (porque ele possuía uma mente
convertida) era engrandecer Cristo no seu corpo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Será que Cristo precisa de ser engrandecido? Afinal de
contas, como é que um mero ser humano poderá engrandecer o Filho de Deus? Bem,
as estrelas são muito maiores do que o telescópio e, contudo, este torna-as
grandes e trá-las para mais perto. O corpo do crente deve ser um telescópio que
traz Jesus Cristo para junto das pessoas. Para o indivíduo em geral, Cristo é
uma figura confusa na história e que viveu há séculos. Mas quando um descrente
observa a maneira como um crente atravessa um período de crise, ele pode ver
Jesus engrandecido e trazido para mais perto dele. Para o cristão que possui
uma mente simples, Cristo está connosco aqui e agora.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O telescópio traz para perto de nós as coisas distantes, e o
microscópio faz com que as coisas pequenas pareçam grandes. Para o descrente,
Jesus não é muito grande. Outras pessoas e outras coisas são muito mais
importantes. Mas quando o incrédulo observa a maneira como o cristão atravessa
uma experiência de crise, ele deve poder ver como Jesus é, de facto, enorme. O
corpo do crente é uma “lente” que faz com que um “Cristo pequeno” pareça muito
grande, e um “Cristo distante” se veja muito mais perto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Paulo não temia a vida nem a morte! De qualquer modo, o seu
desejo era engrandecer Cristo com o seu corpo. Não admira que ele sentisse
alegria!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Paulo confessa que está perante uma decisão difícil.
Precisava de permanecer vivo para benefício dos crentes de Filipos, mas
“dormir” em Cristo seria para ele muito melhor. A certeza que o “despertar”
veria o seu amado Salvador era o seu anelo mais profundo. No entanto, o
apóstolo chegou à conclusão de que Cristo queria que ele ficasse ainda por um
tempo, não só para “maior proveito do evangelho” (v. 12), mas também para
proveito “vosso e gozo da fé” (v. 25). Ele queria vê-los a contribuir para o
“avanço pioneiro” para novas áreas de crescimento espiritual. Convém pensar
onde quer Jesus o “avano pioneiro” hoje?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Que homem formidável é Paulo! Está pronto a adiar o seu
“sono” (1 Tes. 4:13-16) a fim de ajudar
os cristãos a crescer, e está pronto a tudo para poder ganhar os perdidos para
Cristo! (Rom. 9:1-3).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E claro que a morte não o amedrontava de modo nenhum. Ela
significava simplesmente “partir”. Esta palavra era usada pelos soldados;
queria dizer “desmontar a tenda e seguir.” <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mas partida era também um termo político; descrevia a
libertação dum prisioneiro. O povo de Deus está em cadeias por cauda das limitações
das tentações da carne, mas a morte irá libertá-lo. Ou então, a libertação
verificar-se-á na ocasião da segunda vinda de Cristo (Rom. 8:18-23), se esta
tiver lugar antes. Finalmente, partida era um termo usado pelos agricultores;
queria dizer “pôr o jugo aos bois”. Paulo tinha tomado sobre si o jugo de
Cristo, que é fácil de carregar (Mat. 11:28-30), mas quantos fardos ele não
carregou no ministério! Partir e estar com Cristo significaria pôr de lado os
fardos, ver completada a sua obra terrena.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Seja como for, nada poderá roubar a alegria duma pessoa que
possui uma mente convertida! “Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é
ganho” (v. 21). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O versículo 21 torna-se um texto valioso para a nossa vida.
“Porque para mim o viver é ………e o morrer é ………”Preencha o leitor mesmo os
espaços em branco.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Para mim o viver é o <i>dinheiro</i>
e o morrer é <i>deixá-lo todo para trás</i>”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Para mim o viver é a<i>
fama</i> e o morrer é <i>ser esquecido</i>”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não, temos de fazer eco das convicções de Paulo se realmente
queremos ter alegria apesar das circunstâncias, e se queremos participar no
avanço do evangelho. “Porque para mim o viver é<i> Cristo</i> e o morrer é <i>ganho</i>!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
jcjc<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-16310042777872481392014-09-10T07:58:00.002-07:002014-09-10T08:02:18.923-07:00POSTOS DE COMBATE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
(<b><i>Filipenses 1:27-30</i></b>)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaba_Z8VNkuntCAloGqU97YAnYFQwekL1UTj2Uy7l8wucruCxNpUpjhk7HWRLcPdO9IpQ8j9S9LzSprvUVX92v_WD9AV9tFJZJtXoKNngdwJDg-6wwDaZV2uygZm5bsYrSAgo64fThguGu/s1600/Equipped.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaba_Z8VNkuntCAloGqU97YAnYFQwekL1UTj2Uy7l8wucruCxNpUpjhk7HWRLcPdO9IpQ8j9S9LzSprvUVX92v_WD9AV9tFJZJtXoKNngdwJDg-6wwDaZV2uygZm5bsYrSAgo64fThguGu/s1600/Equipped.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
A vida cristã não é um campo de
recreio; é um campo de batalha. Nós somos <i>filhos
</i>da família, gozando, portanto, da comunhão do evangelho (1:1-11); somos <i>servos </i>que participam no <i>avanço</i> do evangelho (1:12-26); mas somos
igualmente soldados que defendem a <i>fé </i>do
evangelho. E o crente com uma fonte convertida pode ter a alegria do Espírito
Santo, mesmo no meio da batalha.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“A fé do evangelho” é esse corpo
de verdade divina dado à igreja. Judas chama-lhe “a fé que uma vez foi dada aos
santos” (v.3). Paulo alerta-nos em 1 Timóteo 4:1 para o facto de que “nos
últimos tempos apostatarão alguns da fé”. Deus entregou este tesouro espiritual
a Paulo (1 Tim. 1:11), e ele por sua vez entregou-o a outros, como Timóteo (1
Tim. 6:20), cuja responsabilidade consistia em transmitir esse depósito a
outros (II Tim. 2:2). E por isso que a igreja se deve envolver num ministério
de ensino de modo que cada nova geração de crentes conheça, aprecie e use a
grande herança da fé.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mas existe um inimigo que está em
campo para roubar o tesouro do povo de Deus. Paulo tinha-se encontrado com esse
adversário em Filipos e enfrentava-o de novo em Roma. Se Satanás conseguir
simplesmente roubar aos crentes a fé cristã, as doutrinas que a distinguem de
qualquer outra, então ele poderá perturbar e destruir o ministério do
evangelho. É triste ouvir pessoas dizer: “Não me interessa o que tu creias,
contanto que vivas de maneira correcta.” O que cremos determina a maneira como
procedemos, e uma crença errada significa em última análise uma vida errada.
Cada igreja local não está senão a uma geração duma extinção potencial. Não
admira que Satanás ataque particularmente a nossa juventude, tentando afastá-la
“da fé”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como é que um grupo de cristãos
pode lutar contra este inimigo? “Porque as armas do nosso combate não são da
carne” (II Cor. 10:4, NBPA). Pedro pegou numa espada, no jardim, e Jesus
repreendeu-o (João 18:10-11). Nós usamos armas espirituais – a Palavra de Deus
e a oração (Hebr. 4:12; Ef. 6:11-18); temos de depender do Espírito Santo para
nos conceder o poder de que carecemos. Contudo, um exército tem de lutar em
união e é por isso que Paulo envia estas admoestações aos seus amigos em
Filipos. Ele explica neste parágrafo que existem três elementos essências para
se conseguir a vitória na batalha para defender “a fé”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b>1.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Coerência
(1:27)<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
A palavra <i>portar</i> relaciona-se directamente com <i>andar</i>. “Somente deveis conduzir-vos de
modo digno do evangelho de Cristo (NBPA). A arma mais importante contra o
inimigo não é um sermão empolgante ou um livro poderoso; é a vida coerente dos
crentes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
O verbo que
Paulo usa está relacionado com a nossa palavra <i>política</i>. Ele está a afirmar: “Procedei da maneira como os cidadãos
devem proceder”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Quando cheguei
à cidade do Porto, fiquei impressionado, ao caminhar nas ruas, ouvia homens e
mulheres, mesmo, jovens meninas com uma linguagem muito feia. Eu não me
recordava de alguma vez ouvir tantos palavrões, nem na tropa. Eu pensei estas
pessoas estão a dar um mau exemplo do país, ainda bem que os estrageiros não
sabem falar nem compreendem a língua portuguesa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Paulo dá aqui
a ideia de que nós, cristãos, somos cidadãos do céu e enquanto estamos na terra
temos de nos comportar como cidadãos dos céus. Ele apresenta de novo este
conceito no capítulo 3:20. Essa expressão era rica em significado para os
filipenses, porque essa cidade era uma colónica romana e os seus cidadãos eram
de facto cidadãos romanos, protegidos pela lei de Roma. A igreja de Jesus
Cristo é uma colónia do céu na terra! E nós devemos portar-nos como cidadãos do
céu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
“Estarei eu a
comportar-me de modo digno do evangelho?” é uma boa pergunta para fazermos
regularmente a nós próprios. Devemos “andar… como é digno da vocação” que temos
em Cristo (Ef. 4:1), que significa andar “dignamente diante do Senhor, agradando-lhe
em tudo” (Col. 1:10). Nós não fazemos isso com vista a ir para o céu, como se
pudéssemos ser salvos pelas nossas boas obras, mas procedemos desse modo,
porque os nossos nomes já estão escritos no céu e a nossa cidadania é no céu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
É bom lembrar
que o mundo que nos rodeia conhece unicamente o evangelho que vê nas nossas
vidas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
“Um Evangelho
escreves,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Cada dia uma
secção,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Com as obras
que realizas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
E qualquer
exclamação,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Os homens lêem
esse livro<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Em todo o seu
pormenor:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Como é, pois,
o Evangelho<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
De que tu és o
autor?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
(autor
desconhecido)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
“O Evangelho”
é a boa nova de que Cristo morreu pelos nossos pecados, foi sepultado e
ressuscitou (1 Cor. 15:1-8). Só há uma “boa nova” de salvação; qualquer outra
mensagem é falsa (Gál. 6:10). A mensagem do evangelho é a boa nova de que os
pecadores podem tornar-se filhos de Deus pela fé em Jesus Cristo, o Filho de
Deus (João 3:16). Acrescentar alguma coisa ao evangelho é despi-lo do seu
poder. Nós não somos salvos dos nossos pecados pela fé em Cristo <i>mais</i> alguma coisa; somos salvos pela fé
em Cristo <b>somente</b>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
“Nós temos
alguns vizinhos que acreditam num falso evangelho” – disse um membro duma
igreja ao seu pastor. “Tem alguma literatura que eu lhes possa dar?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
O pastor abriu
a sua Bíblia em II Coríntios 3:2 e leu: “Vós sois a nossa carta, escrita nos
nossos corações, conhecida e lida por todos os homens”. Disse-lhe então: “A
melhor literatura deste mundo não pode substituir a sua própria vida. Deixe-os
ver Cristo na sua conduta e isso abrirá oportunidades de partilhar com eles o
evangelho de Cristo.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
A maior arma
contra o diabo é uma vida verdadeiramente piedosa. A igreja local que pratica a
verdade, que “vive o que crê”, irá destruir o inimigo. Este é o primeiro
elemento essencial para se conseguir a vitória nesta batalha.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b>2.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Cooperação
(1:27b)<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Paulo passa
agora a usar a ilustração do atletismo. A palavra traduzida por “combatendo
juntamente” dá-nos o termo “atletismo”. Paulo vê a igreja como uma equipa e
recorda aos crentes que é o trabalho em equipa que ganha vitórias. Não nos
esqueçamos de que havia divisão na igreja de Filipos. Um dos motivos era que
havia duas mulheres que não estavam a dar-se bem (4:2). Aparentemente, os
membros da comunidade tomavam partido, como acontece muitas vezes, e a divisão
daí resultante estava a prejudicar o trabalho da igreja. O inimigo fica sempre
feliz ao ver divisões internas no ministério local. “Dividir para conquistar” é
o seu lema, e muitas vezes o consegue. É só combatendo juntos que os crentes
podem vencer o inimigo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Ao longo desta
carta, Paulo usa um interessante esquema para salientar a importância da
unidade. Na língua grega, o prefixo <i>sun</i>
significa “com, juntamente”, e quando usado com diferentes palavras reforça a
ideia de unidade. (É, de certo modo, semelhante ao nosso prefixo <i>co</i>. Paulo usa-o) pelo menos 16 vezes na
epístola aos Filipenses e os seus leitores não podiam deixar de reparar nessa
mensagem. Em 1:27, o termo grego sunathleo – “combatendo juntos como atletas”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Uma ou outra
vez, ouço um atleta brilhante seja no futebol, ciclismo ou outra qualquer
modalidade dizer: “Foi graças aos meus colegas …” ele tem consciência que ele
faz parte de uma equipa e é esta que trabalha para que um brilhe. É essa
atitude que favorece a vitória ou a derrota no caso de cada um pensar no
individual e não no colectivo. Infelizmente, temos também nas igrejas tais
“caçadores de louros”. João teve de lidar com um indivíduo chamado Diótrefes,
porque ele queria “ter entre eles o primado” (III João 9). Mesmo os apóstolos
Tiago e João pediram que lhe fossem atribuídos tronos especiais (Mat.
20:20-28). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
A palavra
importante é <i>junta</i>: permanecer
firmemente juntos no Espírito, combatendo juntos contra o inimigo e fazendo
isso com uma só mente e um só coração.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Não seria
difícil propagar este conceito de igreja local como uma equipa de atletas. Cada
pessoa tem o seu lugar e trabalho designado e se cada uma cumpre a sua tarefa,
está a ajudar todos os outros. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Nem todos
podem ser capitão de equipa ou outro elemento chave! A equipa tem de seguir as
regras e a Palavra de Deus é o nosso “Livro de regulamentos! Há um alvo –
honrar Cristo e a Sua vontade. Se todos trabalharmos juntos, podemos atingir
esse alvo, ganhar o prémio e glorificar o Senhor. Mas no momento em que um de
nós começa a desobedecer às regras, interrompendo o treino (a vida cristã
requer disciplina), ou buscando glória pessoal, o trabalho de equipa desaparece
e passam a imperar a divisão e a competição.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Por outras
palavras. Paulo recorda-nos de novo a necessidade duma mente convertida. Há
alegria nas nossas vidas, mesmo quando lutamos contra o inimigo, se vivermos
para Cristo e para o evangelho e praticamos “trabalho cristão em equipa”. É
certo que existem pessoas com as quais não podemos cooperar (II Cor. 6:14-18;
Ef. 5:11); mas há muitas outras com quem o <i>podemos
</i>fazer – e devemos fazê-lo!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Somos cidadãos
do céu, portanto, devemos andar de modo coerente. Somos membros da mesma
“equipa” e devemos trabalhar em cooperação. Mas existe um terceiro elemento
essencial para termos êxito no nosso embate com o inimigo, e esse é a <i>confiança</i>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-size: 7pt;"> </span><!--[endif]--><b>Confiança</b> (1:28-30)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
“Em nada vos
espanteis dos que resistem!” A palavra que Paulo usa aqui aponta para um cavalo
que foge da batalha. É claro que ninguém vai arremessar-se cegamente para a
luta; mas por outro lado, nenhum crente verdadeiro deve deliberadamente evitar
enfrentar o inimigo. Nestes versículos, Paulo dá-nos palavras de encorajamento
para nos transmitir confiança na batalha.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Primeiro, <i>essas lutas provam que somos salvos</i> (v.
29). O contexto da salvação não é; salvo uma vez salvo para sempre, mas antes,
“fui salvo, sou salvo, serei salvo”. <i>Fui</i>
salvo quando aceitei a Jesus Cristo como meu Salvador pessoal, <i>sou</i> salvo, cada dia ao renovar o meu
pacto de confiança n´Ele, <i>serei</i> salvo
quando Ele vier em glória e majestade. É nesta relação crente, salvação e
Cristo que o cristão de mente convertida sofre com Cristo. Paulo define isto
como “a comunicação das suas aflições” (3:10). Por qualquer razão, muitos novos
crentes têm a ideia de que confiar em Cristo significa o término das suas
lutas. Na realidade, significa exactamente o começo de <i>novas</i> batalhas. “No mundo tereis aflições” (João 16:33). “E também
todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições” (II
Tim. 3:12).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Mas a presença
de conflito é um <i>privilégio</i>; sofremos
“por amor dele”. De facto, Paulo diz-nos que este conflito nos é “concedido” –
é um dom! Se sofrêssemos por nós mesmos, isso não constituiria nenhum
privilégio; mas, porque sofremos por Cristo e com Cristo, é uma honra elevada e
santa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
Afinal, Ele
sofreu por nós e uma disposição da nossa parte para sofrer por Ele é o mínimo
que poderemos fazer para Lhe demonstrar o nosso amor e gratidão.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<b>Conclusão:</b> “O mais profundo interesse
manifestado entre os homens nas decisões dos tribunais terrestres não
representa senão palidamente o interesse demonstrado nas cortes celestiais
quando os nomes inseridos nos livros da vida aparecerem perante o Juiz de toda
a Terra. O Intercessor divino apresenta a petição para que sejam perdoadas as
transgressões de todos os que venceram pela fé em Seu sangue, a fim de que
sejam restabelecidos em seu lar edénico, e coroados com Ele como co-herdeiros
do "primeiro domínio". Miq. 4:8. Satanás, em seus esforços para
enganar e tentar a nossa raça, pensara frustrar o plano divino na criação do
homem; mas Cristo pede agora que este plano seja levado a efeito, como se o
homem nunca houvesse caído. Pede, para Seu povo, não somente perdão e
justificação, amplos e completos, mas participação em Sua glória e assento
sobre o Seu trono.” Cristo em Seu Santuário, p. 113.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<i>José Carlos Costa, pastor<o:p></o:p></i></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-79274724494066391972014-09-09T13:22:00.002-07:002014-09-09T13:22:16.272-07:00Cuida do mais Importante<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Ilustração</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjcyu28bNkIUuIirIxS7ZwOH5PGYTf24XCD7I72ikYLxKGnMrZLn2sTp-uOUyly4FJ0P3de6xLi9IByMaPEjVnDi7kzy5FMUUp0epJ6dAcgoRwuKTM3wXdfymKqBVUgOGkE2CtTTRIVjFn/s1600/1Image2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjcyu28bNkIUuIirIxS7ZwOH5PGYTf24XCD7I72ikYLxKGnMrZLn2sTp-uOUyly4FJ0P3de6xLi9IByMaPEjVnDi7kzy5FMUUp0epJ6dAcgoRwuKTM3wXdfymKqBVUgOGkE2CtTTRIVjFn/s1600/1Image2.jpg" height="303" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Um jovem recebeu do rei a
tarefa de levar uma mensagem e alguns diamantes a um outro rei de uma terra
distante. Recebeu também o melhor cavalo do reino para levá-lo na jornada...</span></div>
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Cuida do mais importante e cumprirás a missão! Disse o soberano ao despedir-se.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Assim, o jovem preparou o seu alforje, escondeu a mensagem na bainha da calça e
colocou as pedras numa bolsa de couro amarrada à cintura, sob as vestes. Pela
manhã, bem cedo, sumiu no horizonte. E não pensava sequer </span><st1:personname productid="em falhar. Queria" style="font-family: Verdana, sans-serif;" w:st="on">em falhar. Queria</st1:personname><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> que
todo o reino soubesse que era um nobre e valente rapaz, pronto para desposar a
princesa. Aliás, esse era o seu sonho e parecia que a princesa correspondia às
suas esperanças.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Para cumprir rapidamente a sua tarefa, por vezes deixava a estrada e pegava
atalhos que sacrificavam a sua montaria. Assim, exigia o máximo do animal.
Quando parava numa estalagem, deixava o cavalo ao relento, não o aliviava da
sela e nem da carga, tão pouco se preocupava em dar-lhe de beber ou
providenciar alguma ração.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Assim, meu jovem, acabas perdendo o animal - disse alguém.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Não me importo - respondeu ele.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Tenho dinheiro. Se este morrer, compro outro. Nenhuma falta fará.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Com o passar dos dias e sob tamanho esforço, o pobre animal não suportando mais
os maus tratos, caiu morto na estrada. O jovem simplesmente amaldiçoou-o e
seguiu o caminho a pé. Acontece que nessa parte do país havia poucas fazendas e
eram muito distantes uma das outras. Passadas algumas horas, ele se deu conta
da falta que lhe fazia o animal. Estava exausto e sedento. Já havia deixado
pelo caminho toda a tralha, com exceção das pedras, pois lembrava da
recomendação do rei: "Cuida do mais importante!" Seu passo tornou-se
curto e lento. As paradas eram frequentes e longas. Como sabia que poderia cair
a qualquer momento e temendo ser assaltado, escondeu as pedras no salto de sua
bota. Mais tarde, caiu exausto no pó da estrada, onde ficou desacordado. Para
sua sorte, uma caravana de mercadores que seguia viagem para o seu reino,
encontrou-o e cuidou dele. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ao recobrar os sentidos, encontrou-se de volta em sua cidade. Imediatamente foi
ter com o rei para contar o que havia acontecido e com a maior desfaçatez,
colocou toda a culpa do insucesso nas costas do cavalo "fraco e
doente" que recebera.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- "Porém, majestade, conforme me recomendaste, "Cuida do mais
importante", aqui estão as pedras que me confiaste. Devolvo-as a ti. Não
perdi uma sequer!"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">O rei as recebeu de suas mãos com tristeza e o despediu, mostrando completa
frieza diante de seus argumentos. Abatido, o jovem deixou o palácio arrasado.
Em casa, ao tirar a roupa suja, encontrou na bainha da calça a mensagem do rei,
que dizia: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Ao meu irmão, rei da terra do Norte! O jovem que te envio é candidato a
casar-se com minha filha. Esta jornada é uma prova. Dei a ele alguns diamantes
e um bom cavalo. Recomendei que cuidasse do mais importante. Faze-me, portanto,
este grande favor e verifica o estado do cavalo. Se o animal estiver forte e
viçoso, saberei que o jovem aprecia a fidelidade e a força de quem o auxilia na
jornada. Se, porém, perder o animal e apenas guardar as pedras, não será um bom
marido, nem rei, pois terá olhos apenas para o tesouro do reino e não dará
importância à rainha e nem àqueles que o servem".</span></div>
<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-80932540581542810122014-09-04T13:22:00.000-07:002014-09-04T13:22:01.332-07:00AINDA EXISTE UMA ESPERANÇA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVOCSmEUhfFPqkv23KpDEQecuNU3fz59c76f_0U_b66Dk0zfQDAAizQ4-CSe5aHke73FA_vx7qmwGeqhu8UvRdbfbmXIPmqelJb4vLpid9yP1en2FPUHykJNpMAVNBe-8mjaaBbenCCu7P/s1600/11111images.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVOCSmEUhfFPqkv23KpDEQecuNU3fz59c76f_0U_b66Dk0zfQDAAizQ4-CSe5aHke73FA_vx7qmwGeqhu8UvRdbfbmXIPmqelJb4vLpid9yP1en2FPUHykJNpMAVNBe-8mjaaBbenCCu7P/s1600/11111images.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><o:p>1</o:p>- INTRODUÇÃO: Lucas
23:53-56</b></div>
<h1 style="margin: 0cm -38.5pt 0.0001pt -27pt; text-align: left;">
<o:p></o:p></h1>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Jerusalém estava repleta de
gente que vinha para a festa. Era Sábado, era um dia diferente de todos os
outros. Todavia ouvia-se o som das trombetas chamando o povo para as
celebrações, e o ambiente festivo parecia normal. No entanto havia uma
atmosfera sombria sobre Jerusalém.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Especialmente, os sacerdotes e príncipes estavam inquietos. Temiam mais
a Cristo agora que estava morto que quando estava vivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">O templo encheu-se de adoradores, muitos dos quais passaram a noite
examinado as Sagradas Escrituras, estavam convencidos de que as profecias
messiânicas se tinham cumprido. Os sacerdotes estavam confusos, olhando a
grande e majestoso véu que dividia o lugar Santo do lugar Santíssimo, rasgado
por mãos invisíveis de alto abaixo. O lugar Santíssimo nunca tinha sido visto
pelo povo, agora estava exposto à vista de todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Muitos doentes vinham à procura de Jesus para serem socorridos. Nunca
antes Cristo atraíra tanta a atenção como naquele Sábado. Cumpriam-se as
palavras: “E eu quando, for levantado da terra, a todos atrairei a mim.” São
João 12:32.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">O seu nome estava agora em milhares de lábios. No entanto o Salvador
estava em silencio, na sepultura fria, as suas mãos dobradas sobre o peito
indicavam que a Sua obra na terra tinha terminado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Descansava naquele Sábado depois de trabalhar pela redenção do mundo.
Assim como quando concluiu a obra da
criação da terra e de ter feito o homem e a mulher no sexto dia, obra feita
juntamente pela Trindade. Os discípulos não somente estavam desconcertados e
com medo, mas sentiam uma tristeza indescritível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">No cimo do monte do Calvário, viam-se três cruzes vazias e manchadas
de sangue, recordação da história dos
seus ocupantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Havia ainda uma esperança ? Sim, pois aquela aparente derrota era na
realidade a maior vitória alcançada na terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">II- A ESPERANÇA, TORNA-SE REALIDADE: Lucas 23:43.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">A vitória estava garantida, quando a um dos malfeitores foi prometido o
paraíso. O mesmo ladrão frente à morte e tendo uma vida cheia de crimes,
desprezado pela sociedade, não foi abandonado pelo Salvador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">A promessa do paraíso foi a esperança duma nova vida, uma oportunidade de ser feliz e viver
eternamente. Não é esta a promessa que você mais gostaria de ouvir ? Pode porventura
haver maior benção que receber a segurança da salvação eterna ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Esta noite pode ouvir Jesus oferecer-lhe esta promessa. Em São João
3:16 “...Nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna...” Basta aceitá-Lo como
seu Salvador pessoal e abandonar a vida de pecado. Cristo é a nossa esperança
de salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0cm -38.5pt 0.0001pt -36pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">III- JESUS, FOI A ESPERANÇA DE BARRABÁS.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;"> </span></b><span style="font-size: small;">Naquele sábado, </span>Barrabás<span style="font-size: small;"> festejava a sua liberdade com
a sua família. Alegrava-se com os seus amigos, celebrava a Páscoa mais feliz da
sua vida. Jesus morreu em seu lugar. Jesus tinha levado a pesada cruz que tinha
sido feita para Barrabás e nela morreu. Ter-se-á convertido Barrabás ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Quando Barrabás foi solto, ouviu a interrogação feita por Pilatos: Que
farei de Jesus ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">A turba assassina possessa pelos demónios escolheu crucificar o amado
Filho de Deus. Que triste escolha ! Que farei de Jesus ? É a nossa resposta a
esta pergunta que nos colocará de um lado ou do outro da cruz. Desprezar a
Jesus, não o conhecer como Deus e não permitir que o nosso coração se abra para
O amar e isto é o maior pecado para a alma. Jesus é a única esperança; tudo
depende de como você responde a esta pergunta: “Que farei com Jesus ?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0cm -38.5pt 0.0001pt -45pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">IV- APELO.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Nicodemos passou aquele Sábado a recordar as palavras de Jesus.
Nicodemos e José de Arimateia aceitaram a Jesus, e fizeram uma escolha
acertada. Meus amigos já tomaram a decisão definitiva por Jesus ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Em breve, Jesus voltará a este mundo, se o aceitarmos, quando Ele
voltar a esta terra levar-nos-á para a Santa Cidade, para o reino de glória e
de perfeição, estaremos longe das aflições e das consequências do pecado, que
reinam no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Jesus nos diz: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos e
eu vos darei descanso” Mateus 11:28.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Hoje queremos concluir de uma forma muito especial. Queremos aproveitar
a oportunidade para fazer de Jesus nossa esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Sofremos, temos muitas necessidades, enfrentamos problemas que parecem
não ter solução.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Tenha no seu coração a segurança de que Jesus vive e que voltará em
breve para dar-lhe uma vida melhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-right: -38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Faça a sua decisão ! Decida entregar a direcção da sua vida a Jesus,
decida conhecer mais o plano de Deus para si e conheça que ainda existe uma
esperança, essa esperança é Jesus ! </span><o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-22994044226099814592014-08-31T09:56:00.001-07:002014-08-31T09:56:25.408-07:00AS TRÊS CRUZES<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLwMgQQ5S6VQcOm329PHUfgffj4RzvQCJgpkNOcoxVjEx3aFFENne4uLmgyT-IyOtJz9l1T_VHNUVIAFOH82D-jzahxiaxn0DDo7eo6nY4nzLkxUks2exCBd8OsBDSCiYE_ZLlpWUNMCvL/s1600/the-crucifixion-9-1-1-GoodSalt-prcas2630.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLwMgQQ5S6VQcOm329PHUfgffj4RzvQCJgpkNOcoxVjEx3aFFENne4uLmgyT-IyOtJz9l1T_VHNUVIAFOH82D-jzahxiaxn0DDo7eo6nY4nzLkxUks2exCBd8OsBDSCiYE_ZLlpWUNMCvL/s1600/the-crucifixion-9-1-1-GoodSalt-prcas2630.jpg" height="320" width="229" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: center;">Lucas 23:32-33</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Estamos diante de uma cena de indescritível tristeza e
horror.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Do lado de fora de Jerusalém,
numa pequena colina chamada Calvário, três cruzes; e nelas três homens, diante
de uma verdadeira multidão possuída de uma fúria selvagem e fanática, ali
estava Ele sofrendo toda a humilhação e toda a dor que este tipo de morte era
capaz de proporcionar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E era justamente por causa de
seus efeitos sobre o corpo e a reputação do indivíduo que a crucificação
representava a mais dolorosa a mais cruel e humilhante forma de execução que
havia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1) AS ORIGENS DA CRUCIFIXÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.1 As origens da crucifixão são
um tanto desconhecidas, mas ela acabou por ser adoptada por todos os povos
antigos, sobretudo pelos romanos, costumavam empregar este método para executar
escravos, rebeldes prisioneiros de guerra, e os piores tipos de criminosos, e
embora não exista muitas informações históricas sobre o método da crucifixão em
si, o que sabemos já é suficiente para provocar em nós a mais completa repulsa,
diante de castigo tão bárbaro, depois de pronunciada a sentença, o primeiro
passo era submeter o condenado a um açoite tão violento que muitos não
resistiam e ali mesmo morriam amarrados ao posto do suplício, enquanto o seu
corpo era dilacerado pelos impiedosos golpes que recebiam. Na maioria das vezes
porém, era apenas o início do sofrimento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.2 O passo seguinte era colocar a
pesada cruz de madeira sobre os ombros já feridos e ensanguentados do condenado
e fazer com que ele carregasse até ao local da sua execução que ficava do lado
de fora da cidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.3 Ao chegar a este lugar, era
completamente despidos e deitados sobre a cruz para que as mãos e pés pudessem
ser pregados. A descoberta recente dos ossos de um homem crucificado no mesmo
período de Jesus levanta a possibilidade que talvez as pernas fossem juntas e
torcidas e então fixadas à cruz por meio de um único prego que atravessava os
dois calcanhares. Sabe-se também que os homens eram crucificados de costas para
a cruz, olhando para os espectadores, enquanto as mulheres o eram com o rosto
voltado para a cruz. A cruz era então levantada e deixada cair com força num
buraco no solo o que fazia com que as carnes feridas rasgassem com o balanço do
corpo. Para que o corpo não caísse porém, um pequeno pedaço de madeira fixado
no meio da cruz, servia de assento para a vítima, que ali era deixada a morrer
de fome de dor, e de exaustão.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.4 Este método tornava a morte
bastante prolongada, raramente ocorrendo antes das trinta e seis horas, há
registo de indivíduos que levaram até 08 ou 09 dias para morrer.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.5 A dor logicamente era muito
intensa, visto que o todo o corpo ficava sujeito a tensões, enquanto as mãos e os
pés que são uma massa de nervos perdiam pouco sangue. Depois de algum tempo, as
artérias do estômago e da cabeça ficavam regurgitadas de sangue, causando uma
dor de cabeça alucinante, e finalmente a febre traumática e o tétano
manifestavam-se.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.6 Na maior parte do tempo o
indivíduo permanecia consciente, sentia minuto a minuto toda intensidade </div>
<a name='more'></a>da dor
e a proximidade da morte e não havia absolutamente nada que pudesse fazer. De
dia o sol forte queimava, as moscas incomodavam sem que pudessem afastá-las. À
noite o frio e o vento cortante tornavam a agonia insuportável.<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.7 E quando por alguma razão se
desejava abreviar os sofrimentos da vítima, as suas pernas eram quebradas a
golpes de martelo ou pedaços de pau, o golpe de misericórdia geralmente era
dado com uma espada ou lança num dos lados do peito.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.8 E ao morrerem, os crucificados
não tinham sequer o direito a uma sepultura, os seus corpos eram lançados nas
valas do lixo da cidade e ali eram devorados por abutres e animais carnívoros,
o que aumentava ainda mais a vergonha do castigo; apenas a este pormenor, a
crucifixão de Cristo fugiu à regra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2) TRÊS CRUZES E SEUS PERSONAGENS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.1 E ali estavam aqueles três
homens, crucificados, e nada mais podiam fazer, nem mesmo apressar a própria
morte, e assim diminuir os sofrimentos; nas duas cruzes laterais, dois
criminosos, parece que eram membros de um grupo de ladrões e interessados em desestabilizar
o governo humano na Judeia. E no centro estava Jesus, ocupava a cruz daquele
que talvez fosse o líder daqueles dois, Barrabás. Eram cerca de 9:00 horas da
manhã quando foram crucificados, o dia e o sofrimento de cada um deles estava
por assim dizer apenas a começar. E se não bastasse a terrível aflição que
ainda os aguardava, ainda \teriam que suportar, especialmente Jesus, todo
escárnio, toda a provocação daquela multidão ali reunida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3) A PROVOCAÇÃO E CÓLERA A JESUS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
3.1 E eles não perderam tempo, mal
os soldados levantaram a cruz, começaram como cães enfurecidos a descarregar
contra Ele toda a sua cólera. Sacerdotes, escribas e fariseus, a turba de
coração ingrato e empedernido, zombavam do próprio Filho de Deus, enquanto Ele
agonizava no madeiro. Salvou os outros, diziam, a Sí mesmo se salve. Se és de
fato o Filho de Deus, o escolhido... Os próprios soldados que mal conheciam a
Jesus, foram influenciados por aquele frenesi e também passaram a zombar d´Ele.
Dizendo se Tu és o Rei dos judeus, salva-Te a Ti mesmo. Mas não eram só os
soldados e a turba até mesmo um dos criminosos que estava crucificado ao Seu lado
dizia: Não és Tu o Cristo? Salva-Te a Ti mesmo e a nós também. Diz a Sra. White
que Satanás com os seus anjos e na forma humana. Achava-se presente ao pé da
cruz. O arqui-inimigo e as suas hostes cooperavam com os sacerdotes, diz ela e
as demais pessoas que ali estavam. Era como se o inferno inteiro estivesse
diante de Cristo naquele momento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
4) REAÇÃO DE CRISTO DIANTE DE
TANTA PROVOCAÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
4.1 Jesus porém não murmurava
queixa alguma. Não retribuía nenhuma das maldições que contra Ele eram
lançadas. O Seu semblante permanecia calmo e sereno, apesar das grandes gotas
de suor e de sangue que lhe banhavam a face. Dos seus lábios apenas se ouvia aquela
oração intercessora: “PAI, PERDOA-LHES, PORQUE NÃO SABEM O QUE FAZEM!” E essa
súplica não foi em vão, pelo contrário, o seu efeito foi imediato; enquanto um
dos criminosos que com Ele estava crucificado apenas se tornava mais blasfemo e
agressivo, o outro foi tocado pela calma e serenidade de Jesus, e pela poderosa
oração de perdão que lhe chegou aos ouvidos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
5) A REAÇÃO DE CRISTO PODE SALVAR
VIDAS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(Ler Lucas23: 39-41.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
5.1 O tempo entre a crucifixão e a
morte propriamente dita do indivíduo, era suficiente longo para que ele
refletisse sobre todos os seus atos, todos os seus erros, todos os crimes que tinha
cometido, pelos quais fora condenado; mas não foram necessários senão uns
poucos minutos para que um daqueles criminosos reconhecesse a justiça do seu
castigo. Ele tinha pecado e muito, havia quem sabe praticado atentado contra os
romanos. Matado, roubos, furtos, mas embora sabendo que em termos humanos nada
mais pudesse ser feito por ele, ele reconhece os seus crimes, mostra-se
arrependido e disposto a aceitar a pena imposta pela lei.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
5.2 Ele teme a Deus. E reconhece
que o seu sofrimento era justo, e por isso repreende o companheiro que não só
continua rebelde, impenitente, mas que também chega ao ponto de se unir àquela
multidão que ali estava nas provocações Àquele que não tinha feito mal algum. E
que portanto sofria injustamente. O relato bíblico dá a impressão de que o
criminoso arrependido tinha algum conhecimento de Jesus e que agora reconhece
como verazes todas as reivindicações Messiânicas feitas por ele. A Sra. White,
confirma esta conclusão, dizendo que ele já tinha visto e ouvido Jesus e ficara
convencido de que Ele era o Messias, mas que por fim acabara por abandonar esta
ideia por influência dos sacerdotes, dos escribas, dos fariseus, fora desviado
justamente por aqueles que eram os líderes espirituais da nação.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
5.3 Ela diz também que durante
todo o julgamento, ele estivera ao lado de Jesus. Ouvira Pilatos dizer que não
havia n´Ele crime algum. Caminharam juntos em direção ao Calvário, percebera o
seu porte divino e rendeu-se finalmente à convicção de que Ele era de fato o
filho de Deus, ao ouvir aquela oração de perdão sobre aqueles que o ultrajavam.
E ali na cruz, em meio à mais terrível dor e agonia, ele lembra-se de tudo
aquilo que tinha ouvido dos lábios de Jesus; lembra-se da forma como Ele curava
os doentes, como Ele atendia os necessitados, como Ele perdoava os pecadores, e
sobre a iluminação do Espírito Santo, vê n´Aquele Jesus ferido, ridicularizado
e pregado na cruz, ele vê o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. E num
misto de esperança e agonia, com a voz embargada pela dor e o coração partido
pela culpa, ele atira-se com fé sobre o agonizante Salvador.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
5.4 E suplica o que lemos no <b>versículo 42</b>; e acrescentou, “Jesus,
lembra-te de mim, quando vieres no Teu reino”. Eu posso imaginar a emoção de
Jesus naquele momento, as lágrimas a brotarem dos Seus olhos banhados pelas
lágrimas e dor, a alegria a inundar o Seu coração partido pelo sofrimento, ao
ver mesmo ali naquele cenário sórdido e repulsivo, naquele lugar onde os anjos
choravam e os demónios se regozijavam, ao ver mesmo ali uma alma arrependida e
crente, que clamava por perdão. Os discípulos tinham fugido, aqueles que uma
semana atrás tinham entoados hosanas ao Filho de David, agora zombavam e
escarneciam d´Ele. Muitos a quem socorrera e ajudado, agora o injuriavam; quão
reconfortante não deve ter sido para Jesus aquela simples, mas genuína
declaração de fé, aquela súplica de entrega e de arrependimento: “<b>Jesus, lembre-te de mim, quando vieres no
Teu reino</b>”. E a resposta foi imediata. Em palavras repletas de amor e
compaixão, Jesus disse, no versículo seguinte: Jesus lhes respondeu: “Em
verdade Te digo hoje, estarás comigo no Paraíso”. No mesmo instante em que
estas palavras foram pronunciadas, diz a Sra. White: “<b>Um brilhante e vívido clarão penetrou a escura nuvem que parecia
envolver a cruz</b>”. Era Jesus que mesmo em Sua humilhação estava sendo
glorificado. Os homens podiam açoitá-lo, podiam coroá-Lo de espinhos, podiam
crucificá-Lo, os homens podiam derramar o Seu sangue blasfemar d´Ele e
ultrajá-Lo, mas não O podiam impedir de perdoar pecadores; não podiam impedí-Lo
de salvar todo aquele que se volvesse a Ele em arrependimento e fé.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
6) PROBLEMA DE TRADUÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Em verdade te digo hoje, estarás
comigo no Paraíso”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus não prometeu ao criminoso
que ambos estariam juntos no Paraíso naquele mesmo dia, embora a maioria das
versões bíblicas que usamos dizem isto. Temos aqui na verdade um problema de
tradução que tem que haver apenas com a pontuação correta do texto. <b>A palavra hoje usada por Cristo está ligada
não ao verbo estarás</b>, <b>mas está
ligada à expressão te digo</b>, foi <span style="color: red;">usada por Jesus
para dar ênfase à importância do momento.</span> O criminoso pediu a Jesus que
se lembrasse d´Ele naquele dia, naquele dia quando Ele haveria de voltar para o
estabelecimento definitivo do Seu reino. Mas Jesus respondeu: “Em verdade te
digo hoje”, ou seja, neste dia, neste dia em que tu te arrependeste e creste,
neste dia em que estamos prestes a morrer, neste dia em que estamos rodeados
por toda esta humilhação, a toda esta dor e agonia por que passamos, neste dia
de aparente derrota e fracasso, Eu te garanto, estarás comigo no Paraíso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
7) PALAVRAS DE ALCANCE MAIOR<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
7.1 Prezados irmãos e amigos,
estas confortadores palavras de Jesus, dirigidas àquele criminoso arrependido,
não se aplicava exclusivamente a ele, e nem se destinavam apenas a confortá-lo,
naquele momento de desespero, estas palavras são de um alcance muito maior, e
dizem respeito à realidade de todo aquele que confiou em Jesus para perdão dos
seus pecados, mas que ainda vivem num mundo rodeado por misérias, por
problemas, por desgraças dos mais diferentes tipos e tamanhos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
7.2 Que mundo é este irmãos, em
que os bons e os inocentes muitas vezes sofrem enquanto os maus quase sempre
prosperam e se deliciam com o fruto da sua maldade. Que mundo é este em que a
violência e a criminalidade fazem com que sejamos reféns permanentes do medo e
da insegurança, Que mundo é esse em que a fome, as epidemias e os terramotos
dizimam populações inteiras de cidades e países? Que mundo é esse que as
guerras e os rumores de guerras espalham terror por todos os lados, justamente
numa paz em que se imaginava que a paz e a harmonia universal haveriam de
prevalecer? Que mundo é este em que apesar de todos os avanços científicos e
tecnológicos, a vida nunca esteve tão ameaçada e o futuro nunca pareceu tão
sombrio. Que mundo é este de poluição e catástrofes e de desastres ecológicos
cada vez maiores? Que mundo é este de desigualdade sociais, da imoralidade e de
vícios sempre crescente e dos lares cada vez mais desmantelados? Que mundo é este
em que o mau triunfa a olhos vistos, e nós mesmos muitas vezes nos habituamos aos
estragos que ele faz na nossa própria vida e na vida daquele a quem amamos. Que
mundo é este em que os valores bíblicos parecem já não existirem, a fé se
materializou ou tournou-se permissiva, o amor se encontra totalmente deturpado,
a pureza tornou-se peça de museu e o sentido da vida se reduziu à busca
alucinante de prazeres e emoções cada vez mais fortes? Que mundo é este que se
ridiculariza abertamente das noções do bem e do mal, levando a muitos a
desanimarem da virtude, a zombarem da honra e a terem vergonha de serem
honestos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
7.3 Que mundo é este irmãos?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
SEGURAMENTE NÃO É O MUNDO QUE
DEUS TINHA PLANEADO PARA NÓS NO PRINCÍPIO.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não é o mundo em que Jesus
pretende deixar-nos agora. Não foi apenas para nos perdoar ou para restaurar em
nós a Sua imagem que Jesus veio a esta terra. Se o plano da redenção se
limitasse àquilo que Cristo fez por nós na cruz e aquilo que Ele faz por meio
do Espírito Santo hoje na nossa vida, não haveria muito sentido de nos tornarmos
cristãos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se fosse para continuar onde
estamos, rodeados de toda espécie de pecado, de ódio e de malícia, e sofrendo
os efeitos deste estado de coisas, seríamos as pessoas, mais infelizes do
mundo, estaríamos fora de lugar, e chegaríamos ao ponto de acabarmos por
desprezar a própria vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O plano da redenção no entanto,
destina-se a restaurar tudo aquilo que foi arruinado com a ação do pecado. E
isso não envolve apenas o ser humano. O próprio mundo será purificado, e
completamente restaurado à Sua glória, a sua perfeição original.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Apocalipse 21:3-5<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>José Carlos Costa, pastor<o:p></o:p></i></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-42700410366151997382014-08-18T13:57:00.002-07:002014-08-18T13:57:13.875-07:00Os Escravos do Amor<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqOMP1jtzwByvCyZv7HGsGVNFf_O56ZmXM7ZpEhDrW_Pc6AnZ2g56dIeZBzHSBAaSUFc5wjGZlwv2Rgfd8CiLewMnJLfEo1TlkUOvUaG8DJmiNaHR-3IM9EtpNMJvPO6nuttUi3KKW_-DY/s1600/1111A+OSEIAS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqOMP1jtzwByvCyZv7HGsGVNFf_O56ZmXM7ZpEhDrW_Pc6AnZ2g56dIeZBzHSBAaSUFc5wjGZlwv2Rgfd8CiLewMnJLfEo1TlkUOvUaG8DJmiNaHR-3IM9EtpNMJvPO6nuttUi3KKW_-DY/s1600/1111A+OSEIAS.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pode alguém fazer caber numa xícara de café toda a água do
mar? Como pode então a pequena mente humana Ter a capacidade de compreender a
imensidade do amor divino?</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O texto para a mensagem de hoje está no livro de Oseias,
capítulo 11, versos 1 a 4: "Quando Israel era menino, eu o amei; e do
Egito chamei o meu filho. Quanto mais eu os chamava, tanto mais se iam da minha
presença; sacrificavam a Baalins e queimavam incenso às imagens de escultura.
Todavia, eu ensinei a andar a Efraim; tomei-os nos meus braços, mas não
atinaram que eu os curava. Atraí-os com cordas humanas, com laços de amor; e
fui para eles como quem alivia o jugo de sobre as suas queixadas, e me inclinei
para dar-lhes de comer."(Oseias 11:1-4). Este é o clamor desesperado de um
pai que fez tudo para ajudar seu filho. Mas, evidentemente, o filho não tem
muito interesse em ser ajudado. Este é o grito desesperado de um pai que se
sente impotente diante da inércia do filho. "Quanto mais eu os chamava -
Ele diz - tanto mais se iam da minha presença..."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Oseias, em hebraico, quer dizer salvação e em grego tem a
mesma raiz da palavra Jesus. Assim, quando o profeta diz: "Eu sou Oseias",
está dizendo: "Eu sou a salvação, eu sou Jesus." O livro de Oseias na
realidade contém um compêndio do amor maravilhoso do Senhor Jesus pela raça
humana. A mensagem que destaca é que Jesus acredita no ser humano. A história
que o profeta apresenta é misteriosa e incompreensível. Alguns estudiosos da
Bíblia acham que a história que se narra no livro não é literal e se trata de
uma alegoria, um simbolismo, porque pensam que Deus nunca poderia pedir a um
profeta que tomasse semelhante atitude.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que foi que Deus pediu a Oseias? Revisemos a história. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O profeta tinha aproximadamente 30 anos de idade quando Deus
lhe ordena casar-se com uma prostituta. Veja o que está escrito em Oseias,
capítulo 1, verso 2: "... Vai, toma uma mulher de prostituições..." (Oseias
1:2)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por outras palavras, traze-a para a igreja, faze-a desfilar
vestida de branco, dá-lhe teu nome e declara publicamente que amas essa mulher
com uma história negra e um passado vergonhoso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que Jesus está querendo dizer aqui é que Ele não teve
vergonha de deixar Seu Reino celeste, descer a este mundo prostituído,
colocar-nos o vestido branco da Sua justiça, levar-nos à Sua igreja e declarar
diante do Universo que nos ama. Ele não tem vergonha de dar-nos Seu nome apesar
de, talvez, um dia descermos às profundezas da miséria e do pecado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quero que você imagine comigo quando Oseias chegou em casa
para anunciar a seus pais que ia se casar. Que pai não fica feliz quando um
filho de 30 anos anuncia seu casamento! Se meu filho de 15 anos me dissesse que
quer se casar, essa seria uma notícia preocupante, mas se meu filho de 30 anos
diz que está pensando em se casar, essa é uma grande notícia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Então imagine o profeta dando a notícia para os pais.
Imagino que eles ficaram felizes. Seguramente que perguntaram: E com quem vai
se casar? Quem é a escolhida? É filha de outro profeta? Não, não é.
"Então, deve ser a filha do irmão fulano; porque aquela menina nasceu na
igreja; cresceu na igreja, toca piano, cozinha bem, está se formando em
Enfermagem... É uma grande garota." E Oseias, envergonhado, dizia: Não,
não é essa não. Mas então quem, filho, fala? E Oseias levanta os olhos e diz:
Pai, a minha noiva é uma garota que trabalha no prostíbulo, que vende seu corpo
lá. Imaginem a surpresa familiar! Os pais olhando para Oseias: Filho, você
ficou louco? Como pode?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vocês sabiam que quando Jesus anunciou aos anjos e ao Universo
que viria a este mundo para se fazer homem e alcançar o ser humano, os anjos
também pensaram que Jesus estava louco? Os anjos se ofereceram para vir a este
mundo no lugar de Jesus. Disseram: Não, tu não podes! Se alguém tem que se
sacrificar, a gente se sacrifica, mas Tu não. E Jesus disse para os anjos:
"Vocês são criaturas. Não podem salvar outra criatura. A única pessoa que
pode salvar o ser humano é aquele que os criou. É por isso que eu preciso
ir." E Jesus não teve vergonha de entrar no prostíbulo desta terra para
libertar-nos a dignidade, o respeito próprio, os valores; para devolver-nos o
futuro, para que ninguém mais vivesse angustiado, desesperado; para que as
famílias não vivessem mais se mordendo umas às outras; para que pais e filhos
vivessem em paz; para que maridos e mulheres vivessem em paz; para que chegasse
à noite e pudéssemos dormir sem complexo de culpa; para que pudéssemos olhar o
futuro sem medo. Jesus deixou tudo e veio a esta terra por isso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A história bíblica continua e relata que Oseias casou-se com
a prostituta. O primeiro ano de casamento foi </div>
<a name='more'></a>bom. A lua-de-mel é maravilhosa!
Lembra quando você conheceu a Jesus? Lembra o seu primeiro ano com Cristo, como
era exuberante, cheio de significado. Lembra como você cantava e participava
das atividades da igreja? Lembra como você era feliz no seu primeiro ano ao
lado de Jesus?<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Veio o primeiro filho. E neste ponto, a história bíblica
torna-se trágica, porque esta mulher deixou o profeta cuidando do filho e
procurou um amante. E quando ela engravidou, o amante a jogou na rua e ficou
abandonada, sem Ter aonde ir, sem Ter onde pousar, nem o que comer. Mas Deus se
apresenta ao profeta e diz: Oseias, levanta-te e toma de volta a tua
mulher."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Eu suponho que toda a vizinhança ria e caçoava do profeta.
Vocês imaginam as brincadeiras pesadas que faziam com ele? Já pensaram o que as
garotas que nasceram e cresceram na igreja sem fazer nada errado falavam do
profeta? "Está vendo aí? Foi casar com uma prostituta, tendo tanta menina
boa pra escolher na igreja! Ele merece isso."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E quando a mulher dele andava grávida na rua, sem Ter onde
dormir, nem o que comer, seguramente que o povo pensava: Vamos ver se o profeta
é tão bobo de receber a mulher de volta. E o profeta, por ordem divina, recebeu
sua mulher.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Seria até bom se a coisa acabasse por aqui. Mas o texto
bíblico diz que nasceu o segundo filho, e a mulher deixou as duas crianças aos
cuidados do esposo e foi atrás de outro amante. E engravidou pela terceira vez.
E também foi chutada depois de grávida. E agora vem Deus ao profeta e diz:
"Levanta-te, recebe a tua mulher de volta".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Eu imagino o profeta caindo de joelhos diante de Deus e
dizendo: "Senhor, por favor, não faz isso comigo. Eu já Te obedeci, mas eu
não posso Te obedecer mais. Estou passando vergonha. Todo mundo ri de
mim". Seguramente quando o profeta andava pela rua havia gente moralista
que até cuspia no rosto de Oseias.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que Deus está nos dizendo é que para nos salvar, alguém
teve que ser cuspido no rosto, alguém teve que ser esbofeteado, alguém teve que
ser caçoado, xingado e finalmente, pregado numa cruz.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Amigos queridos, Deus ordena ao profeta: "Vai e recebe
essa mulher de volta", porque eu sou você, e a mulher é meu povo. E quero
que você, como ministro, entenda como eu sofro quando Meus filhos, apesar de
tudo o que fiz por eles, voltam uma e outra vez atrás de seus ídolos, para seus
caminhos antigos e sua vida passada. Quero que você sinta como dói amar sem ser
amado, compreender sem ser compreendido. Quero que você saiba que o caminho da
salvação do homem passa pela vergonha, é nutrido na dor e sublimado no
sofrimento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E o profeta recebe sua esposa de volta. E quando nasce o
menino coloca-lhe um nome em hebraico: Loami, que quer dizer: "este filho
não é meu". Este filho não é meu, mas apesar disso te amo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Meu amigo, cada vez que Jesus nos recebe de volta, chegamos
a Ele trazendo muitas vezes as imagens de miséria que o pecado gravou no nosso
inconsciente. Às vezes, queremos trazer para a igreja de Deus, filosofias
estranhas, maneiras de vestir, de comportar-se, de ouvir música, enfim,
maneiras pagãs de viver. Mas nem por isso Deus nos rejeita. Ele diz: Este filho
não é meu, mas apesar disso Eu o amo. Essa maneira de ser não é minha, mas Eu o
amo".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aqui há algo profundo e maravilhoso. A diferença que Deus
faz entre o pecador e o pecado. Deus queria que um dia os cristãos aprendam a
separar estas duas coisas. Deus não suporta o pecado, Ele tem nojo do mal, não
pode transigir com o pecado, mas Deus ama o pecador. A coisa mais linda que Deus
tem neste mundo é o ser humano. Pode vir aos braços de Jesus trazendo toda a
miséria desta vida. Deus não aceita a miséria, mas ama o pecador. Os seres
humanos não sabem fazer esta separação. Se uma pessoa erra, vamos com tudo; não
em cima do pecado; em cima do pecador: o maltratamos, o ferimos, o machucamos.
Confundimos pecado com pecador. Mas em Seu maravilhoso amor Deus sabe separar
as coisas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se um travesti, sendo homem vestido de mulher, cheio de
silicone em seu corpo se assentasse nos primeiros nos primeiros bancos da
igreja, não sei quantos de nós nos sentiríamos incomodados. Mas Deus se sente
feliz em Ter aquela pessoa em Seus braços. Não aprova esse tipo de conduta, não
está de acordo com o que ele faz, mas o ama. E é isto que precisamos entender e
aprender. Mesmo quando o homem cai uma vez, mil, um milhão de vezes, Deus não
perde a esperança com o ser humano. Deus ama, acredita e espera.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É justamente por isso, querido, que se você está vivendo um
drama, amarrado a sentimentos, a pensamentos, a hábitos, a vícios que não
consegue vencer. Quero que compreenda uma coisa: O Senhor Jesus deixou tudo
para vir a este mundo de pecado porque ama você, Ele não está de acordo com o
que você faz, mas o ama.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O filho pródigo chegou ao pai trazendo suas roupas manchadas
de esterco de porco, cabelos sujos, grandes, unhas negras e sujas. Foi ao pai
desse jeito. E o texto bíblico diz que o pai abraçou e o beijou. É isso que me
dá esperança, é isso que me dá a certeza da salvação. Posso ir a Jesus como
estou e Ele me recebe e me transforma. Eu não tenho certeza da minha salvação
porque sou pastor, porque nasci e cresci na igreja ou porque nunca fumei e
nunca bebi. Não é nisso que deposito a certeza da minha salvação. Eu não passo
de um pobre ser humano como você. Tenho as mesmas lutas que você tem. Há
momentos em que também me sinto só e sinto vontade de chorar, há momentos que
me sinto tentado como qualquer ser humano. Mas a certeza de minha salvação está
naquele amor maravilhoso de um Jesus que deixou tudo porque acreditou em mim e
veio a este mundo; um Jesus a quem eu posso ir sem temor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por que então você ficaria aí triste diante da TV? A sua
história não importa, o seu passado não importa, o seu presente também não
importa. Importa que você está aí e quer abrir o coração a Jesus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
"Este filho não é meu, mas Eu o amo. Esta vida que você
está vivendo não é minha, a detesto, mas Eu o amo." Não é maravilhoso?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A história de Oseias narra que depois do nascimento do
terceiro filho, a mulher parte outra vez a procura dos amantes. Só que desta
vez cai em mãos de um homem perverso que a coloca para trabalhar de novo no
prostíbulo. Antes, ela trabalhava para ela, mas agora, o dinheiro que ganha é
para o amante. Está muito pior. Sabem o que a Bíblia está dizendo? Que quando
você conhece a Jesus e por algum motivo se afasta dEle, você volta a ser sete
vezes pior do que era. Sua única garantia está em Cristo. Não se afaste d´Ele
nunca. Não importa o que os homens façam, a despeito das dificuldades do
caminho. Nunca solte o braço poderoso de Jesus. Ele é a Sua única garantia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Agora Deus se apresenta ao profeta e diz: "Levanta-te e
resgata a tua mulher". Só que para resgatá-la não basta entrar no
prostíbulo e tirá-la, porque agora ela trabalha para outro. Se entregou
voluntariamente a outro. Oseias tem que comprá-la, mas tem dinheiro. E suas
mãos sangram e o suor cai e se cansa, mas finalmente consegue o dinheiro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Um dia, as mãos do meu Senhor Jesus sangraram por mim. No Getsémani,
um dia, o Senhor Jesus suou sangue por você. Perto do poço de Jacó, um dia, o
Rei do Universo que não se cansa nem se fatiga, se assentou cansado da viagem, tudo isso pra
salvar você.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Com o dinheiro na mão, o profeta vai e paga ao amante, liberta
a mulher, a leva para casa e lhe devolve o nome. Ao profeta não lhe importa que
todo mundo ria dele. Não lhe importa que todo mundo ache que ele é um louco, um
idiota. Ele ama essa mulher. Esse é o clamor do livro de Oseias: "Eu te
amo, mesmo que o universo todo ache que eu estou louco, eu te amo. Acredito em
você, mesmo que todos digam que não adianta acreditar em você, eu continuo
esperando. Por isso me faço sangrar as mãos e pago o preço de seu pecado e o
resgato."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Agora vejam o final feliz. Quando a mulher chega em casa e
vê as mãos ensanguentadas do marido, pergunta: Por que as suas mãos sangram? E
o profeta diz: Tive que trabalhar, tive que fazer sangrar minhas mãos para
pagar o preço da sua liberdade. E a mulher que vez após vez o traiu, que vez
após vez o deixou, entende a monstruosidade da sua conduta, a perversidade de
seu coração e cai de joelhos e diz: Eu não sabia que você me amava tanto. Eu
nunca mais o deixarei; ficarei a vida toda ao seu lado, serei uma serva, por
amor, serei uma escrava, por amor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E se você vai ao último capítulo de Oseias, verso 8, vai
encontrar a seguinte declaração: "Ó Efraim, que tenho eu com os
ídolos?" (Oseias 14:8). Não quero mais saber nada deles. Finalmente, o
amor maravilhoso de Jesus conquistou o coração de seu filho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A expressão do Pai no texto inicial é: "Eu ensinei
andar meu filho". Eu tenho um filho jovem. Ainda lembro o dia quando a minha
esposa disse que ele tinha aprendido a andar. Eu estava viajando. Quando
cheguei de volta ela disse: Nosso filho sabe andar. Colocou meu filho lá na
frente. Ele tinha doze meses. E eu aqui com os braços abertos disse: Vem filho,
vem. E ele, com as suas perninhas bambas, ria. Deu dois, três passos, caiu. O
que um Pai faz quando um filho cai? Corre e bate nele? Não. Corre e o beija, o
abraça, o anima.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Querido, você; é filho de Deus, o Pai. Você acha que alguém
aprende a andar sem cair? Ou você acha que porque você caiu uma vez, Deus já
deixou de o amar?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Agora responda, se um pai humano pode amar assim, você não
crê que Deus pode amar muito mais? Você achaque porque chegou a 30 anos de vida
cristã e ainda não consegue andar direito, ele já deixou de amá-lo?<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entregue a sua vida a Jesus e peça que Ele o ajude a chegar
vitorioso até ao fim.<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-79140268182047816972014-08-15T10:28:00.002-07:002014-08-15T10:28:17.764-07:00O QUE FAZES TU AQUI?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqpN9DUUCV-dGkvxbJYS-kPqd4V-aiB_YonFvwLFLv59ILV-_2uZMaDjTliDzY7hxU4k0Ne4Re1AE9Zv3so-VubUSNCrZ8QR0AFVhbuyBvqeJPm9yiB0-Hg16bZQIUuazeOA0_Hv4p1DpF/s1600/10252103_717697471620734_7076226038776069136_n+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqpN9DUUCV-dGkvxbJYS-kPqd4V-aiB_YonFvwLFLv59ILV-_2uZMaDjTliDzY7hxU4k0Ne4Re1AE9Zv3so-VubUSNCrZ8QR0AFVhbuyBvqeJPm9yiB0-Hg16bZQIUuazeOA0_Hv4p1DpF/s1600/10252103_717697471620734_7076226038776069136_n+(1).jpg" height="251" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
PRECE: Bom Sábado! Senhor Deus nós nos achegamos a Ti, nosso
compassivo Redentor; e rogamos-Te, por amor de Cristo, por amor do Teu próprio
Filho, nosso Pai, que manifestes o Teu poder entre os que se achegam a Ti.
Precisamos de sabedoria; precisamos da verdade; precisamos que o Espírito Santo
esteja connosco. Em nome de Jesus. Amém.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>História para crianças:</b> Esta é a minha história preferida. Era
uma vez na Tailândia, a Tailândia fica situada mesmo no sul da China, por isso
já estão a ver que é muito longe. Esta história passou-se numa aldeia, as casas
eram feitas de bambu. Numa das casas vivia o pai, que trabalhava no campo a
cultivar arroz, a mãe que cozinhava e a filha. A menina tinha um nome
Tailandês, mas podemos traduzi-lo para o nome da menina que tenha 6 anos. Quem
é que tem 6 anos?</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A coisa que esta menina mais gostava de fazer era olhar pela
janela, olhava um largo que havia diante da janela da cozinha. Ela gostava de
olhar os meninos a brincar no largo enquanto a mãe fazia o almoço. Naquele dia
brincavam os seus melhores amigos e ela estava com vontade de pedir à mãe para
a deixar ir brincar com eles. De repente viu lá ao fundo uma coluna de fumo,
olhou durante uns instantes e o fumo continuava a subir para o céu. Então disse
à sua mãe:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Mãe, estou a ver fumo!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A mãe atarefada com o almoço respondeu:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Muito bem, minha filha, continua a olhar!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Passou-se algum tempo e a Susana, começou a ver labaredas de
fogo. Mas ela nem queria acreditar, por isso olhou mais algum tempo e
finalmente ficou convencida que era mesmo fogo. Então disse:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Agora, estou a ver fogo, fogo muito grande!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A mãe que continuava muito atarefada, pensou que os meninos
que brincavam no lago tinham acendido uma fogueira e não deu muita importância.
Por fim disse:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Está bem, continua a olhar.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E a Susana continuou a olhar, mas o que viu foi que o fogo
avançava rapidamente e queimava as casas todas, eram casas de bambu, e os
vizinhos fugiam para a montanha. Então disse:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Mãe, agora olho as pessoas todas a fugirem para a
montanha e as casas estão quase todas queimadas!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nesta altura, a mãe começou a compreender que o que a menina
estava a dizer era uma coisa muito séria e aproximou-se da janela. Ao ver o que
se estava a passar, esqueceu-se do almoço, pegou na mão da Susana para fugir.
Mas a Susana não estava de acordo e disse:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Mamã, tu ensinaste que devemos confiar em Jesus e que
quando há perigo, nunca devemos fugir sem contar-Lhe os nossos problemas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A mãe ajoelhou-se e fez uma oração muito rápida e já estava
a levantar-se quando a Susana começou a orar:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Senhor Jesus, Tu és tão forte e tão grande que podes apagar
o fogo. Tu podes fazer qualquer coisa, soprar e apagar o fogo. Ou podes mandar
chuva do céu e apagar o fogo…”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entretanto a mãe começou a ficar impaciente porque a Susana
nunca mais terminava a oração e tentou levantar-se e arrastar a Susana, mas ela
continuava: “eu tenho muita fé, e confio em Ti meu Jesus… Não deixes que a
nossa casinha se queime… Foi o meu pai que a fez e teve tanto trabalho… Olha,
Jesus, eu sei que me estás a ouvir. Amém.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando ela disse “Amém”. A mãe levantou-se rapidamente e já
ia a sair de casa, quando olha para trás e vê que a Susana está à janela:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Susana, minha filha, anda depressa, o fogo é muito grande
e já está muito perto.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Susana, com muita calma, olhava pela janela e ria-se,
sentia uma grande felicidade, olhou para a mãe e disse:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Eu sabia que podia confiar em Jesus. Ele ouve sempre as
minhas orações. Vê? O fogo está apagar-se. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A mãe aproximou-se da janela e confirmou o que dizia a sua
filha. De facto o vento tinha mudado de direcção e agora empurrava as chamas na
direcção das casas que já tinham sido queimadas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sabem, meus queridos meninos, muitas pessoas pensam que foi
o vento que mudou de direcção de forma natural. Mas, para a menina que eu chamo
Susana e para mim, foi Jesus que respondeu à sua oração.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quantos acreditam que foi Jesus que apagou o fogo, levantem
as mãos!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Susana ensinou uma grande lição à sua mãe. A lição que nas
horas de perigo só Jesus pode ajudar!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ela foi uma menina de fé, confiou em Jesus na hora difícil e
não fugiu, orou e depois foi ver o que Jesus tinha feito. Jesus quer adultos,
jovens e muitas crianças como esta menina. É isso que diz Jesus nesta passagem:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Vós sois o sal da
terra. Mas se o sal se tornar insípido, com que se há-de salgar? Para nada mais
serve senão para ser lançado fora e pisado pelos homens. Vós sois a luz do
mundo. Não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte. Nem se acende
uma lâmpada e se coloca debaixo de um vasilha, mas no candelabro, e ilumina a
todos os que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens,
para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos
céus.” Mateus 5:13-16<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Há uma passagem correspondente no Antigo Testamento que
encontramos em Isaías:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Levanta-te,
resplandece, pois já vem a tua luz, e a glória do Senhor vai nascendo sobre ti.
As trevas cobrem a terra, e a escuridão os povos; mas sobre ti o Senhor vem
surgindo, e a Sua glória se vê sobre ti. As nações caminharão à tua
luz, e os reis ao resplendor que te nasceu.” Isaías 60:1-3<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus depositou toda a Sua luz, a luz que o mundo em trevas
necessita, em pessoas como vós e como eu, gente simples e com defeitos! O sal
moral e espiritual que um mundo moralmente doente necessita, Deus colocou-o em
pessoas como vocês, como eu! Pessoas limitadas nos recursos económicos,
recursos da sabedoria, gente que se engana e gagueja!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Além disso, estamos matematicamente derrotados. Parece que o
fogo avança mais depressa que a nossa acção de evitar que pessoas sejam
destruídas, perdidas, não recebam o aviso que o fogo se aproxima. A população
mundial cresce mais rapidamente que prega-mos o evangelho. Até em Portugal,
onde a população cresce lentamente, não conseguimos acompanhar o ritmo do
crescimento espiritual.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Fazemos planos, como a Missão Global, ou seja estabelecer
uma presença adventista, isto é ter uma igreja organizada, em todos os países,
tribos, línguas e povos da Terra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todos desejamos que cada ser humano ouça falar da volta de
Jesus! Todos queremos que ouçam a mensagem dos três anjos! Todos queremos ver o
Céu rasgar-se e Jesus voltar em glória e majestade, como Rei dos reis e Senhor
dos senhores! Queremos ir para o Lar! Eu quero ir! Pensei dar este título a
esta mensagem: “Eu quero ir!” Mas depois pensei: como posso apresentar este
título se há tanto para fazer e estamos tão bem aqui? Como podem este punhado
de 8.000 Adventistas pregar a 10 milhões de portugueses?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No livro Serviço Cristão p. 7 diz assim:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Deus poderia ter proclamado a Sua verdade por meio de anjos
sem pecado…” E eu pergunto: Porque o não fez?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus poderia enviar uma companhia de anjos para anunciar a
Sua mensagem numa noite escura, os anjos poderiam brilhar no céu, colocados em
pontos estratégicos e, em menos de meia hora, anunciar o Evangelho a todo o
Portugal, todas as aldeias, vilas e cidades deste país onde não há presença
Adventista, poderiam saber que estamos a viver o Dia Final! Angola, Moçambique
até chegar a S. Tomé e Príncipe, quem sabe às Ilhas de Cabo Verde, ao Brasil,
fazer isto falando numa só língua, o português.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Poderia enviar uma Companhia de anjos, numa noite escura e
escrever no céu de Portugal em letras de fogo. E num instante todos saberiam a
verdade! Deus poderia ter feito isto porque Ele tem todo o poder!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E poderia fazê-lo em todos os países, tribos, línguas e
povos da Terra. Então terminaria a obra num instante. Ninguém ignoraria o
anúncio. Mas o texto inspirado do Serviço Cristão acrescenta: “…mas não era
este o Seu plano.” Porquê?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por que razão não é o plano de Deus? Porque Satanás poderia
imitar os planos de Deus, se o Senhor enviasse Companhias de anjos para
anunciar de viva voz ou com letras de fogo a mensagem, Satanás enviaria ele
também Companhias de anjos maus para anunciar uma mensagem contrária. Então o mundo
ficaria ainda mais confuso. Reconheçamos, com tantas religiões muitas pessoas
vivem já confundidas!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Satanás pode falar a língua dos homens e a língua dos anjos.
O jornalista Mexicano, José Pagés Llergo, foi jornalista em Berlim antes da II
Guerra Mundial, ouviu Hitler falar no Palácio dos Congressos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Diz que ele falava com poder e arrebatamento. Impressionava
as multidões. Um dia enquanto discursava, de repente parou e começou a olhar
para o alto, com as mãos estendidas para o céu. Permaneceu nesta posição muito
tempo. A multidão estava no mais profundo silêncio. Muitas pessoas choravam.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O jornalista, não compreendia muito bem a língua alemã e não
percebeu por que razão Hitler estava naquela posição e menos ainda o silêncio
do povo e as lágrimas. Então perguntou a uma senhora que estava ao seu lado:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– O que está a fazer o Furher?</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ela respondeu de forma ríspida:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Cale-se, o Furher
está a falar com Deus!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a>O homem mais sanguinário do século XX, fez crer às pessoas
que estava a falar com Deus. Por isso Deus não Se serve dos anjos. Não usa esse
plano porque Satanás poderia facilmente imitá-lo. O livro Serviço Cristão,
ainda na página 7 conclui dizendo: Temos, porém este tesouro em vasos de barro”<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O apóstolo Paulo exorta a cada crente fiel: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Pois Deus, que
disse: Das trevas resplandecerá a luz, é quem brilhou em nossos corações, para
iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos,
porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de
Deus, e não de nós.” II Coríntios 4:6-7<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus mandou que das trevas resplandecesse a luz ao dizer:
“Vós sois a luz do mundo”, para que isto pudesse acontecer Ele teve primeiro
que brilhar nos nossos corações, “para iluminação do conhecimento da glória de
Deus”. Por esta razão “colocou” o tesouro, as indescritíveis riquezas de
Cristo, a Luz que um mundo em trevas necessita, e o sal da Terra, em vasos de
barro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Porquê?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Porque quer beneficiar e educar a toda a humanidade. Quer
que participemos do Seu amor, sabe que necessitamos desta participação para
desenvolvermos o nosso carácter. Sabe que necessitamos de participar no Seu
plano de salvar outros homens e mulheres para que alcancemos a perfeição. Para
sermos semelhantes a Jesus Cristo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mas também porque Satanás não pode imitar! Satanás não pode
imitar as palavras de um coração renovado, tocado pelo amor de Cristo,
resgatado de uma vã maneira de viver “sem esperança e sem Deus no mundo”! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Satanás não pode imitar uma vida santa. Não pode imitar a
modulação de uma voz que foi tocada pelo amor de Cristo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Foi com este tipo de pessoas que Deus trabalhou no Antigo
Testamento. Foi com este género de homens e mulheres que Jesus trabalhou no
Novo Testamento e é com este barro humano que Deus quer trabalhar no presente
tempo!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Uma das experiências mais emocionantes é a vivida por Gedeão
e os trezentos audazes. É uma história que se encontra em dois capítulos,
Juízes 6,7. Os midianitas oprimiam severamente os filhos de Israel. Deus
ordenou a Gedeão que organizasse um exército e Gedeão fez o que o Senhor
mandava e reuniu 32.000 soldados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando Gedeão viu que tudo estava preparado para ir à
batalha em nome do Senhor, Deus diz-lhe: “É demais o povo que está contigo,
para eu dar os midianitas nas suas mãos. A fim de que Israel não se glorie
contra Mim, dizendo: o meu próprio poder me livrou.” Juízes 7:2<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E Deus acrescenta: “Experimenta-os”: “Anuncia aos ouvidos do
povo: Quem for medroso e tímido, volte, (volte para casa). Então voltaram do
povo vinte e dois mil, e dez mil ficaram.” Juízes 7:3<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus olhou aqueles dez mil e disse: Ainda há povo a mais.
Experimenta-os outra vez: “Fez Gideão descer o povo às águas. Então o Senhor
disse a Gedeão: Qualquer que lamber as águas com a sua língua, como as lambe o
cão, esse porás à parte…” Juízes 7:5. Só 300 beberam água como a bebem os cães.
E Deus disse a Gideão: “Com estes trezentos homens que lamberam a água eu vos
salvarei.” Juízes 7:7<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Perante esta situação Gedeão exprimiu o seu temor: “Senhor,
eles são como a areia do mar, são uma grande multidão, e Tu queres que eu vá
contra eles, só com estes 300 homens?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Deus pacientemente ouviu e animou-o, dizendo: “Se ainda
temes, vai com o teu criado Purá ao arraial dos midianitas e ouvirás o que
dizem, e então se fortalecerão as tuas mãos.” Juízes 7:10-11<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(contar o sonho do soldado midianita aos seus companheiros
(Juízes 7:13-15)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Agora Gedeão sabia que esta vitória não seria ganha pela
força ou habilidade dos seus homens, estes seriam instrumentos nas mãos de Deus
para trazerem paz, segurança ao povo de Deus. Saberiam que quando se tem Deus
por perto, não há impossíveis. Sim, se o povo Adventista em Portugal quiser
viver a experiência de Gedeão de confiar no poder de Deus, veremos milagres,
nós somos o povo que Deus necessita para ir e anunciar as maravilhas de Deus!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Porém, Gedeão compreendeu uma coisa muito importante: apesar
do poder de Deus disponibilizado para a vitória, são ainda assim precisas duas
coisas: disponibilidade completa do instrumento humano e uma estratégia, ou
seja, organização. Assim, dividiu o seu exército de trezentos homens em três companhias,
ou batalhões. Depois colocou-os em posições estratégicas ao redor do
acampamento dos midianitas, deu uma tocha, um cântaro e uma trombeta a cada
soldado e ordenou:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Eu tocarei a
trombeta e os que estiverem comigo, então também vós tocareis a trombeta ao
redor de todo o arraial, e direis: Pelo Senhor e por Gedeão!… Tocaram as
trombetas, e partiram os cântaros que traziam nas mãos.” Juízes 7:18,19<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os medianitas dormiam profundamente e no silêncio da noite
não ouviram 300 trombetas! Ouviram a trombeta do juízo final. Não viram 300
tochas! Viram carros e espadas de fogo nas colinas. Levantaram-se
aterrorizados, deixaram tudo e fugiram abandonando as suas tendas e vendo em
cada homem que se movimentava um inimigo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sim, homens disponíveis são ainda hoje vasos de barro, mas
nas mãos de Deus continuam a ter poder!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Foi esta também a experiência de Eliseu, o servo do
Altíssimo. Vamos ler: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Os homens da cidade
disseram a Eliseu: Como o meu senhor vê, esta cidade é bem situada, mas as
águas são más, e a terra é estéril. Disse Eliseu: Trazei-me uma tigela nova, e
ponde nela sal. E eles a trouxeram. Então saiu ele à nascente das águas, e
deitou sal nela, dizendo: Assim diz o Senhor: Sararei estas águas. Jamais causarão
morte nem esterilidade. Ficaram sãs aquelas águas até ao dia de hoje, conforme
a palavra que Eliseu tinha dito.” II Reis 2:19-22<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Tragam uma tigela nova, e ponde nela sal” foi exactamente o
que disse Deus. Irmãos e irmãs, hoje, esta terra é boa! Quando saiu das mãos do
Senhor, Ele disse que era “muito boa”. Mas as águas, segundo Apocalipse 17:15
“os povos, multidões, nações e línguas” que a habitam, são maus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A terra está enferma: “Toda a cabeça está enferma, e todo o
coração fraco.” Isaías 1:5 e no capítulo 24 e versículos 4-5 o mesmo profeta
diz: “A terra seca-se e se murcha, o mundo enfraquece e se murcha, enfraquecem
os mais altos do povo da terra. A terra está contaminada por causa dos seus
moradores; desobedeceram às leis, mudaram os estatutos, e quebraram a aliança
eterna.” Isaías 24:4,5<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A terra está enferma, seca-se e murcha, o mundo enfraquece,
a terra está contaminada por causa dos seus moradores, porque desobedecem às
leis, mudaram os estatutos, e quebraram a aliança eterna. A terra está doente.
Precisa de cura, precisa de remédio. Necessita do medicamento, do sal e da luz.
Chegaram ao ponto como está descrito ainda no profeta Isaías 60:2 “As trevas
cobrem a terra, e a escuridão os povos.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mas Jesus disse: “Vós sois o sal da terra. Vós sois a luz do
mundo”. Toda a luz que um mundo em trevas necessita, Jesus a tem conservado em
vasos de barro. Todo o sal que este mundo contaminado necessita, o Senhor Jesus
tem-no guardado, conservado em vasos de barro. Mas os vasos devem ser novos, a
tigela tem de ser nova como disse Eliseu. O sal da justiça de Cristo quando
está colocado em tigelas novas, em vidas convertidas e santificadas, tem poder!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tem de haver uma grande obra de transformação na nossa vida.
E todos nós a desejamos. Mas porquê, às vezes, achamos isso impossível? Numa
recente meditação lia-se a história de um velho Chevrolett que queria ser um
carro novo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para isso, pediu ao seu dono que lhe trocasse o escape. Logo
a seguir, percebeu que continuava o mesmo carro. Pediu, então, para o porem a
consumir gasolina especial. O resultado foi o mesmo. A seguir, achou que ele
deveria receber uma nova pintura. Quando saiu pelas ruas da cidade, estava
feliz e orgulhoso, mas, no íntimo, continuava a ser o velho Chevrolett. Teve
até a ideia de trocar o ano de fabrico nos documentos, mas nada disso resolveu.
Finalmente, disse ao proprietário: “Leve-me ao fabricante.” E assim foi. Ao
chegar à fábrica, foi levado a um lugar estranho. À entrada estava escrito:
“Ferro velho” O velho Chevrolett ficou assustado, mas submeteu-se humildemente
a um longo e doloroso processo. Foi desmontado, peça por peca, e finalmente
transformado num carro zero. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nas nossas tentativas para ser um vaso novo, queremos nós
vencer o mal, a ferrugem que nos consome e que nos retira poder. Usamos muitas
estratégias, mas só uma funciona: colocar o “homem velho” nas mãos do
Fabricante celestial. Ele tem poder, o poder que Deus manifestou em Samaria,
ainda o tem hoje!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Samaria foi sitiada pelos Sírios. Havia fome na terra. Tanta
fome que as mães cozinhavam os seus próprios filhos e os comiam (II Reis
6:23-29). E havia quatro homens leprosos que estavam da parte de fora da cidade.
Os leprosos naquele tempo eram desprezados. Eu posso imaginar a desgraça destes
quatro homens, doentes e nada para comer, nem restos. Então tomaram uma
decisão: “Para que estaremos nós aqui assentados até morrermos? Se dissermos:
Entremos na cidade, há fome na cidade, e morreremos aí. Se ficarmos aqui,
também morreremos. Portanto, vamo-nos ao arraial siro e nos rendamos. Se nos
deixarem viver, viveremos; se nos matarem, tão-somente morreremos.” II Reis
7:3,4<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Eles não tinham como costumamos dizer: por onde escapar!
Faz-me pensar na via rápida que liga Aveiro a Vilar Formoso, conhecida como a
estrada da morte. A primeira vez que aí passei, fiquei admirado porque nas
zonas mais perigosas existem pequenas saídas. Se os travões não travarem, podem
entrar nessas saídas que são uma espécie de beco em que a rua é metade
alcatroada e metade de areia, para travar as rodas dos veículos. A estrada da
morte, mesmo assim tem saídas de emergência. Mas estes quatro homens não tinham
saída. Por isso foram para o acampamento dos Siros. Mas não estava lá ninguém!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Pois o Senhor fizera
ouvir no arraial dos Siros um ruído de carros e de cavalos, como o ruído de um
grande exército, de maneira que disseram uns aos outros: Vede, o rei de Israel
alugou os reis dos heteus e os reis dos egípcios, para virem contra nós. Pelo
que se levantaram e fugiram, ao crepúsculo, e abandonaram as suas tendas, os
seus cavalos, e os seus jumentos. Deixaram o arraial como estava, e fugiram
para salvar a sua vida.” II Reis 7:6,7<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando os leprosos chegaram ao arraial encontraram comida,
as mesas estavam postas e comeram e beberam até saciar-se. Agora, que estavam
com o estômago cheio, começaram a dar uma volta pelo acampamento e ficaram
surpreendidos com o ouro, os colares, anéis, e tantas jóias que os siros ali
tinham deixado. Pensaram, “o nosso futuro está garantido”, e começaram a abrir
buracos durante toda a noite para esconder aquele precioso tesouro. Mas,
pensaram um pouco melhor e disseram: “Não fazemos bem. Este dia é dia de boas
novas, e nos calamos. Se esperarmos até a luz da manhã algum castigo nos
sobrevirá. Pelo que vamos e o anunciemos à casa do rei.” II Reis 7:9<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quantos crentes estão acumulando tesouros, enquanto tanta
gente perece por falta das boas novas! Mas irmãos, se chega o amanhecer, o dia
em que começa a eternidade, e não anunciámos as boas novas, como disseram os
leprosos “algum castigo nos sobrevirá”, é hora de dizermos: “Pelo que vamos e o
anunciemos à casa do Rei.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sim, quantos estão acumulando tesouros! Participando em
negócios, a estudar nas Universidades com o único propósito de acumular
dinheiro, de ter património! “Que estamos a fazer aqui?” disseram os leprosos.
Sim, querido irmão e irmã, o que estás a fazer aqui? Estão vocês seguros de que
é a vontade de Deus que estejam aqui? Não será porventura que o Senhor Deus tem
para si uma obra num outro lugar e o irmão e a irmã têm vivido indiferentes a
isso? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Será que ao vosso lado há homens e mulheres com fome do pão da
vida e não o tendes partilhado com eles? Que estamos a fazer aqui? Iremos ficar
fora das muralhas da cidade para morrer ou vamos pelos campos e valados de
forma destemida?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Um dia ouvi um irmão contar uma história com lágrimas nos
olhos e na alma. Ele vivia numa pequena cidade da Áustria. Vivia no R/C
Direito, mas no R/C Esquerdo, vivia um homem viúvo. Era um homem que não
falava, vivia a sua dor de viúvo, sozinho. Um dia o nosso irmão disse à esposa:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Tens visto o nosso vizinho?</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ela parou, pensou e disse:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Há muitos meses que não o vejo!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ele saiu e bateu à porta. Ninguém respondeu. Vigiou dois ou
três dias, mas ninguém entrou ou saiu. Finalmente decidiu-se por chamar a
Polícia e os Bombeiros. Estes vieram, arrombaram a porta. E o nosso irmão pôde
ver uma caveira estendida no corredor, com a cabeça na direcção da porta.
Perguntou a um médico que estava ali, se lhe podia dizer há quanto tempo teria
este homem morrido. O médico disse-lhe no mínimo dois anos e meio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Agora ao contar a experiência. O nosso irmão dizia:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Há dois anos e meio o meu vizinho provavelmente pensou em
mim, precisou de mim, há dois anos e meio numa madrugada ele ter-se-á sentido
mal, um aperto no coração, precisou de ajuda, de socorro e caminhou na direcção
da porta, mas não teve força para abrir, caiu e morreu. Morreu sem saber que ao
lado havia alguém que tem o pão e o sal da vida! “Não quero acreditar que isto
se passou comigo”, dizia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Há quase três mil anos, um homem, escondeu-se numa gruta no
Monte Horeb. Este lugar é no extremo sul da Península do Sinai e Deus foi ter
com ele e perguntou-lhe: “O que fazes aqui, Elias?” I Reis 19:9. A obra que
tens a realizar é no Norte. Alimentei-te com trigo do céu e pão dos anjos para
que fosses para o Norte. O que fazes tu aqui no Sul? E Elias começou a
argumentar com o Senhor. Deus, porém, ordena:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Vai, volta pelo teu
caminho para o deserto de Damasco.” “Quando lá chegares, unge a Hazael rei
sobre a Síria.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“E a Jeú, filho de Ninsi, ungirás rei de Israel.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Ungirás a Eliseu profeta em teu lugar.” I Reis 19:15,16<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Estamos seguros e certos perante Deus e a nossa consciência
de que estamos no lugar certo, a fazer o que Deus quer? O que estás tu a fazer
aqui?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Conta uma antiga lenda que quando Jesus voltou para o Céu
teve uma conversa com o Anjo Gabriel. O Anjo perguntou-Lhe:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Senhor, sofreste muito para salvar os homens?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus respondeu:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Sim, Gabriel, muito.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– E todos os homens sabem? – Voltou a perguntar o Anjo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Não – disse Jesus – só o sabem algumas pessoas na Palestina.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– E que farás para que todos o saibam? – perguntou Gabriel,
preocupado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Bom – disse Jesus – pedi a Pedro, a Tiago e a João e aos
outros Meus discípulos que o contassem a outras pessoas, e aos que os ouvissem
que dissessem a outros, até que toda a Terra o saiba.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Mas, Senhor – disse
Gabriel – suponhamos que passe o tempo, e os Teus discípulos esqueçam de
anunciar as boas novas. Que farás nesse caso?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus calmamente respondeu:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
– Não tenho outro plano, Gabriel. Espero que cumpram com o
seu dever.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus disse: “Como o Pai me enviou, também eu vos envio a
vós”. Saiamos irmãos e anunciemos a boa nova. Jesus ainda confia. Confia em ti,
confia em mim e nós no poder do Espírito não podemos desiludir Quem tanto amou
e confiou! Ele disse: “Vós sois o sal e a luz do mundo!” Foi Ele que disse, Ele
quer agir através do SEU Espírito, mas precisa dum vaso, para transformar as
águas que não prestam em água viva!<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-43440052800352310002014-08-12T02:12:00.003-07:002014-08-12T02:12:57.072-07:00A Alegria a Mãe da Felicidade e da Paz<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL3-VIn4gzwLue6b8gnmG2-rJe5tN6UdQ0j3SkHQGZ6gmotPbWRVICtDuExNAIXEPPz3uD3KYPZMOFPkZ6Lh7p6TQu8O-V85dmraaLdntEcqsE9uzrHFgm2YcEwkaOhjVj9d-kmUFB3vmo/s1600/111felicidadE_maos_dadas%5B1%5D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL3-VIn4gzwLue6b8gnmG2-rJe5tN6UdQ0j3SkHQGZ6gmotPbWRVICtDuExNAIXEPPz3uD3KYPZMOFPkZ6Lh7p6TQu8O-V85dmraaLdntEcqsE9uzrHFgm2YcEwkaOhjVj9d-kmUFB3vmo/s1600/111felicidadE_maos_dadas%5B1%5D.jpg" height="212" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;">1.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal;"> </span></b><b style="text-indent: -18pt;">Os Ladrões da Alegria</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mark Twain era um humorista profissional, cujas palestras e
escritos faziam rir as pessoas de qualquer parte do mundo, que esqueciam assim,
por algum tempo, os seus problemas. Todavia, ele próprio se sentia destroçado
na sua vida privada. Quando a sua querida filha, Jean, morreu de repente dum
ataque epiléptico, Twain, que se encontrava muito doente e por isso
impossibilitado de ir ao funeral, disse a um amigo: “Nunca tive realmente
inveja de ninguém, a não ser dos mortos. Sempre invejo os mortos.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus Cristo foi um “homem de dores e experimentado nos
trabalhos”. Contudo, possuía uma alegria profunda que ultrapassava tudo o que o
mundo pudesse oferecer. Ao enfrentar a morte cruel no Calvário, Jesus disse aos
Seus discípulos: “Tenho-vos dito isto, para que o meu gozo permaneça em vós, e
o vosso gozo seja completo.” (João 15:11). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aqueles que confiam em Cristo têm o privilégio de
experimentar “abundância de alegria” (Sal. 16:11). No entanto, poucos cristãos
se aproveitam desse privilégio. Passam a vida sob uma nuvem de decepções,
quando, afinal, podiam andar sob o resplendor da alegria. O que é que os terá
privado da sua alegria?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A resposta a esta importante questão encontra-se numa carta
escrito há séculos. Foi redigida pelo Apóstolo Paulo quando ele se encontrava prisioneiro
em Roma, cerca do ano 62 A.D; foi enviada aos seus companheiros cristãos da
igreja de Filipos, uma igreja que Paulo havia fundado na sua segunda viagem
missionária (Atos 16). Um dos seus membros, Epafrodito, fora enviado a Roma
como portador duma oferta especial para o apóstolo e também para o ajudar
naquele período difícil (Fil. 2:25-30); 4:10-20). A epístola de Paulo à igreja
de Filipos é, até certo ponto, uma carta de agradecimento dum missionário. Mas
de facto é muito mais do que isso. É um meio de Paulo partilhar o seu segredo a
respeito da alegria cristã! O apóstolo menciona pelo menos dezanove vezes
nestes quatro capítulos as palavra gozo, regozijo ou alegria!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que há de invulgar quanto a esta carta é o seguinte: a
situação de Paulo era de tal ordem que não parecia haver razão para se
regozijar. Ele era prisioneiro romano e os seu caso iria ser julgado dentro em
pouco. Poderia ser absolvido ou decapitado! Em actos 28:30,31 vemos que Paulo
estava sob prisão na própria casa que alugara, mas achava-se ligado por algemas
a um soldado romano e não tinha permissão de pregar em público. Paulo desejara
ir a Roma como pregador (Rom. 1:13-16). Em vez disso, chegou lá como
prisioneiro. E, infelizmente, os crentes de Roma encontravam-se divididos. Alguns
era a favor de Paulo, outros contra (Fil. 1:15-17). De facto, alguns dos
cristãos ainda pretendiam agravar a situação do Apóstolo!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No entanto, apesar do perigo e desconforto em que se
encontrava, Paulo transbordava de alegria. Qual era o segredo dessa alegria? O
segredo encontrava-se numa outra palavra que aparece repetidas vezes na
Epístola aos Filipenses: é a palavra <i>mente</i>.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Paulo usa esse termo dez vezes, e emprega também a palavra <i>pensar</i> cinco vezes. Juntando a estas
palavras o número de vezes em que emprega <i>lembrar</i>,
teremos um total de dezasseis referências à mente. Por outras palavras, o
segredo da alegria cristã encontra-se no modo de pensar do crente – nas suas
atitudes. Afinal de contas, a perspectiva determina o resultado. Como pensamos,
assim somos (Prov. 23:7). A Epístola aos Filipenses é pois um livro de
psicologia cristã, com bases sólidas na doutrina bíblica. Não se trata dum
livro superficial de “auto-ajuda” que diz ao leitor como se deve convencer de
que “tudo vai correr bem”. É um livro que mostra o tipo de mente que o crente
deve ter para poder experimentar a alegria cristã num mundo cheio de problemas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A melhor maneira de se conseguir um quadro exacto desta
carta é descobrir primeiro os “ladrões” que nos roubam a alegria, e depois determinar
os tipos de atitudes que devemos ter a fim de capturar e vencer esses
“ladrões”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Os Ladrões que nos
Roubam a Alegria<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><u>As circunstâncias.<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Muitos de nós teremos de confessar que
quando as coisas nos correm “a jeito” sentimo-nos muito mais felizes e somos
mais tratáveis. “O meu pai deve ter tido hoje um dia bom no emprego.” – disse a
pequenita Peggy à amiga que a viera visitar – “Ele não fez barulho com os pneus
ao entrar aqui no parque”, não bateu a porta ao entrar em casa e deu mesmo um
beijo à minha mãe!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Já alguma vez nos detivemos a considerar
quão pouco são as circunstâncias que estão realmente sob o nosso controlo? Não
temos qualquer poder sobre as condições atmosféricas ou sobre o trânsito numa
estrada, ou mesmo sobre o que outras pessoas dizem e fazem. A pessoa que faz
depender a sua felicidade de circunstâncias ideais acaba por passar a maior
parte do tempo num estado miserável! O poeta Byron escreveu: “Os homens são o
passatempo das circunstâncias”. No entanto, aqui vemos o apóstolo Paulo na pior
das circunstâncias a escrever uma carta repleta de alegria!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><u>As pessoas</u>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Um colega meu contou-me uma história. A
filha (menina) sai do autocarro da Escola. Entra em casa com um ar desafiador e
sobe as escadas que conduziam ao quarto e bateu com a porta. Estava
constantemente a resmungar em voz baixa: “Pessoas – pessoas – pessoas –
PESSOAS!” o pai foi à porta do quarto e bateu mansinho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
“Posso entrar?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Ele respondeu: “Não!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Tentou de novo, mas ela repetiu num tom
ainda mais aborrecido: “NÃO!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Perguntou-lhe: “Por que não posso entrar?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
A sua resposta foi: “Porque és uma pessoa!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Todos nós temos perdido a nossa alegria por
causa de pessoas: pelo que são, pelo que dizem e pelo que fazem. (Sem dúvida
que também nós próprios temos contribuído para tornar qualquer outra pessoa
infeliz. A coisa funciona nos dois sentidos).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
A verdade é que nós temos de viver e
trabalhar com pessoas; mas não nos podemos isolar e continuar a viver para
glorificar a Cristo. Somos a luz do mundo e o sal da terra. Contudo, há
ocasiões em que a luz se ofusca e o sal se torna menos ativo por causa de outras
pessoas. Haverá alguma maneira de ter alegria apesar das pessoas?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><u>Coisas.<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Um homem rico estava a fazer a mudança para
a sua mansão, enquanto um seu vizinho quáquero, que acreditava na simplicidade
da vida, observava atentamente os seus movimentos. Contou o número de cadeiras
e de mesas e a grande quantidade de bric-à-brac que era transportada para
dentro da cas. Por fim, disse para o dono da casa: “Vizinho, se precisar de
alguma coisa, venha ter comigo e eu lhe mostrarei como pode passar sem ela!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Abraão Lincoln seguia por uma rua abaixo
com os dois filhos que choravam e brigavam.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
“Que se passa com os rapazes?” –
perguntou-lhe um amigo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
“A mesma coisa que acontece com toda a
gente” – respondeu Lincoln. “Eu tenho três nozes e cada um deles quer duas!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a>Coisas! Como elas podem ser ladrões! Todavia,
Jesus disse: “A vida de qualquer não consiste na abundância do que possui”
(Lucas 12:15). No Sermão da Montanha, Jesus alertou-nos contra o ajuntar
tesouros na terra: não são seguros, não duram e nunca satisfazem. No entanto, a
maior parte das pessoas hoje em dia pensa que a alegria vem das coisas que
possuem. Na realidade, as coisas podem roubar-nos o único tipo de alegria que
de facto permanece.<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->4.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><u>Preocupação.<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Este é o pior de todos os ladrões! Quantas
pessoas têm perdido a paz e a satisfação por causa da preocupação. De facto, a
preocupação tem mesmo consequências <i>físicas</i>,
e embora os medicamentos possam afastar os sintomas, não podem remover a causa.
A preocupação é algo interior. Pode-se comprar “sono” na farmácia, mas não se
pode comprar “descanso”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Se Paulo tivesse querido preocupar-se,
teria muitas ocasiões para tal. Era um prisioneiro político que possivelmente
iria ser executado. Os seus amigos em Roma encontravam-se divididos nas
atitudes em relação ao seu caso. Ele não contava com qualquer influência
importante (pessoas) a apoiá-lo, e nenhuma lei social o defendia. Não obstante
todas estas dificuldades. Paulo não se preocupava! Pelo contrário, escreve uma
carta transbordante de alegria e diz-nos como podemos deixar de preocupar-nos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
São estes, pois, os quatros ladrões que nos
roubam a alegria: as circuntâncias, as pessoas, as coisas e a preocupação. Como
é que iremos apanhar estes ladrões e impedi-los de roubar a alegria que temos
por direito em Cristo? A resposta é esta: <i>Temos
de cultivar o tipo correcto de mente. </i>Se a perspectiva determina o
resultado, então a atitude mental que desenvolvemos em nós irã determinar a
nossa alegria, ou a falta dela. Nos quatro capítulos de Filipenses, Paulo
descreve as quatro atitudes da mente que
resultarão em alegria, apesar das circunstâncias, das pessoas e das coisas, e
que livrarão de preocupações.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>As Quatro Atitudes
que Conservam a nossa Alegria.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><u>A Mente Integral – Filipenses 1<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
“O homem de coração dobre é inconstante em
todos os seus caminhos” (Tiago 1:8). Ou, aplicando o velho provérbio latino,
“Quando o piloto não sabe para que porto seguir, nenhum vento sopra a favor.” A
razão por que muitos cristãos se sentem perturbados pelas circunstâncias, é não
cultivarem a “mente integral”. Paulo expressa esta atitude de devoção total a
Cristo nestas palavras: “Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é ganho”
(1:21).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No capítulo 1, Paula fala das suas circunstâncias difíceis e
enfrenta-as honestamente. Contudo, essas circunstâncias não lhe roubam a
alegria porque ele não vive para gozar as circunstâncias. Vive para servir a
Jesus Cristo. E um homem com um propósito: “Uma coisa faço” (3:13). Ele não vê
as circunstâncias <i>em si mesmas,</i> mas
antes em relação a Jesus Cristo. Ele não é um prisioneiro de Roma; é sim “o
prisioneiro de Jesus Cristo” Efésios 3:1). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
As cadeias que usa são “as minhas prisões em Cristo” (Fil.
1:13). Não se considera perante um julgamento civil; está “posto para defesa do
evangelho” (1:16). Paulo não olhava para Cristo através das circunstâncias;
pelo contrário, encarava aas circunstâncias através de Cristo – e isso mudava
tudo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando o cristão possui uma mente integral, preocupa-se com
a <i>comunhão do evangelho </i>(1:12-26), e
com a <i>fé do evangelho</i> (1:27-30).
Paulo regozijava-se nas suas circunstâncias penosas, porque elas o ajudavam a
fortalecer a sua comunhão com outros cristãos, davam-lhe oportunidades de
conduzir outros a Cristo e permitiam-lhe defender o evangelho perante os
tribunais de Roma. Quando possuímos uma mente integral, as circunstâncias
actuam a nosso favor e não <i>contra</i>
nós.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><u>A Mente Submissa – Filipenses 2<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este capítulo foca a nossa atenção sobre as pessoas, e o
versículo chave diz: “Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por
humildade; cada um considere os outros superiores (mais importantes) a si
mesmos” (v.3). No capítulo 1, Paulo põe Cristo em primeiro lugar. Neste
capítulo, põe os outros em segundo lugar. Isto significa que ele se coloca em último
lugar! A razão porque as pessoas nos ofendem tanto encontra-se geralmente no
facto de não estarmos no lugar certo. Se passamos a vida a pôr a nossa própria
pessoa em primeiro plano e os outros fazem o mesmo em relação a si próprios,
então é mais que certo que se irão travar conflitos horríveis em muitos pontos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Certa vez, uma senhora entrou com o filhinho num elevador
para ir ao consultório médico. No segundo andar, entrou um grupo de pessoas,
entre as quais uma senhora bastante forte. Enquanto o elevador subia, o
silêncio foi subitamente interrompido por um grito saído dos lábios da volumosa
passageira. Ela voltou-se para a mãe da criança e disse: “O seu filho acaba de
me morder!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A senhora ficou horrorizada, mas o rapazito explicou à sua
maneira: “Ela sentou-se na minha cara e eu mordi-lhe!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que se passou naquele elevador passa-se em toda a parte:
pessoas e nações mordem-se mutuamente porque se sentem prejudicadas ou
comprimidas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todavia, o cristão que possui uma mente submissa não fica à
espera que os outros o sirvam; é ele que serve. Considera o bem dos outros como
mais importante que os seus próprios planos e desejos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No capítulo 2 encontramos quatro exemplos maravilhosos de
uma mente submissa: Jesus Cristo (2:1-11, Paulo 2:12-18, Timóteo 2:19-24) e
Epafrodito 2:25-30). Cada m destes exemplos prova este princípio: “Portanto,
qualquer que a si mesmo se exaltar será humilhado, e aquele que a si mesmo se
humilhar será exaltado” (Lucas 14:11).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><u>A Mente Espiritual – Filipenses 3<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Neste capítulo, Paulo usa onze vezes a palavra coisas.
Salienta que muitas pessoas “só pensam nas coisas terrenas” (v. 19), mas que o
cristão que possui uma mente espiritual esta interessado acima de tudo nas
coisas celestiais. “Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o
Salvador, o Senhor Jesus Cristo” (v. 20). A pessoa com a mente espiritual olha
para as coisas deste mundo sob o ponto de vista do céu – e que diferença isso
faz!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando cinco missionários foram martirizados pelos Aucas no
Equador, alguns jornais e revistas consideraram a tragédia como um grande
desperdício de vidas. Embora o sucedido causasse profunda dor e sofrimento aos
amigos e queridos, os acontecimentos posteriores provaram que as suas mortes
não foram um “desperdício” nem para eles nem para o mundo. As palavras de Jim
Eliot estavam certas: “Não é tolo nenhum aquele que dá o que não pode
conservar, para ganhar aquilo que não pode perder.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A ânsia por “coisas” rouba a alegria às pessoas, incluindo
os cristãos. Queremos ter coisas e descobrimos então que são elas que tomam
posse de nós. O único caminho para a vitória e para a alegria é ter uma mente
espiritual e olhar para as coisas do ponto de vista de Deus. como Paulo,
devemos ser contabilistas de valores autênticos (3:1-11), atletas com
verdadeiro vigor (3:12-16) e estrangeiros com uma sisão correcta (3:17-21). “Eu
conto…Eu prossigo…Eu espero” são os verbos que descrevem o homem com uma mente
espiritual.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b>4.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal;"> </span></b><!--[endif]--><b>A Mente Segura – Filipenses 4<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A preocupação é de facto um pensamento errado (a mente) e um
sentimento errado (o coração) a respeito das circunstâncias, das pessoas e das
coisas. Desse modo, se temos uma mente integral, submissa e espiritual, não
devemos afligir-nos com a preocupação. Tudo o que precisamos é de guardar o
coração e a mente, de maneira que a preocupação não possa penetrar neles. Paulo
descreve assim a mente segura: “E a paz de Deus, que excede todo o
entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo
Jesus” v.7. essa palavra guardará é um termo militar; significa “estar de
guarda, colocar forças militares” (Paulo estava preso a um soldado, como
certamente recordamos).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O capítulo 4 descreve os recursos espirituais que o crene
tem em Cristo: a paz de Deus 4:1-9, o poder de Deus 4:10-13 e a provisão de
Deus 4:14-23. Com recursos como estes por que haveríamos de nos preocupar?
Temos a paz de Deus para nos guardar v. 7 e o Deus de paz para nos guiar v. 9.
A paz de Deus entra em nós quando oramos correctamente vs.6,7, pensamos
correctamente v. 8 e vivemos correctamente v. 9. É este o segredo de Deus para
a vitória sobre toda a preocupação.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Que devemos fazer?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esta visão geral de Filipenses deve convencer-nos de que é
possível viver uma vida de alegria cristã, apesar das circunstâncias as pessoas
e das coisas, e que não precisamos de nos preocupar quando a caminhada é
difícil. Mas como poderemos pôr tudo isto em prática nas nossas vidas?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Certifiquemo-nos de que somos realmente cristãos. Paulo
escreveu esta carta a “todos os santos
em Cristo Jesus” 1:1. Esta palavra santos significa simplesmente “separados”.
Quando nos damos a Cristo, não pertencemos mais a este mundo: pertencemos-Lhe a
Ele e fomos já separados para a Sua glória. Cada capítulo de Filipenses começa
com as palavras “em Cristo” ou “no Senhor” 1:1; 2:1; 3:1; 4:1. Não podemos ter
uma mente integral “para mim o viver é Cristo” – 1:21, uma mente submissa “cada
um considere os outros sopriores a si mesmo” – 2:3, ou uma mente integral “mas
a nossa cidade está nos céus” 3:20, ou uma mente segura “e a paz de
Deus…guardará os vossos corações e sentimentos” 4:7, a não ser que pertençamos
a Jesus Cristo. Como é que alguém se pode tornar um filho de Deus? Paulo
respondeu a essa pergunta quando estava na prisão de Filipos: “crê nos Senhor
Jesus Cristo e será salvo (Actos
16:6-40) para tomar conhecimento de toda a história.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Admitamos as nossas faltas. Se temos tido uma mente
dobre, se temos sido orgulhosos, mundanos e dados a preocupações – então
estamos a pecar! E quanto mais depressa confessarmos esse pecado a Deus, mais
depressa a Sua alegria encherá as nossas vidas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Rendamos diariamente a nossa mente a Cristo.
Peçamos-Lhe que nos dê uma mente integral, submissa, espiritual e segura.
Quando descobrimos que estamos a perder a alegria durante o dia, façamos o
inventário: “Terei eu uma mente dobre? Sou orgulhoso? Ando em busca de coisas?
Estou preocupado?” Se nos acharmos culpados, confessemos o nosso pecado logo
nesse momento e nesse local e peçamos a Deus que restaure a nossa mente ao que
ela deve ser.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->4.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]-->Procuremos oportunidades para pôr a nossa mente em
acção. Se de facto desejamos uma mente integral, podemos ter a certeza de que o
Senhor proporcionará circunstâncias que nos permitam começar a aplica-la. “Eu
disse ao Senhor desejava que Filipenses 1:21 se verificasse na minha vida –
disse uma crente nova ao seu pastor - “e imagine só o que aconteceu. Fui parar
a um hospital!”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
O pastor perguntou: “Procurou então
oportunidades para expandir o evangelho, como Paulo fez em Roma?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
A expressão da senhora toldou-se. “Não,
creio que não. Passei a maior parte do tempo a lamentar-me.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
Descobriremos ao longo destes temas que
Deus lhe irão dando regularmente “exames” para o ajudar a desenvolver as suas
atitudes espirituais. O aprender e o viver andam juntos e Ele concederá a graça
de que cada um necessita para qualquer situação. Quando aplicamos na prática o
tipo correcto de atitude, descobriremos que jorra do nosso coração uma alegria
profunda – alegria a despeito das circunstâncias, das pessoas e das coisas –
alegria que vence a preocupação e nos enche da paz de Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
“Mas o fruto do Espírito é amor, gozo, paz”
Gálatas 5:22. Deixe que a partir de agora este fruto cresça na sua vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<i>José Carlos
Costa, pastor</i></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-13273087061612989202014-08-10T13:32:00.001-07:002014-08-10T13:32:14.059-07:00PARA TAL TEMPO COMO ESTE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3Ugf-tB2JDRSfzMjmr9Tvp-mzW8kKasjb2huG32u4_n9y32c_jJzQmuqR-MlvB-wqJ5_9_Zcpp-hUaul8FvUacBDpHVyRYyaZnIBjoo-O9sr5tMiAMzJIjZOh0dmI93y5BWFCRY5BZA-Y/s1600/1111ester.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3Ugf-tB2JDRSfzMjmr9Tvp-mzW8kKasjb2huG32u4_n9y32c_jJzQmuqR-MlvB-wqJ5_9_Zcpp-hUaul8FvUacBDpHVyRYyaZnIBjoo-O9sr5tMiAMzJIjZOh0dmI93y5BWFCRY5BZA-Y/s1600/1111ester.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> “…para
tal tempo como este…” </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">(Ester 4:14)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A história de Ester é
mais frequentemente contada na escola sabatina das crianças do que apresentada
como o centro de um Sermão para Adultos. No entanto esta parece ser uma
história particularmente importante para a reflexão num sábado que calha
exactamente no Dia Mundial da Luta Contra a SIDA, e em que a ADRA em todo o
Mundo pediu às igrejas Adventistas que falassem sobre este tema.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esta história é
importante para nós como adultos seguidores de Jesus Cristo na primeira década
do Século XXI, e em especial para os Jovens Adultos e Adolescentes. Ester é a
história de uma jovem crente num ambiente muito mundano e que é apanhada no
meio de uma luta de vida-ou-morte, e porque ela se envolveu como líder, salvou
as vidas de um largo número de pessoas. Estaremos nós, como igreja, produzindo
homens e mulheres capazes de fazer o mesmo hoje?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A história de Ester contém
muitos aspectos contemporâneos. Por exemplo, descreve um dos primeiros
programas governamentais contra os Judeus. Mas no entanto eu gostaria que nos focássemos
na escolha moral que Ester teve que fazer porque esta tem um enorme paralelismo
com a escolha moral que cada um de nós tem que fazer sobre uma ameaça mortal
que diz respeito a todos neste mundo – pessoas de todos os grupos etnicos, e
religiões, e classes sociais – a pandemia da SIDA.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Alguns de vós podem estar
a pensar neste momento: <i>Eu não vim há
igreja para ouvir falar sobre isto. Isso está na notícia, TV, Radio o tempo
inteiro. Já estou a ficar farto de ouvir falar sobre este assunto.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Eu estou também farto
deste assunto. Mas o que me faz ficar farto, é o facto de muito provavélmente
entre nós estarem sentadas pessoas que estão a viver este drama nas suas vidas
pessoais, familiares ou de relacionamento. Posso também ficar farto de como
muitas vezes podemos focar a nossa vida Cristã em certas coisas mas ignorar a
miséria de millhões de pessoas que estão a passar pelo drama da SIDA, pessoas
pelas quais Jesus também morreu. Olhemos para o exemplo de Jesus, Ele passou
uma grande parte do seu tempo cuidando e mudando os preconceitos existentes
sobre os leprosos no seu tempo, apesar de eles também serem uma minoria
desprezada, posta de lado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se não falarmos sobre
HIV-SIDA, estaremos contribuido para o problema. Temos que falar sobre isso na
igreja para sermos verdadeiros seguidores do exemplo de Cristo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">A História<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ester tornou-se a rainha
do mais poderoso império do mundo daquele tempo – o Império Medo-Persa. A sua
ideade não está na Bíblia, mas a história e a arqueologia indicam que ela era
provávelmente uma adolescente quando se encontrou no meio de importantes
eventos públicos. Tanto ela como o seu tio deveriam ter uma forte confiança em
Deus para a deixar participar, pois esses eventos deveriam ter muito pouco a
ver com o ambiente religioso a que ela estava habituada ou que eles gostariam
que ela participasse.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A rainha anterior, Vasti,
foi deposta porque tomou uma decisão moral. O imperador tinha ordenado que ela,
Vasti, aparecesse em frente de um grupo de politicos corruptos e bebados, para
que eles pudessem apreciar a beleza legendária da Rainha. Ela recusou. Os líderes
do império pensaram que esta desobediência da Rainha poria a ordem social em
perigo, pois naquele tempo os homens mandavam na vida das suas mulheres e
filhas com autoridade total. Eles aconselharam o imperador para que ele a
banisse, e ele assim fez. (Ester 1)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para encontrar uma nova
rainha, os conselheiros do imperador organizaram um grande concurso de beleza.
Um grande número de jovens mulheres solteiras foram trazidas para o harém do
imperador, e ele tomou o tempo de examinar cada uma das mulheres e de escolher
a que mais lhe agradava. O processo inteiro durou mais do que um ano. Agora
deixem-me parar um pouco e perguntar aos pais de meninas de 16 anos na
congegação, se eles autorizariam as suas filhas a participar nisto? Nós não
temos nenhuma indicação na história que Ester ou o seu tio tenham resistido.
(Ester 2:1-18)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Então tudo isto levou
Ester a tornar-se a mulher mais famosa do mundo daquele tempo, o centro da
sociedade, a rainha do mais poderoso império do mundo. Isto teria sido uma
história de conto de fadas se terminasse já aqui, mas nós estamos ainda apenas
no inicio da história. Ainda temos que ir para a parte mais importante.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ester não vinha de uma
das classes mais baixas da sociedade. O seu tio era um oficial do governo e um
membro do pessoal do imperador. Os arqueólogos encontraram o seu nome listado
num documento – essencialmente era uma lista dos assalariados da casa do
imperador. Na realidade, existem todas as indicações que nos permitem assegurar
que Ester era uma jovem mulher, inteligente, educada, e com sabedoria.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não sabemos exactamente
quanto tempo ela pôde desfrutar do seu novo poder e fama, mas logo os problemas
chegaram. O seu tio Mordoqueu veio dizer a Ester que o imperador fora levado a
assinar um decreto autorizando a chacina de toda a sua raça. Todo homem,
mulher, e criança Judeia deveria ser morto num determinado dia. A propria
Rainha corria o risco de ser executada (Ester 3 e 4).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Escolhas Morais<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>O decreto de morte forçou Ester a fazer algumas
escolhas morais<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A primeira escolha que
ela teve que fazer foi a de saber se ela se ia ou não identificar com o povo
que estava marcado para morrer. Ela poderia ter tomado a posição de dizer que
ela era agora a Rainha dos Medo-persos e que por isso tinha perdido a
identidade de judia e tomado uma nova. Ela estaria a salvo enquanto continuasse
a agradar o imperador e permanecesse no harém. Parece mesmo que o imperador não
pensava nela como uma judia e não a tinha relacionado com Mordoqueu. Ela
poderia ter facilmente passado por uma “gentia” e ter virado as suas costas ao
seu povo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A segunda escolha era a
de se sim ou não ela se deveria por em risco por agir em favor dos que estavam marcados
para morrer. Ela era uma esposa leal ao seu marido. Ele tinha assinado uma lei.
Se ela se opusesse a esta lei ela tornar-se-ia traidora da pátria, desleal ao
seu marido, e em rebelião com a autoridade legal. Lembrem-se que ela estava a
lidar com um imperador que tinha deposto a anterior rainha unicamente porque
ela não tinha querido entrar dentro de uma sala cheia de políticos bêbados e
soldados, certamente o acto de Ester seria visto como muito mais sério. Isto
levaria provavelmente a fortalecer o caso do político que queria a exterminação
dos judeus. Ele poderia dizer que a própria rainha estava em rebelião.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ester era humana. Ela
hesitou. Sem dúvida, ela sentiu que era demasiado nova, não estando preparada
para lidar com uma tão complicada e perigosa situação política. Ela voltou-se
para Deus em jejum e oração. (Ester 4:16).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vamos ler estes versos da
Bíblia – Ester 4:14-16<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esta jovem mulher não só
era muito bonita, mas também era muito corajosa. Ela tinha também um instinto
político apurado e um conhecimento exaustivo dos procedimentos do palácio. Ela
conseguiu mudar a direcção da história, salvando as vidas de milhares de
pessoas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Estaremos nós como igreja produzindo jovens hoje
com o mesmo tipo de coragem moral e capacidade de liderança?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Milhões de pessoas no
mundo de hoje estão afectadas ou morrendo de HIV e SIDA. Alguns grupos de
pessoas são mais vulneráveis de morrer em largos números. Será que existem
adventistas prontos a liderar “num tempo como este” tomando passos para fazerem
as coisas mudarem de direcção?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Temos Escolhas Morais para fazer:<o:p></o:p></b></div>
<ol start="1" style="margin-top: 0cm;" type="1">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Será que nos vamos identificar com os que estão doentes e a morrer ou
será que vamos decidir que eles não são o nosso tipo de pessoa?<o:p></o:p></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Será que tomaremos o risco de fazer algo, ou será que vamos decidir
que esta não é a nossa missão?<o:p></o:p></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os líderes da Igreja
Adventista mundial lançaram um chamado à compaixão e pediram a
Adventista-do-sétimo-dia de todo o mundo para que se envolvessem. A ADRA tem
projectos em muitos países trabalhando para prevenir as infecções pelo HIV e
tratar os que já estão a viver com SIDA. Muitos adventistas já tomaram um papel
de liderança nesta luta (ver o What your Church can do e o What you can do).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A Igreja Adventista chega
a este momento da história com uma oportunidade especial. Nós somos um povo com
uma mensagem única sobre saúde. Nós somos um povo com uma presença
internacional muito importante e com um grande número de membros em Países em
que o HIV-SIDA é muito prevalente. Nós como Igreja mundial temos hospitais,
clínicas, e programas de saúde em todo o globo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Apelo Final<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Que escolha morais vamos
nós fazer? Que escolhas morais faremos como congregação? O que concluirá a
nossa juventude olhando para os líderes desta igreja “<span style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">para tal tempo
como este</span>” – o tempo da pandemia do
HIV e SIDA? Será que as nossas acções estão a mostrar um retrato fiel da SUA
compaixão, o SEU perdão e misericórdia? Ou estaram as nossas vidas contando
histórias sobre negligencia e medo, histórias de olhar para o lado e falhar em
agir?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(Voltar a mencionar
ideias de como podem intervir como Igreja)<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nós contamos a história
da rainha Ester aos nossos filhos. Antes de eles serem capazes de ler, muitos
deles até já memorizaram a frase “<span style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">para tal tempo
como este</span>”. Num momento em que eles
crescem e se tornam jovens adultos, o que será que eles vêm em nós? Que
histórias lhes estamos a contar com o nosso dia-a-dia? Quero convidar esta
manha esta Igreja a aceitar tornar-se uma força de liderança sobre este assunto
sendo um exemplo na nossa sociedade. <o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06307385050720296344noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1706632727518599246.post-11584408765356092412014-07-24T13:23:00.001-07:002014-07-24T13:23:11.918-07:00OS SINAIS DE MORTE NA VIDA DO CRENTE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ58ACz8-unIhIvnWTZhivjq8f7_KpTzEOqaIGj2Ct3LL-EhkCJa7ibr3MSae27gk-fLh9XKQORCYw-jB8N_tGn2B9WwI5Oj_jXtbAQRlwUFV9e9VXBOH8uZPBmkcvZ16dWgG3BW6fRoBF/s1600/11mbellsB01679_Pompeii_mumified.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ58ACz8-unIhIvnWTZhivjq8f7_KpTzEOqaIGj2Ct3LL-EhkCJa7ibr3MSae27gk-fLh9XKQORCYw-jB8N_tGn2B9WwI5Oj_jXtbAQRlwUFV9e9VXBOH8uZPBmkcvZ16dWgG3BW6fRoBF/s1600/11mbellsB01679_Pompeii_mumified.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>1º - Sinal; </b> O
SILÊNCIO Apoc. 4:8.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No céu não há mais silêncio. Aquele que está vivo não deve
se cansar de glorificar a Deus, pois no céu existe adoração constante dia e
noite. Músicas do mundo só satisfazem a alma. Quando o crente parar de ouvir e
ler a Palavra, é um sinal que a morte entrou na vida espiritual dele. Crente
que não lê a Bíblia, simplesmente não está alimentando o espírito, e por isso
acaba deixando a morte entrar na sua vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>2º- Sinal;</b> A FRIEZA Rm.12:11 - Mateus 6:21<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O crente que permitiu a morte começa a esfriar com as coisas
do Reino: os cultos, a escola dominical e até os irmãos. Se a sua fome por Deus
tem diminuído no decorrer dos dias, meses ou anos é um sinal que ela tem
aumentado em outra direção.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Onde está teu tesouro, lá está o teu coração, o teu fervor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ninguém vive sem comer, então muito cuidado com o que está
lhe alimentando. Comer é um princípio espiritual. Você se alimenta daquilo que
você valoriza, investe e aplica o coração. O teu tesouro fala da tua fome, das
tuas prioridades. Quais são elas?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>3º - Sinal;</b> A IMOBILIDADE.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tudo vira Mesmice. Um sinal que alguém morreu é ausência de
movimentos. Passividade é sinónimo de morte. Aquilo que era prazer virou fardo
porque a morte entrou. Todos os eventos da igreja não lhe despertam entusiasmo.
Ficar parado nos leva a ausência de crescimento espiritual. A imobilidade
sempre vem com a finalidade de paralisar o crente por completo, trazendo também
enfraquecimento das forças morais, apatia, indiferença e estagnação.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>4º - Sinal;</b> O ENDURECIMENTO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando uma pessoa morre espiritualmente, os seus membros de
endurecem. Não muda de opinião mesmo sabendo que está errado. Não aceita ser
confrontado ou discipulado, pois prefere o isolamento. Não se abrir com os
irmãos, especialmente com sua liderança, é sinal e de dureza, consequentemente
a morte espiritual já tomou conta da sua vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>5º - Sinal; </b>O ISOLAMENTO Gén 3:9<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O pecado produz isolamento, mas a santidade produz comunhão.
Uma pessoa morta deve ser enterrada, isto é, isolada daqueles que estão vivos.
Quando um irmão se isola é sinal que a morte está avançando. O pecado tem a
tendência de ser escondido, às escuras, mas a verdade é clara e não se esconde.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando Adão pecou, ele se escondeu tentando se isolar de
Deus. Por que ele fez isso? Porque essa é a reação de todo crente quando a
morte entra. Quando erramos não queremos ser vistos, não queremos conversar,
muito menos ser confrontado. Quando fazemos isso a morte avança ainda mais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>6 – Sinal;</b> OLHOS FECHADOS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando um crente está morrendo ele vai perdendo a visão. Só
fala de coisas naturais. Não tem revelação. Sua alma é vazia. Não tem mais a
visão que quanto mais vida em Deus, mais Luz, mais Clareza, mais Revelação.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Visão nos fala de enxergar o Senhor nas circunstâncias da
vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aqueles que estão morrendo são naturais, só enxergam as
circunstâncias e não Deus através das circunstâncias. Não enxergamos mais com
benignidade e amor, mas com desconfiança. A igreja, os irmãos, os pastores são
sinónimos de cobrança e fardo. Isso é sinal de morte.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>7º - Sinal; </b>A TRISTEZA<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando um crente é contaminado pela morte espiritual, perde
a alegria, a fé, o ânimo, o vigor então começa a diminuir. Um dos sinais da
morte na vida do crente é o cansaço da alma. O cansaço físico tem relação com o
corpo e mente, mas o cansaço da alma é um sinal da morte espiritual. O desânimo
para com tudo e a apatia são evidências que a morte está inundando a nossa
alma.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>8º - Sinal; </b>A DECOMPOSIÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A igreja, o discipulado começa a perder a importância. Um
corpo entra em decomposição por falta de alimento. Não se alimenta da Palavra,
da oração, da Ceia do Senhor. O crente em decomposição deixa as coisas de a sua
vida espiritual morrer aos poucos: perde a liderança, perde seu ministério,
perde o prazer de voltar para a casa, perde o governo do seu lar. Sua vida
espiritual muda completamente. Embora possamos estar vivos as nossas virtudes
estão corrompidas, apodrecidas, se decompondo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>9º - Sinal;</b> O SEPULTAMENTO (Mat 25:24)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O sepultamento dos sonhos, dos projetos, do ministério, da
igreja, da família, e por fim do chamado. A morte é inimiga de Deus (I Co.
15.26) - Um dos sinais de Deus é a vida. Quando um crente cultiva a morte em
sua vida, em sua casa, no seu trabalho ele desperta a ira de Deus porque Deus é
contra a morte.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Senhor não irá remover a morte da sua vida a não ser que
você se posicione em favor da vida. Vença a morte espiritual se posicionando em
favor da vida, através do Sangue de Jesus. Vença a morte espiritual se
posicionando em favor da vida, através do Sangue de Jesus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Conclusão:</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hoje o Senhor te pergunta: como anda a tua vida espiritual?
Há algum sintoma de morte? O que você precisa é do fogo de Deus. Seja ousado
para pedir a Deus mais fogo na sua vida. A melhor maneira de não morrermos, é
conhecer mais a Deus e gastar o nosso tempo na sua presença. A Bíblia fala que
quanto maior for o nosso interesse em aproximarmos D’Ele, mais Ele se
aproximará de nós (Sal.9:10).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todo aquele que se aproximar de Deus, com o coração sincero,
será bem recebido e a morte espiritual vai passar longe de você. Portanto vença
os nove sinais que querem matar a sua vida com Deus.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Supere a sua vontade natural, e para superar, é preciso uma
certa força, para que através de ouvir a Palavra venha a fé, e através da fé o
Senhor Jesus, e através D’Ele você possa conseguir sair vitorioso contra a
morte espiritual.<o:p></o:p></div>
</div>
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